Transcript Församlingsbrev höst 2014 - Sankt Mikaels Katolska Församling Växjö

Kyrkoherdens hälsning:
Natten kommer
Förutom de vanliga kristna högtiderna som jul och påsk, har vi också glada
familjefester, som markerar huvudhändelser i familjens liv: dop, första
kommunion, bröllop och födelsedagar, som firas av familjen och nära vänner.
Varje familj har sin lilla kalender med högtider, som ofta har en kristen
karaktär.
Men sorg följer ofrånkomligen efter glädje; döden är också en del av livet.
När vi blir äldre, ser vi hur våra bekanta, släktingar och vänner lämnar
jordelivet, vi som trodda vi var odödliga, när vi var unga. Dock, den mörka
natten kommer: nox altra venit.
Som katoliker tror vi på ett evigt liv för vara avlidna nära och käras själar, och
vi har hoppet om evigt liv för katoliker som håller Guds och kyrkans bud och
dör i nådens tillstånd; detta ger oss tröst, när en familjemedlem eller vän dör
väl. En god son eller dotter kommer att vidta åtgärder, så att föräldrar,
familjemedlemmar och även nära vänner blir andligt förberedda för döden
genom besök av en katolsk präst eller diakon.
Mycket viktigt är att den döende får möjlighet att ta emot sakramenten: bikten,
heliga lcommunionen och de sjukas smörjelse. Stora ansträngningar kan behöva
göras för att se till att prästen kommer i tid, så att inte någon dör utan
sakramenten.
I dödstunden är lämpligen prästen eller diakonen tillsammans med den döende,
och talar då inte om familjeangelägenheter, bankkonton eller om andra jordiska
ting. Istället inger han den döende personen fromma tankar, ber böner och
litanior, läser stycken ur Bibeln och erbjuder ett krucifix att betrakta och hylla.
När döden inträtt, anbefaller han den avlidne åt hans Frälsare och bestänker
kroppen med vigvatten. Den döde står nu inför Guds domstol.
Prästen/diakonen ber Jungfru Maria att vara närvarande i detta avgörande
ögonblick, det viktigaste i en människas liv, och att hon barmhärtigt bär fram
sina förböner inför den evige Domaren.
F. In g va r F ogelqvist
1
JUNGFRU MARIAS UPPTAGNING
I HIMMELEN.
D enna katolska högtidsdag firades i försam lingen m ed högm ässa kl. 18.00.
K yrkan var välbesökt under denna högtidsm ässa. E fter m ässan hade
försam lingens M arialegion anordnat en fest i försam lingssalen. M arialegionen är
en grupp bestående av aktiva och trogna försam lingsm edlem m ar som gör en
fantastisk insats i försam lingen och som knappast m ärks av försam lingen i
övrigt. V i tackar dessa ihärdiga kvinnor och m än för deras insats ledd i Jungfru
M arias anda.
A lla som kom till festen tackar M arialegionen för att dem anordnade denna fest
och gjorde kvällen till en m innesvärd tillställning för alla som närvarade.
Stort tack till alla er som närvarade!
B ilder från festen i försam lingssalen 15 augusti 2014
Diakonens hälsning
Den 15 augusti varje år, firas en stor högtid i kyrkan. En högtid som har långa traditioner
inom kristenheten. Många kyrkor särskild de ortodoxa, firar också denna högtid.
”Den obefliickade Jungfrun hade bevarats f r i från varje arvsyndens fläck, och till slut
när hon hade fullbordat sitt jordeliv, blev hon med kropp och själ upptagen i den
himmelska härligheten”. Så står det i Katolska Kyrkans Katekes. Hur kan detta hända?
Och hur kan vi förstå detta? Vi måste gå tillbaka till bebådelsen, när Jungfru Maria tog emot
ängelns ord, och det svar hon gav.
Kan vi föreställa oss dialogen mellan ängeln Gabriel och Jungfru Maria, som en dialog
mellan Gud och mänskligheten? De flesta kristna känner till bebådelsen, vet vad ängeln
sade. Men att hennes ”j a ”, skulle vara avgörande för hela mänsklighetens frälsning är det
inte alla som vet eller reflekterar över.
Innan Maria gav sitt ja, ställde hon ängeln några frågor som var naturliga för en människa
som med förskräckelse fått veta att hon är utvald av Gud till att föda hans son.
Traditionellt har bebådelsescenen skildrats på många olika sätt. Den Helige Bernhard av
Clairvaux har i en text skildrat hur hela skapelsen håller andan för en stund.
Vad skall Maria säga? Skall hon säga ja, nej, eller ett tvekande ”jag får tänka på det”.
Hennes svar var. ”Jag är Herrens tjänarinna. M å det ske m ed m ig som du har sagt”. Detta
svar gjorde frälsningen möjlig, och därvid kunde alla människor lämna arvsyndens slaveri.
Maria, den unga kvinnan, hade knappast någon aning om vad det skulle innebära att det Gud
skapat i henne skulle utvecklas, födas, och bli världens frälsare. Att Gud skulle bli en
människa som oss. Hon svarade ja, i vissheten om att hon ville lyda Gud, och därvid
bekräftade hon, att hon var den utvalda mottagaren av hans nåd.
Gud lämnar oss aldrig. Även när hans skapelse, ”människan” faller för frestelse, och visar
honom olydnad älskar han oss. Och han blev själv en av oss för att vi skulle höra hans ord.
Ord som skulle leda till den slutliga frälsningen. Gud blev människa på saimna sätt som vi:
”En kvinna blir havande och föder ett barn”. Vi vet hur ett ett barn blir till. For Maria var
det annorlunda. Hennes havandeskap var ett stort mysterium, ett gudomligt ingripande.
Jesus Kristus kunde inte födas av en annan kvinna än Maria. Hon var den utvalde:
”Den eviga Guds M oder”.
Maria var och är, en del av den gudomliga frälsningsplanen, detta uppdrag hade hon från
begynnelsen. Med sina ord, ”må det ske”, ger hon sitt samtycke till inkarnationen, och
samverkar i det verk som hennes Son skall genomföra. I evangelierna ser vi aldrig Maria
framträda eller göra något på egen hand. Det hon gör, gör hon alltid för att peka på Jesus. Vi
ser detta vid bebådelsen, vid födelsen, vid bröllopet i Kana och vid korset. Det evangelierna
säger om Maria, understryker att vi skall alltid se Jesus, och gå till honom. Maria hjälper oss
att komma den gudomliga verkligheten nära.
Maria har ett gudomligt uppdrag i frälsningshistorien, och detta uppdrag pågår alltid, för oss
människor och för vår frälsnings skull.
Bekräftelsen på detta uppdrag fick hon av Jesus på korset när han sade till Johannes som
stod vid vid hennes sida: ”Se din m oder”, och till henne själv: ”Se din son ”. Detta är ett
löfte till hela kyrkan och alla kristna, om att vi har en himmelsk moder.
Diakon Oddbjörn
Trosundervisning
för bam och u n gdom ar i försam lingen
Alla katolska bam och ungdomar är välkomna till ett nytt läsår med
katekesundervisning. På det sättet får föräldrarna hjälp med sin viktiga uppgift
att förmedla tron till sina barn. Höstterminens undervisning ser ut på följande
sätt:
Mindre barn, Första kommunionbarn och äldre barn (tre grupper) träffas
varannan söndag kl. 10.40. Första gången blir den 7 september.
Månad
September
Oktober
November
December
Datum
7,21
7, 19
2, 16, 30
14 (+ julbikt för äldre bam)
Konfirmanderna, motsvarande klass och 8 och 9 (en enda grupp), träffas
varannan söndag kl. 10.40. Första träffen blir den 14 september.
Månad
September
Oktober
November
December
Datum
14,28
12,26
9,23
7, 21 (+ julbikt)
Observera att deltagande i söndagsmässan alltid är obligatoriskt.
Undervisningen omfattar alltså även Mässbesök, antingen kl. 9.30 eller kl.
12.00 (eller vigiliemässan, lördagar kl. 18.00).
*
Föräldragruppen träffas en gång i månaden vid barnens undervisning.
Intresserad av att bli katolik?
Det pågår kurseer för icke-katoliker som vill veta mer och/eller vill bli
katoliker. Tag kontakt med kyrkoherden.
Grupper i församlingen
Även andra grupper av olika slag samlas i församlingens lokaler:
Marialegionen, studiegrupp om Växjös medeltida katolska historia, bönegrupp,
körer, sopplunch för daglediga.
Se anslagstavlan för närmare information.
3
Ordinarie gudstjänster (september - december )
Söndagsmässor (inklusive lördag kväll)
Student Vigil Mass in English
kl. 16.00(kapellet vid campus)
Vigiliemässa (lördagar)
kl. 18.00
Högmässa
kl. 9.30
Mässa
kl. 12.00
Mässa i Älmliult
kl. 18.00
Mässor på vardagar
Måndagar till fredagar
kl. 18.00
Lördagar
kl. 9.00
På lördagar (kl. 9.00) eller måndagar är Mässan på latin enligt 1962 års
ordning (den äldre Mässan).
Eukaristisk tillbedjan
Tisdagar, torsdagar och fredagar
kl. 18.30 (efter Mässan)
Gemensam rosenkransbön
Tisdagar, torsdagar och fredagar
kl. 17.30
Tillfälle till bikt
Fredagar och lördagar
kl. 17.00 -
17.50
Mässor på andra språk
Latin
Lördagar kl. 9.00 firas Mässan enligt den äldre, extraordinarie formen.
English
Vigil Mass in English Saturdays at 4.00 (from 14/9) PM (at Campus Växjö).
Polska
Mässa på polska firas första söndagen i månaden kl. 14.00
Ansvarig präst: f. Jozef Wegrzynek, Karlskrona, tel. 070-2781388. •
Kroatiska
Mässa på kroatiska firas tredje söndagen i månaden kl. 14.00
Ansvarig präst: f. Vladimir Svenda, Malmö, tel. 070-8801588.
Angående mässor på arabiska, spanska, ungerska och ukrainska, kontakta
pastorsexp.
Sankt Mikaels katolska församling
Ulriksbergspromenaden 34, 352 46 Växjö
Pastorsexpeditionen
tel. 0470-152 42
fax 0470-363 03
Öppet: måndagar och onsdagar 10.00-12.00, fredagar 15.00-17.00
E-post: [email protected]
Vår hemsida är uppdaterad: www.sanktmikael.se
Postadress: Box 3291, 350 53 Växjö
Kyrkoherde f. Ingvar Fogelqvist
Diakon Oddbjörn Andreasson
mobil 070-432 84 99
mobil 076-774 16 62
Moder Teresasystrar - Missionaries o f Charity
Ulriksbergspromenaden 34, 352 46 Växjö
tel. 0470-249 98
Sankt Josefs kapell
Södra Esplanaden 34, Älmhult
Bön till ärkeängeln S:t Mikael
Helige Mikael, ärkeängel,
försvara oss i drabbningen,
var vårt värn emot djävulens skurkstreck och snaror.
Må Gud befalla över honom, bönfaller vi ödmjukt;
och du, de himmelska härskarornas furste,
fördriv i Guds kraft till helvetet,
satan och alla andra onda andar,
vilka till själarnas fördärv
stryker omkring överallt i världen. Amen.
AVSÄNDARE
SANKT MIKAELS KATOLSKA FÖRSAMLING
BOX 3291
35053 VÄXJÖ
Välkommen till kyrkan
Gud har skapat det vackra vi ser för att vi skallkänna harmoni och glädje.
Låt oss tacka Gud med att bevara hans skapelse.
Låt oss säga ja till den heliga ande och låt den verka i oss.
Så att också vi en dag som Maria, får se evighetens skapare