COLLOQUE INTERNATIONAL ÉRIC DE ROSNY

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Transcript COLLOQUE INTERNATIONAL ÉRIC DE ROSNY

L’art du récit
14h30 : Ouverture par le président de séance, Dinh Mandengue
14h35 : « L’écriture du moi chez Eric de Rosny : Une mise en chantier continue d’un appel à aller
au loin », Thomas Théophile Nug
14h50 : « Déclamer l’épopée de Jèki la Njambé’aInono : un surgissement des arrière-mondes
sawa-duala », Auguste Mbondé Mouangué
15h05 : Échanges avec la salle (questions écrites uniquement)
L’usage des sens : la vision
15h20 : Ouverture par le président de séance, Gilles Séraphin
15h25 :« Qu’est-ce que voir ? Les yeux de ma chèvre et les yeux d’É.de Rosny », M. Boccara
15h40 : « La recherche d’Éric de Rosny éclairée par la spiritualité ignatienne », Jacques Fédry
15h55 : Échanges avec la salle (questions écrites uniquement)
16h10 : Pause
Un regard sur le phénomène religieux
16h30 : Ouverture par le président de séance, Jean-François Bayart
16h35 :« Épistémologie profane et identité religieuse du croyant africain : Éric de Rosny au cœur
d’une problématique de psychologie interculturelle », Henri R. Njengoué Ngamaleu
16h50 :« Quête de guérison et itinéraires de consultation en champ religieux », S.Fancello
17h05 : « Le butinage religieux, métaphore de la mobilité religieuse», Yvan Droz
17h20 : «‘Travail de Dieu’ » et sorcellerie : du bon usage de l’ambiguïté, André Mary
17h35 : Échanges avec la salle (questions écrites uniquement)
18h00 : Conclusions par les grands témoins (représentants des institutions qui
soutiennent) : UCAC, AFD, Les amis d’Éric de Rosny,
18h30 : Fin de la seconde journée
Programme détaillé du Colloque consultable
sur le site de l’UCAC : www.ucac-icy.net
Les exposés se tiendront au gymnase, en bas du campus ;
les ateliers se tiendront les uns au Gymnase, les autres en amphis.
CONTACTS SPONSORS DU COLLOQUE
Questions académiques :
Gilles Séraphin, [email protected]
Questions logistique matérielle :
Damien Enama, [email protected] ,
T. 94 65 16 92
Université Catholique d’Afrique Centrale
COLLOQUE INTERNATIONAL
ÉRIC DE ROSNY
Yaoundé, 9-10 décembre 2014
Campus de Nkolbisson
Le pluralisme (médical, religieux,
anthropologique, juridique) en Afrique
Le regard d’Éric de Rosny
Éric de Rosny, prêtre jésuite, partit exercer son métier d’enseignant au Cameroun, au collège
Libermann de Douala, à la fin des années 50. Hormis quelques séjours dans d’autres contrées
africaines, notamment en Côte-d’Ivoire, il y resta quasiment jusqu’à sa mort, qui survint en mars
2012. Durant ce demi-siècle, il a su développer un regard et une connaissance qui le firent reconnaître comme un « sage » et un « honnête homme », tant dans la communauté douala, dans
la communauté chrétienne, que dans la communauté scientifique internationale.
Ce colloque, organisé en sa mémoire par l’association « Les amis d’Éric de Rosny », au sein de
l’institution dans laquelle il a exercé, l’Université Catholique d’Afrique Centrale (Yaoundé), s’attache à éclairer la singularité de sa recherche et, dans ce sillage, à développer ses apports dans le
champ de la connaissance. Il conclura deux cérémonies mémorielles (religieuse et culturelle lors
du Ngondo) qui se tiendront la semaine précédente à Douala. Le Colloque abordera d’abord les
objets de la recherche d’Éric de Rosny, ensuite la nature de son regard. Le but est de découvrir
les intuitions d’Éric de Rosny et de les prolonger : mieux approcher les différentes formes de
spiritualité, les représentations, la vie psychique de l’angoisse à l’espoir…
1. Objets de sa recherche : une recherche interdisciplinaire
D’abord recherche ethnographique et anthropologique sur le « monde de la nuit » à Douala, aboutissant à
son ouvrage célèbre : Les yeux de ma chèvre. Sur les pas des maîtres de la nuit (Plon, 1981). Puis
ouverture sur la pharmacopée, le droit, le patrimoine oral sawa, les Nouveaux Mouvements Religieux présents au Cameroun… Toujours avec une attention aux dérèglements possibles, et à tout ce qui pouvait aider
la personne à se construire.
2. La nature même de son regard
Centre international de Recherche et de Documentation
sur les Traditions et Langues
Africaines
La façon selon laquelle il abordait un objet de recherche, le point de vue qu’il développait, son positionnement comme observateur devenant lui-même objet de recherche et d’analyse critique, qui font d’Éric de
Rosny un véritable scientifique.
Programme de la 1ère journée : Mardi 9 décembre 2014
8h 00 : Accueil au campus de Nkolbisson, au Gymnase.
8h 30 : Ouverture du colloque par le Recteur de l’Université catholique d’Afrique centrale
8h 45 : Mot du représentant de l’association Les amis d’Éric de Rosny, Cyril de Nanteuil
9h 00 : Présentation du colloque, Gilles Séraphin, coordonnateur scientifique du colloque
Le regard sur la cité : une vision politique et sociale globale
9h 15 : Ouverture par le président de séance, Emile Kenmogne
9h 20 : « Eric de Rosny et l’approche de la politique par le bas », Jean-François Bayart
9h 35 : « Nouvelles religiosités chrétiennes et pratiques de management : étude de cas au Cameroun »,
Emmanuel Kamdem, Henri TedongmoTeko
9h 50 : «Apport d’É.de Rosny en sciences politiques : l’application aux entreprises», Alain Henry
10h05 : Échanges avec la salle (questions écrites uniquement). 10h25 Pause
Observer et comprendre un monde et des pratiques visibles et… invisibles
10h 45 : Ouverture par la présidente de séance,
10h 50 : « Eric de Rosny et la violence du monde nocturne », Peter Geschiere
11h 05 : « La réalité invisible, voir la nuit : nécessité et logique de sa construction », Berthe Lolo
11h 20 : « Le sorcier couvert d’ordures. Déchets et envoûtement au nord Cameroun », Emilie Guitard
11h 35 :« La sorcellerie du «Saa» (Toupouri et Moundang, Nord-Cameroun», François Wassouni
11h 50 : « Eric de Rosny, une aide pour comprendre la sorcellerie européenne des XV-XVIIe siècles
et sa répression ? », Jean-Daniel Morerod
12h 05 : Échanges avec la salle (questions écrites uniquement)
12 h30 Déjeuner libre Le dernier grand projet de et pour Eric de Rosny : la recension de son oeuvre
15 h Introduction : Quand Eric de Rosny évoque ce projet... Gilles Séraphin
15 h 05 L’oeuvre d’E.de Rosny publiée par l’Université de Neuchâtel, A.N. Perret-Clermont, J.D.
Morerod, M. Lavoyer
Concevoir le soin
15h 15 : Ouverture par la présidente de séance, Berthe Lolo
15h 20 : « Le théâtre de la guérison entre images de combat et rédemption du passé, ou du désir de
soigner », Roberto Beneduce
15h 35 : « Les comportements des malades face au pluralisme de soins de santé : une analyse socioanthropologique à la lumière d’Éric de Rosny », M.-T. Mengue, Fadimatou Mounsade
15h 50 : Échanges avec la salle (questions écrites uniquement). 16h15 Pause
Pratiquer le soin
16h 40 : Ouverture par le président de séance, Marie-Thérèse Mengue
16h45 :«La sorcellerie comme maladie et problématique des soins appropriés», Emile Kenmogne
17h 00 : « Une pratique clinique au-delà du visible », Fatiha Ayoujil
17h 15 :« Biomédecine et médecines complémentaires : pluralisme médical à l’hôpital ? », J. Faure
17h 30 : « Les nouveaux mouvements religieux : Nouvelles références ou nouveaux espaces thérapeutiques pour les PVVIH au Cameroun », Moustapha Nsangou Mboué
17h 45 : Échanges avec la salle (questions écrites uniquement)
18 h10 : Fin de la première journée Programme 2ème journée : Mercredi Matin 10 décembre 2014
7h45 : Accueil. 3 Ateliers au choix : 3 fois (3 exposés de 15’ + échange 30’)
Atelier 1-1 Gymnase : L’œuvre d’Eric de Rosny (8 h – 9 h 15) Animateur : Yvan Droz
- Jocelyn DOUMTSOP DJOUDA, « La conversion de l’inconscient ethnique et l’efficacité symbolique
chez un européen imprégné de la culture thérapeutique africaine. Le cas d’Éric de Rosny ».
- Valérie NNE’E ONNA, « Éloignement de soi et relation à l’autre : La contribution d’Éric de Rosny à
une anthropologie réflexive ».
- Catherine BRIAND, « Tissage entre deux regards ». Expression artistique et thérapeutique. » Pause : 15 ‘
Atelier 1-2 Gymnase : L’œuvre d’Eric de Rosny (9 h 30 – 10 h 45). Anim.: Henri R. Ndjengoué
- Patrice MBAYA, « Le GRS : une progéniture d’Éric de Rosny ».
- Rodrigue TEZI, « Éric de Rosny ou le chantre de la connaissance scientifique et de la valorisation
de la médecine traditionnelle africaine ».
- Guy Aurélien NGANSO DJAKOU, « Le pluralisme floristique dans l’œuvre d’Éric de Rosny : cas du
manuscrit à lui remis par le patriarche Douala ». Pause 15’
Atelier 1-3 Gymnase : Société camerounaise (11 h – 12 h 15) Animation : Auguste Mbondé
- Séverine DESSAJAN, « Le Ngondo, une assemblée traditionnelle en perpétuelle réinvention ».
- Jean Paul Alphonse EFFA, «Droit étatique en contexte de pluralisme juridique: le cas du Cameroun».
- Henri FANDIO FANGZOU, « L’ethnicité dans la société post démocratique de Yaoundé : états des
lieux et défis pour la gouvernance urbaine ».
Atelier 2-1 Amphi A : Maladie et guérison (8 h – 9 h 15) Animation : Emilie Guitard
- Christiane BATIBONAK, « Butinage thérapeutique à Yaoundé et Obala ».
- Andrea CERIANA MAYNERI, Dépossession et sorcellerie : expérience de temps, schème persécutif.
- Samuel Eric CHOKOTE, Thérapies traditionnelles et mondialisation : le cas du Cameroun. Pause 15’
Atelier 2-2 Amphi A : Maladie et guérison (9 h 30 – 10 h 45) Animation : Peter Geschiere
- Joël IPARA MOTEMA, « Pour une gestion différentielle de la maladie à Kinshasa ».
- Francis Désiré KEUBOU, « Représentation de la médecine chinoise au Cameroun ».
- Estelle KOUOKAM M.,«Bonheur en main!»: Santé et guérison au bureau Lumière, Yaoundé». Pause 15’
Atelier 2-3 Amphi A : Maladie et guérison (11 h – 12 h 15) Animation : Emile Kenmogne
- Emmanuella MAYEMI, « Sorciers et guérisseurs dans le domaine médical au Cameroun ».
- Ignace Bertrand NDZANA, « La Moustiquaire Imprégnée à l’épreuve des contraintes socioculturelles ».
- Jean-Christian YOUMBA, « Pluralisme médical et itinéraire thérapeutique à Yaoundé «.
Atelier 3-1 Amphi B : Maladie et guérison (8 h – 9 h 15) Animation : Berthe Lolo
- Olivier BOUCHAUD (Delphine LECLERC, Jacqueline VENTURA), “ Approche ethno-médicale en
Seine St Denis : attention aux différences pour approcher l’universalisme ”.
- Christine THEODORE, « Le chasseur et l’ethnopsy : de l’usage de la poudre et du karité ».
- Albert Legrand FOSSO, Le butinage thérapeutique, modalité de traitement du paludisme à Bandjoun. Pause 15’
Atelier 3-2 Amphi B : Religion(s) (9 h 30 – 10 h 45) Animation : Sandra Fancello
- Sariette DJANKANG, « Nouvelles « nouvelles » églises et mutations sociales au Cameroun ».
- Edmond MBALLA ELANGA, «Les « témoignages » au sein des églises pentecôtistes : expression de
la foi des fidèles ou forme de violence et d’exploitation de la souffrance des personnes malades ?»
- Berthe LOLO, Angoisse persécutive et discours de la sorcellerie anthropophagie Pause 15’
Atelier 3-3 Amphi B : Religion(s) (11 h – 12 h 15) Animation : André Mary
- Anastasie MEKOUNDE IDOLE, « Les systèmes traditionnels de croyances négro-africaines. De la
relégation à la reconnaissance ».
- Martial Aimé WAKEU, « Comprendre et accompagner le croyant dans un contexte de pluralisme
religieux. Quel héritage laissé par Eric de Rosny ?»
12h30 Déjeuner libre