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DIMANCHE 8 MARS 2015
3e dimanche de Carême
Commentaire
Marie-Dominique Trébuchet, enseignante à l’Institut catholique de Paris
8 - 14 mars
Tout l’homme
est renversé
Gaëtan Évrard
«J
“Cessez de faire de la maison de
mon Père une maison de commerce.”
ésus connaissait ce qu’il y
a dans l’homme. » Dans le
contexte du début de son
ministère auprès des Juifs, on peut
comprendre que Jésus connaissait
bien le peuple au milieu duquel il
vivait. Le peuple avait reçu la Loi de
Dieu, il l’avait héritée de ses pères et
chacun savait que vivre selon la Loi,
c’était se maintenir dans l’Alliance du
Dieu fidèle et libérateur. Et pourtant,
combien d’infidélités le peuple
Prions en Église
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“Jésus savait
la promptitude de l’homme
à accuser Dieu,
à s’en détourner
folie ! –, ce ne sont
avait commises !
ou à vouloir prendre
plus les comptoirs
Récriminant contre
sa place.”
Dieu jusqu’à lui
préférer des idoles,
maintenant confondant sa maison
avec une maison de commerce, et
en définitive se fabriquant d’autres
dieux, les dieux aliénants du pouvoir
et de l’argent.
Jésus connaissait bien l’homme, il
savait sa promptitude à accuser Dieu,
à s’en détourner ou à vouloir prendre
sa place. Non seulement il était un
homme parmi eux, mais il allait
– quelle folie ! quelle sagesse ! – révéler l’homme à lui-même en montrant
ce qu’il en est d’être homme en plénitude : donner sa vie. Et là – quelle
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Prions en Église
et les étals qui sont
renversés, c’est tout
l’homme qui est renversé ! Depuis le
Christ, tout l’homme, tout homme
est appelé à faire cette expérience de
renversement quand il est touché par
la puissance qui s’exprime au travers
d’une infinie faiblesse. Ce qu’il y a
dans l’homme est sauvé. Le chemin
de l’homme est tracé. Il est chemin
de conversion. N’est-il pas renversant de pressentir la puissance de
ce don définitif, par lequel chacun
reçoit la grâce de mourir au péché
et de renaître à la vie dans l’Alliance
aimante de Dieu ? l
Année B
Couleur liturgique : violet
Liberté et vérité. Dans l’Alliance voulue par Dieu,
l’homme est libre de choisir ce qui conduit à la vie
et au bonheur. La foi est affaire de vérité, de sincérité
et de confiance. Car Dieu n’est pas comptable, il se donne
sans mesure et n’attend que des cœurs ouverts à sa tendresse…
La logique de l’amour, c’est d’aimer, jusqu’au bout.
8 - 14 mars
DIMANCHE 8 MARS 2015
3e dimanche de Carême
Ouverture de la célébration
Chant d’entrée (Suggestions p. 245)
OU
Antienne d’ouverture
« Je vous rassemblerai de tous les pays, dit le Seigneur,
je verserai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés,
je vous donnerai un esprit nouveau. Ainsi, par vous,
je montrerai que je suis le Dieu Saint. » (Ez 36, 23-26)
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Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 220)
Au moment d’entrer dans cette célébration, reconnaissons nos manquements à l’amour et, humblement, demandons au Seigneur son
pardon.
Seigneur Jésus, envoyé par le Père pour nous dire son amour,
prends pitié de nous.
— Prends pitié de nous.
Ô Christ, Messie crucifié par amour pour les pécheurs, prends
pitié de nous.
— Prends pitié de nous.
Seigneur, Puissance et Sagesse éternelle du Dieu vivant, prends
pitié de nous.
— Prends pitié de nous.
Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne
nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.
(Pendant le Carême, on omet le Gloire à Dieu.)
Prière
Tu es la source de toute bonté, Seigneur, et toute miséricorde vient de
toi ; tu nous as dit comment guérir du péché par le jeûne, la prière et
le partage ; écoute l’aveu de notre faiblesse : nous avons conscience de
nos fautes, patiemment, relève-nous avec amour. Par Jésus Christ…
— Amen.
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Prions en Église
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Liturgie de la Parole
Lecture du livre de l’Exode (20, 1‑17)
Lecture brève : Ex 20, 1-3. 7-8. 12-17 (omettre les passages entre crochets).
La Loi fut donnée par Moïse
n ces jours-là, sur le Sinaï, Dieu prononça toutes les paroles
que voici : « Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait sortir du
pays d’Égypte, de la maison d’esclavage. Tu n’auras pas d’autres
dieux en face de moi. [Tu ne feras aucune idole, aucune image de
ce qui est là-haut dans les cieux, ou en bas sur la terre, ou dans les
eaux par-dessous la terre. Tu ne te prosterneras pas devant ces
dieux, pour leur rendre un culte. Car moi, le Seigneur ton Dieu, je
suis un Dieu jaloux : chez ceux qui me haïssent, je punis la faute
des pères sur les fils, jusqu’à la troisième et la quatrième génération ; mais ceux qui m’aiment et observent mes commandements,
je leur montre ma fidélité jusqu’à la millième génération.]
Tu n’invoqueras pas en vain le nom du Seigneur ton Dieu, car
le Seigneur ne laissera pas impuni celui qui invoque en vain son
nom. Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. [Pendant
six jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage ; mais le septième jour est le jour du repos, sabbat en l’honneur du Seigneur
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On peut privilégier, ce 3e dimanche de Carême, les lectures de l’année A
dans les communautés où des adultes se préparent au baptême
(Ex 17, 3-7 ; Rm 5, 1-2. 5-8 ; Jn 4, 5-42).
E
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ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni
ton serviteur, ni ta servante, ni tes bêtes, ni l’immigré qui est dans
ta ville. Car en six jours le Seigneur a fait le ciel, la terre, la mer
et tout ce qu’ils contiennent, mais il s’est reposé le septième jour.
C’est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié.]
Honore ton père et ta mère, afin d’avoir longue vie sur la terre que
te donne le Seigneur ton Dieu. Tu ne commettras pas de meurtre.
Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne commettras pas de vol.
Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. Tu
ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras
pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni
son bœuf, ni son âne : rien de ce qui lui appartient. »
Psaume 18B (19)
] Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle.
OU Dieu ! Tu as les paroles de vie éternelle.
q = 84
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D
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Dieu !
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Prions en Église
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Tu
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as les pa - ro - les de vie é - ter - nel - le.
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W
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œ
W
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E
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T. : AELF ; M. : M. Wackenheim ; ADF-Bayard
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La loi du Seigneur est parfaite,
qui redonne vie ;
la charte du Seigneur est sûre,
qui rend sages les simples. ]
Écoutez ce psaume et retrouvez
les partitions en polyphonie sur :
www.chantonseneglise.fr
8 - 14 mars
Les préceptes du Seigneur sont droits,
ils réjouissent le cœur ;
le commandement du Seigneur est limpide,
il clarifie le regard. ]
La crainte qu’il inspire est pure,
elle est là pour toujours ;
les décisions du Seigneur sont justes
et vraiment équitables : ]
plus désirables que l’or,
qu’une masse d’or fin,
plus savoureuses que le miel
qui coule des rayons. ]
Prions en Église
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Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre
aux Corinthiens (1, 22‑25)
« Nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les hommes,
mais pour ceux que Dieu appelle, il est sagesse de Dieu »
rères, alors que les Juifs réclament des signes miraculeux,
et que les Grecs recherchent une sagesse, nous, nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour
les nations païennes. Mais pour ceux que Dieu appelle, qu’ils
soient juifs ou grecs, ce Messie, ce Christ, est puissance de Dieu
et sagesse de Dieu. Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que
les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les
hommes.
F
Acclamation de l’Évangile
Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur.
Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin
que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. Gloire au Christ,
Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur.
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Gloire
# Mi
& œ.
Gloire
Do
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J
à
œ.
j
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œ
œ œ
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œ œ
Mim Lam
Si
˙
œ
œ
au Christ, Sa - gesse é-ter - nel - le du Dieu vi - vant.
Lam Rém
œ
œ
Mi
˙
toi, Sei - gneur.
Lam
w
Sol
w
Do
œ
Do
w
Fa7
œ
Fa7
w
Mi
œ œ œ
© Kinnor ; T. : AELF ; M. : P. Robert.
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# 2 Mim
& 4 œ.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (2, 13‑25)
« Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai »
omme la Pâque juive était proche, Jésus monta à Jérusalem.
Dans le Temple, il trouva installés les marchands de bœufs,
de brebis et de colombes, et les changeurs. Il fit un fouet avec des
cordes, et les chassa tous du Temple, ainsi que les brebis et les
bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs
comptoirs, et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela
d’ici. Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de
commerce. » Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : L’amour
de ta maison fera mon tourment. Des Juifs l’interpellèrent : « Quel
signe peux-tu nous donner pour agir ainsi ? » Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai. »
Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir
ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le relèverais ! » Mais lui
parlait du sanctuaire de son corps.
C
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Aussi, quand il se réveilla d’entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela ; ils crurent à l’Écriture et à la parole
que Jésus avait dite.
Pendant qu’il était à Jérusalem pour la fête de la Pâque, beaucoup crurent en son nom, à la vue des signes qu’il accomplissait.
Jésus, lui, ne se fiait pas à eux, parce qu’il les connaissait tous et
n’avait besoin d’aucun témoignage sur l’homme ; lui-même, en
effet, connaissait ce qu’il y a dans l’homme.
Homélie
Profession de foi (p. 222)
Suggestion de prière universelle
Le prêtre :
Sûrs de l’amour de Dieu manifesté en Jésus, adressons-lui notre
prière pour tous nos frères.
] Notre Père et notre Dieu, nous te prions.
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No-tre
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œ
te
œ
Fa
˙
pri - ons.
Y 55-231-12, ADF © Studio SM ; T. : et M. : M. Scouarnec.
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Prions en Église
Le diacre ou un lecteur :
L’annonce de l’Évangile va à contre-courant du monde. Pour que
les acteurs de l’évangélisation demeurent fidèles à la Parole
et heureux de témoigner du Christ, ensemble, supplions. ]
Le maintien et la promotion de la justice et de la paix, c’est
l’affaire de tous. Pour que les responsables des nations gouvernent avec droiture et en vue du bien commun, ensemble,
supplions. ]
En cette Journée internationale de la femme, prions pour les
femmes victimes de violences, pour les jeunes filles privées
de dignité. Afin qu’elles trouvent des personnes prêtes à les
aider, ensemble, supplions. ]
L’Église est le Corps dont le Christ est la Tête. Pour que tous les
baptisés, membres de ce Corps, se sentent renouvelés dans
leur mission au cours de ce Carême, ensemble, supplions. ]
(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.)
Le prêtre :
Seigneur notre Dieu, ravive en nos cœurs l’amour de ta loi et révèle
à tout homme comme est grand ton amour, en Jésus, ton Fils, notre
Seigneur. — Amen.
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Liturgie eucharistique
Prière sur les offrandes
Que cette eucharistie nous obtienne, Seigneur, à nous qui implorons
ton pardon, la grâce de savoir pardonner à nos frères. Par Jésus…
— Amen.
Prière eucharistique (Préface du Carême, p. 226)
OU
lorsque l’évangile de la Samaritaine (Jn 4, 5-42) a été lu :
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action
de grâce, toujours et en tout lieu à toi, Père très saint, Dieu éternel
et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. En demandant à la
Samaritaine de lui donner à boire, Jésus faisait à cette femme le don
de la foi. Il avait un si grand désir d’éveiller la foi dans son cœur,
qu’il fit naître en elle l’amour même de Dieu. Voilà pourquoi le ciel
et la terre t’adorent ; ils te chantent leur hymne toujours nouvelle,
et nous-mêmes, unissant notre voix à celle des anges, nous t’acclamons : Saint ! Saint ! Saint…
Chant de communion (Suggestions p. 245)
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OU
Antienne de la communion
Heureux ceux qui approchent de ton autel, Seigneur ;
Heureux les habitants de ta maison :
ils peuvent toujours te louer, mon Roi, mon Dieu !
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(cf. Ps 83, 5)
Prière après la communion
Nous avons reçu de toi, Seigneur, un avant-goût du ciel en mangeant dès ici-bas le pain du Royaume, et nous te supplions encore :
fais-nous manifester par toute notre vie ce que le sacrement vient
d’accomplir en nous. Par Jésus… — Amen.
Conclusion de la célébration
Bénédiction
Envoi
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Méditation Jean 2, 13-25, p. 63-64
Sœur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine
Quand le Christ
advient
« Ignorer les Écritures, c’est ignorer
le Christ » (saint Jérôme).
Méditons avec soin un évangile
comme celui d’aujourd’hui pour
ne pas nous priver d’un précieux
enseignement. Jean, à la différence
des autres évangélistes Matthieu,
Marc et Luc, place ce récit
au tout début de son livre.
Le temps de la préparation
« Dieu, crée en moi un cœur pur,
renouvelle en moi ton esprit »
Ps 50 (51).
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Prions en Église
Le temps de l’observation
Le Christ opère ici une action
symbolique, à la manière des prophètes d’Israël (Ez 24 ; 25 ou Jr 13 ;
27). Celle-ci comporte un geste (« il
fit un fouet… ») et une parole qui
en explique la signification (faire
revenir le Temple à sa destination
première). Les disciples relient ce
geste à un verset du psaume 68 (69)
qui dévoile la véritable motivation
de Jésus, à savoir son amour pour
le Père et les siens. Une motivation
qui embrasse toute sa mission, dont
son libre consentement à donner sa
vie. Mais ce geste, qui témoigne de
sa relation intime au Père, est également révélateur de son identité d’initiateur des temps nouveaux pour
tout lecteur attentif des Écritures,
et cela, dans le prolongement du
signe de Cana. Souvenons-nous de
Malachie annonçant la venue des
temps messianiques : « Et soudain
viendra dans son Temple le Seigneur
que vous cherchez. Le messager de
l’Alliance que vous désirez, le voici
qui vient » (Ml 3, 1).
Le temps de la méditation
Ce texte est particulièrement adapté
au temps du Carême où, dans l’attente de la célébration de Pâques,
nous essayons de nous recentrer sur
la personne du Christ pour mieux
la connaître et mieux l’aimer. D’où
l’effort entrepris pour nous désencombrer de tout ce qui entrave notre
relation à Jésus : entre autres, un
certain légalisme ou une tendance
au marchandage. Or, ce désencombrement est d’abord son œuvre.
Qui, sinon lui, peut nous conduire
à ce culte intérieur et désintéressé
que réclamaient les prophètes, eux
qui rappelaient que les sacrifices
extérieurs étaient sans valeur s’ils
n’étaient plus faits par amour et
assortis d’un engagement réel à
l’égard de Dieu et d’autrui ? Voilà qui
évoque Paul lorsqu’il exhorte ses correspondants à offrir leur « personne
tout entière en sacrifice vivant, saint,
capable de plaire à Dieu » (Rm 12, 1),
ou encore lorsqu’il affirme que sans
la charité, tout est vain (1 Co 13, 1-8).
Autant dire qu’il s’agit de se laisser
rencontrer, purifier, embraser par
l’Esprit Saint.
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Le temps de la prière
Louange à toi, ô Christ ! l
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