Catalogue des formations continues - Faculté des sciences religieuses

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Transcript Catalogue des formations continues - Faculté des sciences religieuses

Présentation
La formation continue à la Faculté des sciences religieuses
La formation continue (ou permanente) concerne ceux qui ont quitté la
formation initiale (ou de base). Elle permet aux personnes intéressées
de continuer à se former et améliorer leurs compétences.
La Faculté des sciences religieuses et ses diverses institutions
rattachées : le Département des sciences des religions (DSR), l’Institut
supérieur de sciences religieuses (ISSR), l’Institut d’Études islamochrétiennes (IEIC), le Centre de recherche et de publications de l’Orient
chrétien (CERPOC), le Centre ignacien de spiritualité pour le MoyenOrient (CISMO) et le Centre des études et d’interprétation du fait
religieux (CEDIFR) veillent à donner la possibilité, pour les adultes,
d’intégrer ses formations habituellement ouvertes aux étudiants
réguliers et de bénéficier de ses activités qui sont variées et qui se
donnent comme suit :
1. cycles de conférences s’adressant à un large public sur des
thèmes divers : Eglises au Moyen-Orient, Démonologie et
exorcisme, etc.
2. colloques
3. congrès
4. séminaires
5. sessions
6. cours en présentiel
7. enseignement à distance - FSR online
8. ateliers
Formation sur mesure ou à la carte
De même, la Formation Continue à la FSR se propose de répondre
aussi à des sollicitations particulières exprimées par des
congrégations, des mouvements apostoliques, des associations ou des
1
ONG en les accompagnant dans l'élaboration d’un parcours de
formation sur mesure, diplômant ou non, et qui répondra à un besoin
précis et limité.
Ensemble, nous analysons les besoins et nous construisons un projet de
formation qui englobera différents domaines d'intervention, tels que :
•
•
•
•
•
•
•
•
•
la philosophie et les sciences humaines
la théologie (dogmatique, biblique, morale)
l’islamologie
le management pastoral
le leadership et les techniques d’animation
les techniques d’écoute et de communication
le développement personnel et professionnel
le dialogue interreligieux
etc.
Le contenu détaillé du programme est décidé conjointement.
Pour qui ?
La formation continue s’adresse
•
•
•
à toute personne désireuse d’acquérir une qualification, de
développer des compétences…
à toute personne qui vise à acquérir une formation catéchétique
et religieuse ; tout « groupe » (paroisse, école, communauté
religieuse, mouvement, etc.) qui vise un enrichissement de la
foi adulte, un renouveau spirituel.
aux prêtres qui exercent leur ministère depuis plus ou moins
longtemps et souffrent aujourd'hui d'une dispersion excessive
dans des activités pastorales toujours plus nombreuses et qui se
sentent obligés de repenser leur style de vie et éprouvent
toujours plus la nécessité d'une formation permanente.
2
•
•
à tous les agents pastoraux : religieux et laïcs qui œuvrent dans
les divers champs de l’apostolat et de la pastorale des jeunes,
des malades, des personnes âgées, etc.
à toutes les personnes impliquées dans des processus de
dialogue interreligieux…
Où et quand ?
Les formations se font dans nos locaux au Campus des sciences
humaines (rue de Damas), mais des formations peuvent aussi avoir
lieu dans d’autres locaux en dehors de Beyrouth, dans les régions
périphériques.
Certaines dates seront communiquées ultérieurement sur nos sites :
www.fsr.usj.edu.lb ;
www.issr.usj.edu.lb ;
www.ieic.usj.edu.lb,
d’autres
seront
convenues
contractuellement
avec
l’organisme/l’institution en question.
Pour avoir plus d’informations ou pour vous inscrire n’hésitez pas à
nous contacter au +961 1 421000 – ext. 5814, ou à nous écrire à l’adresse
suivante : [email protected]
La FSR vous souhaite une belle année universitaire 2013-2014, riche en
savoirs et en partage.
3
Administration
Doyen et directeurs
- Faculté des sciences religieuses
FSR
P. Thom SICKING s.j.
Doyen
- Institut supérieur de sciences
religieuses
ISSR
- Institut d’études islamo-chrétiennes
IEIC
P. Edgard EL HAIBY
Directeur
P. Joseph JEBARA
Directeur
- Centre ignacien de spiritualité pour le
Moyen-Orient
CISMO
- Centre des études et d’interprétation du
fait religieux
CEDIFR
- Centre de recherche et de publications
de l’Orient chrétien
CERPOC
- Centre de documentation et de
recherches islamo-chrétiennes
CEDRIC
P. Thom SICKING s.j.
Directeur
P. Thom SICKING, s.j.
Directeur
P. Salah ABOU- JAOUDE s.j.
Directeur
Roula TALHOUK
Directrice
Responsables pédagogiques
- Chef du Département des sciences des religions,
Coordonnatrice du Master de recherche en sciences
religieuses, Assistante du directeur pour les
recherches doctorales
Betsa ESTÉPHANO
- Coordonnateur du Certificat en formation religieuse
initiale - 7ème jour
Georges MELKI
- Coordonnateur du Certificat en pastorale sociale
P. Abdo ABOU- KHALIL
- Coordonnateur du DU en pastorale de la santé
Georges SALLOUM
- Coordonnateur du Master en gestion pastorale
P. Edgard EL-HAÏBY
- Coordonnateur du Master en relations islamochrétiennes
Antoine MESSARRA
- Coordonnatrice de la formation permanente au
dialogue islamo-chrétien
Rita AYOUB
4
- Coordonnatrice du DU en accompagnement spirituel
Jamilé RICHA sscc
- Coordonnatrice du DU en religions et médias
Katia RAYA sscc
- Directeur des études doctorales
P. Aziz HALLAK s.j.
Personnel administratif
-
Administrateur de la revue Proche-Orient
Chrétien
Joseph TANNOUS
-
Bibliothécaire
Nada CHEMALI
-
Délégué de la FSR au Conseil de la recherche
P. Nagi EDELBY
-
Déléguée de la FSR à la Formation continue, à
l’enseignement à distance et à la promotion des
programmes
Denise EL-KHOURY
-
Documentaliste au CERPOC
Elsy KHOURY
-
Responsable de la communication
Marguerite EL-ASMAR
BOU AOUN
-
Secrétaire de la bibliothèque
Aziza ASMAR ZAYOUN
Secrétariats
-
FSR et DSR : Maya KASSOUF SEMRANI, Assistante de Direction
-
IEIC : Josette NASRALLAH FREM
-
ISSR : Zella KADOUZIAN
5
Modalités d’inscription
Toute personne désirant s’inscrire à une ou plusieurs sessions
proposées doit remplir une fiche d’inscription (disponible sur le site de
la FSR). Aucune inscription n’est prise en considération, si la fiche
d’inscription n’est pas dûment remplie et le paiement n’est effectif
qu’au terme de la date limite fixée.
Une session fonctionne à partir de 12 participants.
Les inscriptions peuvent se faire :
- En présentiel au secrétariat de l’institution en question.
- En ligne : www.fsr.usj.edu.lb
- Par courriel (email) : [email protected]
Ceux qui désirent suivre une formation, sans pour autant viser un
diplôme, s’inscrivent à ces programmes en tant qu’auditeurs libres.
Tandis que les étudiants qui désirent que le programme suivi soit
crédité dans leur cursus doivent s’inscrire auprès de leur secrétariat et
paient le prix USJ du nombre de crédits indiqué.
Les coûts indiqués dans ce livret concernent uniquement les
auditeurs libres.
Modalités de paiement
Le paiement se fait au Secrétariat de l’institution en question.
Toute inscription non réglée à la date limite est annulée.
Validation
Une attestation de présence est délivrée à chaque participant après la
formation.
6
Conférence inaugurale
Les religions dans le chaudron
de la mondialisation
M. Pierre Morel
Ancien ambassadeur de France à Moscou et au Vatican
donnée par
le
au
7 novembre 2013, à 18h00
Campus des sciences humaines,
rue de Damas - Beyrouth
7
‫‪Mardis de la Faculté‬‬
‫"ﺛﻼﺛﺎء ﺍﻟﻜﻠﻴّﺔ" ‪ :‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎء ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ‬
‫ﺗﺘﻨﺎول اﳌﺤﺎﴐات ﻫﺬه اﻟﺴﻨﺔ أﻳﻀً ﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎن واﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﻤﺗﻴﻴﺰ اﻷرواح وﺗﺸﻤﻞ دراﺳﺎت راﻋﻮﻳّﺔ‬
‫وﻟﻴﺘﻮرﺟ ّﻴﺔ وأﻧﱰوﺑﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ وﺳﻴﻨ�ﺗﻮﻏﺮاﻓ ّﻴﺔ وﺧﻠﻘﻴّﺔ ‪ ،...‬ﻛ� وﺗﺘﻀ ّﻤﻦ ﻗﺮاءة وﺗﻔﺴ� ﻧﺼﻮص آﺑﺎء‬
‫ﴩ واﻟﴩﻳﺮ وﺤﻠﻴﻞ روﺣﻲّ وﻻﻫﻮﻲﺗّ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺨﱪات‬
‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﴪﻳﺎﻧ ّﻴﺔ ﰲ ﻣﺎ ّ‬
‫ﻳﺨﺺ ﻣﻮﺿﻮع اﻟ ّ‬
‫ﻧﻘﺪي ﻟﺒﻌﺾ اﳌ�رﺳﺎت اﻟﺒﺎﻃﻨ ّﻴﺔ ﻋﲆ ﺿﻮء ﻋﻠﻢ اﻷﺧﻼق‬
‫اﻟﺮاﻋﻮﻳّﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻘﺴﻴ�ت وﺗﺤﻠﻴﻞ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻜﻨﴘ‪.‬‬
‫ّ‬
‫اﻟﺰﻣﺎن ‪ :‬اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻷول ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ إﱃ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﻣﺴﺎ ًء‪.‬‬
‫اﳌﻜﺎن ‪ :‬ﺣﺮم اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺪﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﺑ�وت – ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺸﺎم‪.‬‬
‫اﳼ ‪.٢٠١٤-٢٠١٣‬‬
‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺪر ّ‬
‫اﻟﻌﻨﻮان‬
‫ﻣﺮاﻓﻘﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺮاﻋﻮ ّﻳﺔ‬
‫ﻣﻘﺎرﺑﺔ راﻋﻮ ّﻳﺔ‬
‫ﴩ واﻟﴩﻳﺮ ﰲ اﻟﻠﻴﺘﻮرﺟﻴﺔ‬
‫اﻟ ّ‬
‫ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻟﻴﺘﻮرﺟﻴﺔ )رﺗﺒﺔ اﻟﻌ�د‪(...‬‬
‫ﴩ ﰲ اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت اﻟﻘﺪ�ﺔ‬
‫اﺧﺘﺒﺎر اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻠ ّ‬
‫ﻣﻘﺎرﺑﺔ أﻧﱰوﺑﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ‬
‫اﻟﴩﻳﺮ ﻛ� ﻳﻈﻬﺮ ﰲ أﻓﻼم اﻟﺴﻴﻨ�‬
‫ﻗﺮاءة ﻧﻘﺪ ّﻳﺔ ﺳﻤﻊ‪ -‬ﺑﴫ ّﻳﺔ‬
‫ﺗﻴﻴﺰ اﻷرواح‬
‫ﻗﺮاءة أﻏﻨﺎﻃ ّﻴﺔ‬
‫اﻟﺮوﺣﻲ‬
‫ﴩ واﻟﴩﻳﺮ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬
‫اﻟ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﴪﻳﺎ ّ�‬
‫ﺎذا ﻋﲇّ أن أﻓﻌﻞ ﻲﻛ أﻧﺠﻮ ﻣﻦ اﻟﴩﻳﺮ؟‬
‫ﻣﻘﺎرﺑﺔ أﺧﻼﻗ ّﻴﺔ‬
‫‪Coût‬‬
‫‪150 000 LL‬‬
‫‪Nb d’heures‬‬
‫‪10.5‬‬
‫اﳌﺤﺎﴐ‬
‫اﳌﻄﺮان ﻏﻲ ﺑﻮﻟﺲ ﻧﺠﻴﻢ‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬
‫‪ ٥‬ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎ� ‪٢٠١٣‬‬
‫اﳌﻄﺮان ﻣﻴﺸﺎل أﺑﺮص‬
‫‪ ٣‬ﻛﺎﻧﻮن اﻷول ‪٢٠١٣‬‬
‫د‪ .‬روﻻ ﺗﻠﺤﻮق‬
‫‪ ٧‬ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎ� ‪٢٠١٤‬‬
‫اﻷﺧﺖ ﻟﻴﺰا اﻟﻘﺎرح‬
‫‪ ١١‬ﺷﺒﺎط ‪٢٠١٤‬‬
‫اﻷب دا� ﻳﻮﻧﺲ‬
‫‪ ٤‬آذار ‪٢٠١٤‬‬
‫اﻷب ﺳﻠﻴﻢ دﻛّﺎش‬
‫‪ ١‬ﻧﻴﺴﺎن ‪٢٠١٤‬‬
‫اﻷب إدﻏﺎر اﻟﻬﻴﺒﻲ‬
‫‪ ٦‬أﻳﺎر ‪٢٠١٤‬‬
‫)‪Crédit(s‬‬
‫‪2‬‬
‫‪8‬‬
‫‪Langue‬‬
‫‪Arabe‬‬
‫‪Code SIE‬‬
‫‪018DEDEL3‬‬
‫‪Département des sciences des religions‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﻳﺠﺎﺑ ّﻲ)‪(CNV‬‬
‫ﻗﺪ ﻧﻌﻴﺶ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺣﺎﻻت ﻏ� ُﻣﺮﺿﻴﺔ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺪﺧﻞ ﰲ ﴏاع ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ دون أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﻨﻴﱠﺔ‬
‫ﰲ ذﻟﻚ‪ .‬وﻳﻜﻮن ﻣﺮ ّد ذﻟﻚ إﱃ ﻓﺸﻞ ﰲ ﺗﻌﺒ�ﻧﺎ ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ‪ ،‬أو ﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻨﺎ ﻋﲆ ﺳ�ع‬
‫ﻳﻌﱪ ﻋﻨﻬﺎ اﻵﺧﺮون‪.‬‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ّ‬
‫اﻟﻼﻋﻨﻔﻲ( ﻫﻮ ﺗﻘﻨ ّﻴﺔ ﺗﻮاﺻﻞ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ اﻹﻋﺘﻨﺎء ﺑﺤﺎﺟﺎﺗﻨﺎ واﻟﺘﻌﺒ� ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫)أو‬
‫ﺑ‬
‫ﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻳﺠﺎﻲ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ وﻣﺘ�ﺳﻚ‪ ،‬ﻣﻊ اﻷﺧﺬ ﰲ ﻋ� اﻹﻋﺘﺒﺎر ﰲ آن‪ ،‬ﺣﺎﺟﺎت اﻵﺧﺮ‪ ،‬واﻻﺘ�ع إﻟﻴﻪ ﻤﺑﺰﻳﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻻﻧﻔﺘﺎح واﻟﻮﻋﻲ واﻟﺘﻔﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻋﺎﻣﻞ‬
‫ﺘﻴﺢ ﻟﻨﺎ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﻳﺠﺎﻲﺑ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻒ أن ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﻜ�ﻧﺎ وﺗﻌﺒ�ﻧﺎ وﺗﻮاﺻﻠﻨﺎ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻫﻲ ٌ‬
‫أﺳﺎﳼ ﻗﺪ ﻳﻮﻟّﺪ اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬ﻛ� أﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺴ ﱢﻬﻞ اﻻﺗﺼﺎل وﻳﺴﺎﻫﻢ ﺑﻨﺰع ﻓﺘﻴﻞ اﻟﻨﺰاﻋﺎت ﻓﻴﺪﻋﻮﻧﺎ إﱃ إﻋﺎدة‬
‫ّ‬
‫وﺣﻞ اﻟﻨﺰاﻋﺎت‪ ،‬ﻣﺴ ِﻨﺪﻳﻦ إدراﻛﻨﺎ إﱃ أرﺑﻌﺔ ﻋﻨﺎﴏ أﺳﺎﺳﻴﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺘﻨﺎ ﰲ اﻟﺘﺤﺪث واﻻﺳﺘ�ع ّ‬
‫ﳌﻼﺣﻈﺔ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ وﻓﺼﻠﻬﺎ ﻋﻦ اﻷﺣﻜﺎم‪ ،‬اﳌﺸﺎﻋﺮ وﻤﺗﻴﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﺴ�ات واﻷﺣﻜﺎم‪ ،‬اﻛﺘﺸﺎف اﻟﺤﺎﺟﺎت‬
‫واﻟﺘﻌﺒ� ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻄﻠﺐ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ وﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ‪.‬‬
‫ﻫﻮ ﻟﻐﺔ ﺗﺨﺎﻃﺐ ﺗﻮﻗﻆ ﻗﺪرﺗﻨﺎ ﻋﲆ إﻇﻬﺎر ذاﺗﻨﺎ ﻋﲆ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ واﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﰲ آن ﻣﻊ اﻵﺧﺮ ﰲ ﻣﺎ �ﻜﻦ‬
‫أن ﻳُﺴ ﱠﻤﻰ أﺣﻴﺎﻧﺎ "ﻟﻐﺔ اﻟﻘﻠﺐ"‪ ،‬ﻓﻴﻔﺘﺢ ﻟﻨﺎ ﻣﺠﺎﻻً ﻟﻺﺑﻘﺎء ﻋﲆ اﻟﺤﻮار أﻣﺎم ﺣﺎﻻت اﻟﻨﺰاع‪ ،‬واﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻣ ًﻌﺎ‬
‫ﻋﻦ اﻟﺤﻠﻮل اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬
‫اﳌﺤﺎﴐة ‪ :‬رﻳﺘﺎ أﻳﻮب‪ ،‬ﻣﺤﺎﴐة ﰲ ﻛﻠ ّﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻳﻨ ّﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢٢ :‬ﺷﺒﺎط‪ ٢٢ ،‬آذار‪ ٥ ،‬ﻧﻴﺴﺎن‪ ٣ ،‬أﻳﺎر‪ ١٧ ،‬أﻳﺎر و ‪ ٢٤‬أﻳﺎر ‪٢٠١٤‬‬
‫اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪ ٩:٠٠ :‬ﺻﺒﺎ ًﺣﺎ – ‪ ١:٠٠‬ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮ‬
‫‪Coût‬‬
‫‪150 000 LL‬‬
‫‪Nb d’heures‬‬
‫‪21‬‬
‫)‪Crédit(s‬‬
‫‪3‬‬
‫‪9‬‬
‫‪Langue‬‬
‫‪Arabe‬‬
‫‪Code SIE‬‬
‫‪064FCCPFC‬‬
Millénarisme chrétien, messianisme juif et mahdisme
musulman (chiite et sunnite)
Session en sciences des religions
Cette session vise à présenter aux étudiants les trois grandes religions
monothéistes à travers leurs discours eschatologiques. Souvent
obscures et peu accessibles, ces implications millénaristes, conscientes
ou inconscientes, constituent de puissants mobilisateurs sociaux et
politiques, qui revêtent une dimension centrale pour qui veut
comprendre les enjeux sous-jacents au Proche-Orient.
Intervenant : Wissam Macaron, Docteur en religions et systèmes de
pensée de l’EPHE Paris
Code SIE
064RETSM2
Langue
Française
Crédit(s)
3
Nb d’heures
21
Coût
150 000 LL
Le cinéma, invitation à la spiritualité
Session en audio-visuel
À travers des œuvres classiques de grands réalisateurs (Bresson,
Rossellini, Tarkovski…) et d’autres œuvres plus récentes, l’auditeur va
se former à ne pas subir passivement le choc des images, mais à
transcender ses sentiments, à réfléchir sur la forme esthétique autant
que sur le fond, pour aller au-delà et retrouver un cheminement de
maturité intérieur à travers le langage filmique.
Intervenant : Ghassan Chrabieh, Enseignant au Collège Notre Dame
de Jamhour.
Code SIE
064CINSFC
Langue
Arabe
Crédit(s)
2
10
Nb d’heures
15
Coût
100 000 LL
Les religions face au problème du mal
Session en sciences des religions
Le mal - expression de la justice divine ou question de liberté ?
Le mal, cette énigme qui trouble l’homme et le révolte en le mettant en
face des plus ultimes interrogations, a toujours été un thème crucial à
plusieurs niveaux : religieux, philosophique, social, anthropologique,
psychologique, etc.
Thème / niveau
Intervenant(s)
L’approche biblique (A.T. et N.T.) : Notre propos R. Abi Aad
serait de savoir comment ce problème se pose-t-il à &
l’homme biblique quand il met Dieu en question ? A. Aoukar
Le protestantisme : Choix d’un chemin à partir du I. Diab
chaos que le mal représente
Sheikh M. Nokarri
L’islam : Le mal - vocation ratée de l’homme
Le bouddhisme : Le problème du mal est d’en J. Naaman
sortir. Dans la doctrine du Bouddha, il abordera le
bonheur qui est une illusion, l’origine de la
souffrance et la soif du désir, le chemin du
détachement, la purification de l’esprit, le bonheur
du Ciel et celui du Paradis, le Nirvana.
Approche philosophique : Sera abordé, dans une J. Naaman
approche philosophique, le « mythe » adamique, &
la matière et le mal, l’opinion et les passions, le A. Corban
mal radical, l’origine du mal et systématicité, ainsi
que l’origine des valeurs du bien et du mal.
Approche anthropologique : L’impossible victoire
du bien ?
Code SIE
064FCLRFC
Langue
Française
Crédit(s)
3
11
Nb d’heures
21
Coût
150 000 LL
Religion(s) et Terre sainte : Le conflit israélo-arabe à
travers le prisme religieux
Session en politico-religieux
La concurrence religieuse autour des lieux saints est un élément
fondamental du conflit israélo-palestinien bien souvent méconnu et qui
constitue à bien des égards un obstacle à la paix. Qu’en est-il
réellement ? Quels sont les véritables enjeux autour des lieux saints
monothéistes ?
Cette session vise à analyser le conflit israélo-arabe à travers la
question religieuse. À une époque marquée par l’identitarisme et le
retour du religieux, quelle influence les revendications religieuses
peuvent-elles revêtir sur un conflit israélo-arabe qui cristallise toutes
les passions ?
Intervenant : Wissam Macaron, Docteur en religions et systèmes de
pensée de l’EPHE Paris
Code SIE
064FCRTF1
Langue
Française
Crédit(s)
3
Nb d’heures
21
Coût
150 000 LL
Stratigraphie historique des lieux de culte au Liban :
vie et mort de sanctuaires
Session en sciences des religions
Sédimentation historique et sphères d’interactions : fondation,
conversion et développement de lieux de culte au Liban.
L’espace proche-oriental et spécialement le Liban, est ponctué d’une
multitude de lieux sacrés prestigieux ou modestes. Mosquées, églises,
tombeaux de saints, cathédrales, ermitages, couvents, maqâms,
dessinent une dense topographie sacrée. Au cours des siècles le sacré
va se superposer au sacré mais il va aussi s’implanter sur de nouvelles
12
terres. Ainsi, certains lieux de culte millénaire continuent d’être
fréquentés, ils peuvent se transformer, se réactualiser, décliner alors
que d’autres émergeront et attireront rapidement des fidèles.
Intervenants : Nour Farra Haddad, Docteur en anthropologie ;
Professeur à l’Université Saint-Joseph et Directeur Général de NEOS tourisme
Code SIE
064SHLCM2
Langue
Française
Crédit(s)
3
13
Nb d’heures
21
Coût
150 000 LL
‫‪Institut supérieur de sciences religieuses‬‬
‫‪Pastorale de la santé - Formation non diplômante‬‬
‫ﺭﺍﻓﻘﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﻲ‪...‬‬
‫ﺩﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ ﻭﻟﻠﻤﺴﻨﻴﻦ ﻭﻟﺬﻭﻱ ﺍﻟﺤﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﻮاﺟﻪ اﻟﺮاﻏﺒﻮن ﰲ ﻣﺮاﻓﻘﺔ اﳌﺮﴇ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎم ﻤﺑﺮاﻓﻘﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻟﺬا‬
‫ﺗﺘﻤﺤﻮر ﻫﺬه اﻟﺪورة ﺣﻮل ﻣﻔﻬﻮم اﳌﺮاﻓﻘﺔ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ ﳌﺮﴇ اﻟﺴﻴﺪا واﻟﴪﻃﺎن واﻷﻃﻔﺎل واﳌﺴﻨّ�‬
‫واﻷﺷﺨﺎص ذوي اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ واﳌﺪﻣﻨ� واﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎوﻟﻮا اﻹﻧﺘﺤﺎر واﳌﴩﻓ� ﻋﲆ اﳌﻮت‪.‬‬
‫اﻷﺧﺼﺎﺋﻴ�‬
‫اﳌﺤﺎﴐون ‪ :‬اﻵﺑﺎء ﴍﺑﻞ ﺧﺸﺎن‪ ،‬ﴍﺑﻞ ﺷﻼﻻ‪ ،‬إدﻏﺎر اﻟﻬﻴﺒﻲ وﻏ�ﻫﻢ ﻣﻦ‬
‫ّ‬
‫‪Coût‬‬
‫‪200 000 LL‬‬
‫‪Nb d’heures‬‬
‫‪28‬‬
‫)‪Crédit(s‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Langue‬‬
‫‪Arabe‬‬
‫‪Code SIE‬‬
‫‪018FCO4‬‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻳُﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸ ّﺮ‪...‬‬
‫ﻀ ّﻢ ﺍﻟﺸﻌﻮﺫﺍﺕ ﻭﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴّﺔ‬
‫ﺩﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴّﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﻓﻲ ِﺧ َ‬
‫ﴩ وﺗﺠﻌﻠﻪ‬
‫� ّﺮ اﳌﺮﻳﺾ وﻣﺤﻴﻄﻪ ﰲ أزﻣﺎت ﻧﻔﺴ ّﻴﺔ ووﺟﻮدﻳّﺔ ﺗﻄﺮح ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﺜ� ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت ﺣﻮل اﻟ ّ‬
‫ﻳﺘﺨ ّﺒﻂ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﰲ ِﺧﻀَ ّﻢ ﻣﻌﺘﻘﺪات ﺷﻌﺒﻴّﺔ ﻓﻴﻠﺠﺄ إﱃ ﻣ�رﺳﺎت ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮذات‪ .‬ﺗﻬﺪف‬
‫ﻟﻠﴩ‪ ،‬إﱃ اﺳﺘﻨﺒﺎط‬
‫ﻫﺬه اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ‪ ،‬ﻋﲆ ﺿﻮء ﻗﺮاءات ﻋﻘﺎﺋﺪﻳّﺔ وﺑﻴﺒﻠﻴّﺔ وراﻋﻮﻳّﺔ وأﺧﻼﻗﻴّﺔ وﻧﻔﺴ ّﻴﺔ ّ‬
‫ﺧﻄﻮات ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﻟﺮاﻋﻮﻳّﺔ ﺻ ّﺤﺔ ﻣﺴﺘﻨ�ة وﻫﺎدﻓﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻷﺳﺎﺳ ّﻴﺔ‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫ﻟﴩّ واﳌﻌﺘﻘﺪات اﻟﺸﻌﺒﻴّﺔ ﰲ ﻋﺎﻢﻟ اﻟﺼ ّﺤﺔ واﳌﺮض‬
‫اﳌﺮﻳﺾ ‪ :‬ﻣﺎذا ﻳﻮاﺟﻪ ؟ وﻛﻴﻒ ﻳﻮاﺟﻪ ؟‬
‫ﺷﻬﺎدات و ﺷﻔﺎءا ﻣﺎ ﺑ� اﻟﻮاﻗﻊ و اﻟﺨﻴﺎل‬
‫" ﻧ ّﺠﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﴩﻳﺮ"‬
‫‪14‬‬
‫• اﻷﴎار و اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺸﻔﺎء‬
‫• ﺧﻄﻮات ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ ﻟﺮاﻋﻮﻳّﺔ ﺻ ّﺤﺔ ﻣﺴﺘﻨ�ة وﻫﺎدﻓﺔ‬
‫• ﻗﺮاءة راﻋﻮﻳّﺔ ﻟﻨﺼﻮص ﻛﺘﺎﺑﻴّﺔ‬
‫ ﴍﺑﻞ ﺧﺸّ ﺎن وإدﻏﺎر اﻟﻬﻴﺒﻲ‬،‫ اﻵﺑﺎء ﴍﺑﻞ ﺷﻼﻻ‬: ‫ﻣﻨﺸّ ﻄﻮ اﻟﺪورة‬
Code SIE
018FCO3
Langue
Arabe
Crédit(s)
4
Nb d’heures
28
Coût
200 000 LL
Accompagnement spirituel - Formation non diplômante
L’écoute empathique
Session psycho-spirituelle
Dans cette formation nous essayons d'abord de définir ce qu'est
l'écoute empathique et ensuite de voir ce qu'elle demande de
l'accompagnateur et les effets qu'on cherche à obtenir d’elle dans une
relation d'accompagnement spirituelle.
Le cours a une partie théorique et une partie pratique composée
d'exercices à faire chez soi et en classe. Pour apprendre à écouter les
autres profondément et avec empathie, il faut d'abord savoir faire
silence en soi et autour de soi et s'écouter soi-même. Donc, les premiers
exercices sont d'écoute de soi et de connaissance de soi.
Ensuite viennent des exercices sur les différents types d'écoute et de
réponses à ce qu'on a écouté, employant, entre autres, la grille de
Porter.
Ensuite, nous voulons situer l'écoute empathique dans le processus
total de l'accompagnement spirituel.
Intervenant : P. Oliver Borg Olivier, s.j.
Code SIE
018ECEMF2
018ISWJF2
Langue
Française
Arabe
Crédit(s)
1.5
1.5
15
Nb d’heures
15
15
Coût
75 000 LL
75 000 LL
Ennéagramme et accompagnement spirituel
Session psycho-spirituelle
L’Ennéagramme, un système de développement qui est basé sur neuf
types de personnalité, a acquis une telle reconnaissance et appréciation
dans certaines professions d’aide que sa valeur dans plusieurs
domaines est désormais établie.
Aujourd’hui ce système est souvent employé comme aide à
l’accompagnement spirituel et même aux Exercices Spirituels de Saint
Ignace de Loyola.
Nous baserons notre cours particulièrement sur les œuvres de Barbara
Metz, S.N.D. N., John Burchill, O.P., Suzanne Zuercher, O.S.B., James
Empereur ainsi qu’Helen Palmer. Nous ferons une mention spéciale de
ses styles d’attention.
Le cours sera basé surtout sur la théorie, mais il demande que les
participants aient fait l’expérience d’au moins une session
d’ « Introduction à l’Ennéagramme » pour avoir une connaissance de
base de soi, selon cette méthode et comprendre la terminologie
employée dans le cours.
Intervenant : P. Oliver Borg Olivier, s.j.
Code SIE
018ENNEF1
018ENIAF1
Langue
Française
Arabe
Crédit(s)
1
1
Nb d’heures
10
10
Coût
50 000 LL
50 000 LL
‫ ﺍﻟﺒُﻌﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮﻭﺣ ّﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟ ّﻲ‬:‫ﺟﺮﻭﺡ ﻭﺷﻔﺎءﺍﺕ‬
:‫ﻣﻦ أﻫﺪاف اﻟﺪورة‬
(‫اﳌﺮﴈ‬
‫ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻤ ﱠﻴﺔ ﻟﻠ ِﺠﺮاح اﻟﻨّﻔﺴ ﱠﻴﺔ )ﻋﻠﻢ اﻟﻨّﻔﺲ‬ّ
‫ ﺗﺴﺎﻣﻲ اﻟﻘ ّﺪﻳﺴ� ﻣﻘﺎرﻧ ًﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﻮ ّﺟﻪ اﻟ ّﺮوﺣﻲ ﻛﺘﻐﻄﻴﺔ‬:ً‫ﺎ ﻣﺪاواﺗﻬﺎ روﺣﻴّـﺎ – )ﻣﺜﻼ‬
‫ ﻴﻒ �ﻜﻨﻨ‬ً
(‫وﻟﻴﺲ ﻛﻌﻼج‬
.(‫ ﻴﻒ اﻟﺴّﺒﻴﻞ ﳌﺪاواﺗﻬﺎ ﻧﻔﺴﻴًّـﺎ )أﻣﺜﻠﺔ‬16
‫اﳌﺤﺘﻮى‪:‬‬
‫ اﻟﺒﻨﻰ اﻟﻨﻔﺴ ﱠﻴﺔ وﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬‫اﻟﺮوﺣﻲ‪ ،‬ﺻﻮرة اﻷب واﻟﻠﻪ – اﻷب‪،‬‬
‫ اﻟﺠﺮاح اﻟﻨﻔﺴﻴﱠﺔ واﻟﺘﺴﺎﻣﻲ‬‫ّ‬
‫واﻟﻨﻔﴘ‪.‬‬
‫اﻟﺮوﺣﻲ‬
‫اﻟﻌﺼﺒﻲ واﻟﺸﻔﺎء‬
‫ اﻹﻧﻬﻴﺎر‬‫ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﳌﺤﺎﴐة ‪ :‬اﻟﺴ ّﻴﺪة وﻓﻴﻘﺔ أﺑﻮ ﺣﺒﻴﺐ ﻛﻼّﳼ‪ ،‬ﻣﺤﻠّﻠﺔ ﻧﻔﺴ ّﻴﺔ‬
‫‪Coût‬‬
‫‪50 000 LL‬‬
‫‪50 000 LL‬‬
‫‪Nb d’heures‬‬
‫‪10‬‬
‫‪10‬‬
‫)‪Crédit(s‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪Langue‬‬
‫‪Française‬‬
‫‪Arabe‬‬
‫‪Code SIE‬‬
‫‪018FBEGF2‬‬
‫‪018JCRSF2‬‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﻋﻮﻳّﺔ ﻟﻸﺯﻭﺍﺝ ‪ :‬ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳّﺎﺕ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴّﺔ ﻟﻠﻌﻘﻢ‬
‫ﺍﻷﺩﺑﻲ‬
‫ﺗﻨﺸﺌﺔ ﻣﺴﺘﺪﺍﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﻭﺍﻟﻼﻫﻮﺕ‬
‫ّ‬
‫ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺘﻄ ّﻮرات اﻟﺘﻘﻨﻴّﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺼ ّﺤﺔ اﻹﻧﺠﺎﺑﻴّﺔ‪ ،‬وﰲ ﺧﻀ ّﻢ اﻟﺘﺠﺎذﺑﺎت واﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ‬
‫واﳌﻮاﻗﻒ اﻷدﺑ ّﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻬﺬا اﳌﻮﺿﻮع‪ ،‬ﻳﺴﺎرع اﻷزواج اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻢ ﳌﻌﺎﻳﻨﺔ اﻷﻃ ّﺒﺎء‬
‫اﻷﺧﺼﺎﺋﻴ� ﻣﺤﺎوﻟ� ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻋﻴﻮب اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﺠﺮوﺣﺎت اﻟﻮﺟﻮدﻳّﺔ واﻟﻨﻔﺴ ّﻴﺔ واﻻﺟﺘ�ﻋ ّﻴﺔ واﻟﺮوﺣ ّﻴﺔ‬
‫ّ‬
‫ﺟﻬﻞ وﺳﻮء ﻓﻬﻢ ورﻓﺾ ﳌﻮﻗﻒ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺬي‬
‫ﻟﺘﻲ ﺗﺘﺄﻰﺗ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﺸﻜﻠﺔ‪ .‬ﻳُﻀﺎف إﱃ ﻫﺬه اﳌﻌﺎﻧﺎة ٌ‬
‫وﻟﻜﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬اﻷ ّم واﳌﻌﻠّﻤﺔ‪ ،‬ﻻ‬
‫ﻔﴪ ﻛـ” ﻣﻤﻨﻮع “ ﻛﺒ� ﺣﺘﻰ ﺣﺪود اﳌﺤ ّﺮﻣﺎت اﻷﺧﻼﻗ ّﻴﺔ ‪ّ .‬‬
‫ﻏﺎﻟ ًﺒﺎ ﻣﺎ ﻳُ ﱠ‬
‫ﺗﻮﻓّﺮ ﺟﻬ ًﺪا ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺮق ﺣﻘﻴﻘﻴّﺔ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻷزواج وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻋﲆ ﺣﻤﻞ‬
‫اﻟﺼﻠﻴﺐ واﻟﺘّﻮﺻﻞ ﻣﻌﻬﻢ إﱃ ﻗﺮاءة ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺨﺼﻮﺑﺘﻬﻢ‪.‬‬
‫أﻫﺪاف اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ‪:‬‬
‫‬‫ ﻟﺘﻌﻤّﻖ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴّﺔ ﻤﺑﺨﺘﻠﻒ أﺑﻌﺎده‪ :‬اﻟﻼﻫﻮﺗﻴّﺔ واﻷﺧﻼﻗ ّﻴﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ّﻴﺔ‬‫واﻟﺮاﻋﻮﻳّﺔ ‪.‬‬
‫ وﺿﻊ آﻟﻴﺎت ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻷزواج اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻢ وﻛﻴﻔﻴّﺔ ﻣﺮاﻓﻘﺘﻬﻢ‪.‬‬‫ اﳌﻌﻨ ّﻴﻮن‪:‬‬‫ﺗﺨﺼﺼﻬﻢ ﰲ ﻣﺠﺎل أﺧﻼﻗﻴّﺎت ﻋﻠﻢ اﻟﺤﻴﺎة إﱃ‬
‫ اﻟﻜﻬﻨﺔ واﻟﺮﻫﺒﺎن واﻟﺮاﻫﺒﺎت اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﺑﱰﺟﻤﺔ ّ‬‫ﲇ‪...‬‬
‫آﻟ ّﻴﺎت ﻋﻤﻞ ر ّ‬
‫اﻋﻮي ﻓﻌ ّ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ وﻓﻬﻢ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻄﺒﻴّﺔ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻋﲆ اﻹﻧﺠﺎب ‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫اﳌﺨﺘﺼﺔ‬
‫وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﱃ اﳌﻨﻈّ�ت اﻟﺮﺳﻮﻟﻴّﺔ واﻟﺠ�ﻋﺎت اﻟﻌﻴﻠﻴّﺔ واﻟﻠﺠﺎن‬
‫ اﻟﻌﻠ�ﻧﻴﻮن‬‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ رﺳﺎﻟﺘﻬﻢ اﻟﺮاﻋﻮﻳّﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻹﺗ ّﺠﺎه‪.‬‬
‫ أﻃ ّﺒﺎء اﻟﻨﺴﺎء واﻟﻘﺎﺑﻼت وﻓ ّﻨﻴﻮ اﳌﺨﺘﱪات اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل‪.‬‬‫ﺑﻌﺾ اﳌﻮاﺿﻴﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄ ّﺮق إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ‪:‬‬
‫‬‫‬‫‬‫‪-‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤ ّﻴﺔ واﻟﻄﺒ ّﻴﺔ ‪ :‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻜﺎﻣﻦ اﻟﺨﻠﻞ ﰲ اﻹﻧﺠﺎب وأﺳﺒﺎب اﻟﻌﻘﻢ ‪ -‬ﻢﻟ "اﻟﻌﻘﻢ"‬
‫واﻻﺟﺘ�ﻋﻲ ‪ -‬ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﰲ اﳌﺨﺘﱪ‪.‬‬
‫اﻟﻨﻔﴘ‬
‫ﺑﺒﻌﺪﻳﻪ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻷﺧﻼﻗﻲ ‪ -‬اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻼﻫﻮﺗ ّﻴﺔ اﻷﺧﻼﻗ ّﻴﺔ ‪ :‬اﻷﺳﺲ اﻟﻼﻫﻮﺗ ّﻴﺔ واﻟﺮوﺣﻴّﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﳌﺴﻴﺤﻲ ‪ -‬ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬
‫ﺑ� اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ اﻟﻜﻨﺴﻴّﺔ وﺿﻤ�‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻟﻺﻧﺠﺎب‪.‬‬
‫اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻲ وﺗﻘﻨ ّﻴﺎت اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻋﲆ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ّﻴﺔ واﻟﺘﴩﻳﻌ ّﻴﺔ ‪ :‬ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺮاﻛﺰ اﻹﺧﺼﺎب‬
‫ّ‬
‫� وﰲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﺪ�ّ‪.‬‬
‫اﻹﻧﺠﺎب ﰲ ﻟﺒﻨﺎن ‪ -‬اﻟﺘﺒﻨّﻲ ﰲ ّ‬
‫اﻟﺤﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮ ّ‬
‫ﻳﺨﺺ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻟﻺﻧﺠﺎب‪ -‬دور‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺮاﻋﻮﻳّﺔ ‪ :‬وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻜﻬﻨﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ ﰲ ﻣﺎ ّ‬
‫اﳌﺆﻣﻨ� واﻟﺠ�ﻋﺎت اﻟﺮﺳﻮﻟﻴّﺔ ﰲ ﻧﴩ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻋﻴﺸﻪ وﰲ ﻣﺮاﻓﻘﺔ اﻷزواج اﳌﺘﺄﳌ� ‪ -‬أﻫﻤﻴّﺔ‬
‫ﻟﻌﻤﻞ اﳌﺆﺳﺴﺎﻲﺗ ﰲ ﺗﺤ ّﻤﻞ ﻫﺬه اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻹﻧﺠﻴﻠ ّﻴﺔ ‪ -‬ﻗﺮاءات ﻧﻘﺪﻳّﺔ ﰲ ﺷﻬﺎدات ﺣ ّﻴﺔ‪...‬‬
‫اﻷﺧﺼﺎﺋﻴ�‬
‫اﳌﺤﺎﴐون ‪ :‬اﻷب إدﻏﺎر اﻟﻬﻴﺒﻲ وﻏ�ه ﻣﻦ‬
‫ّ‬
‫‪Coût‬‬
‫‪100 000 LL‬‬
‫‪100 000 LL‬‬
‫‪Nb d’heures‬‬
‫‪28‬‬
‫‪28‬‬
‫)‪Crédit(s‬‬
‫‪4‬‬
‫‪4‬‬
‫‪18‬‬
‫‪Langue‬‬
‫‪Française‬‬
‫‪Arabe‬‬
‫‪Code SIE‬‬
‫‪018PMA2F1‬‬
‫‪018PMA2F2‬‬
Formations en sciences religieuses
Gestion pastorale et complexité de la mission
Session sur l’action pastorale dans et par l’Église
À partir de l’expérience des participants, identifier et réfléchir aux
différents éléments qui interviennent dans la gestion d’une action
pastorale en contexte pluraliste, notamment :
- Dresser le cadre général de la mission de l’Église dans laquelle
s’inscrit toute action pastorale (annoncer la Bonne Nouvelle,
constituer la communauté de foi, transformer la société).
- Dessiner les caractéristiques de l’évolution de l’Église dans son
rapport aux cultures et à la modernité.
- Ébaucher les éléments de la construction du sens chrétien à
l’intersection d’une théologie par en bas et d’une théologie par en
haut.
- Situer la gestion de l’action pastorale dans son cadre institutionnel
et les contraintes qui en découlent.
Intervenants : Père Edgard el-Haiby, Directeur de l’Institut supérieur
des sciences religieuses
& Roula Talhouk, Directrice du Centre de
documentation et de recherches islamo-chrétiennes
Code SIE
018ISPCM1
Langue
Arabe
Crédit(s)
4
Nb d’heures
28
Coût
200 000 LL
Ministères, charismes et professionnalisme
Session de gestion de l’action pastorale
À l’issue de ce séminaire, le participant sera capable :
- d’acquérir des outils de discernement et d’analyse des pratiques
ecclésiales de responsabilité.
19
-
de savoir situer sa responsabilité ecclésiale dans la participation
différenciée de tous à la mission de l’Église.
de comprendre le rapport complexe entre charismes, pouvoir
hiérarchique et compétences professionnelles.
Intervenante : Anne-Marie Petitjean, religieuse Auxiliaire du
Sacerdoce, enseigne l’ecclésiologie, l’œcuménisme et la liturgie au
Centre Sèvres et est chargée de formation générale et œcuménique
dans le diocèse de Saint-Denis-en-France et membre du groupe des
Dombes.
Code SIE
018ISPCM4
Langue
Française
Crédit(s)
4
Nb d’heures
28
Coût
200 000 LL
«Le Verbe incarné et le témoignage des Apôtres »
Le livre des Actes des Apôtres constitue le deuxième volet de l'œuvre
lucanienne. Saint Luc fait le récit de l'essor et du développement des
premières communautés chrétiennes. Son livre, unique en son genre
dans le canon, expose l'action et l'enseignement des apôtres. Outre
Etienne, Barnabé et Jean, le récit articule les figures majeures de Pierre
et de Paul en montrant comment ces deux apôtres ont œuvré dans la
communion et s'inscrivent dans une fondamentale continuité avec
l'œuvre de Jésus. Son récit ne se veut pas seulement aussi historique
mais aussi théologique. Quels moyens littéraires Luc a-t-il choisi pour
présenter l'œuvre et l'enseignement des apôtres? Quels éléments
théologiques met-il en valeur? Comment la façon dont ces apôtres ont
rendu témoignage au Christ peut nous apprendre quelque chose
aujourd'hui, dans un monde si différent?
Intervenant : Marc Rastoin, s.j. Professeur d'exégèse biblique aux
Facultés jésuites de Paris
Code SIE
018SEVIL2
Langue
Française
Crédit(s)
3
20
Nb d’heures
21
Coût
150 000 LL
Croire Aujourd'hui
Session en célébration et transmission de la foi
La prise en compte de la mondialisation oblige à penser en théologie la
crise qui affecte la transmission de la foi partout dans le monde. Le
pluralisme des valeurs, des arts de vivre, des religions pose la question
de l’autorité du témoignage de la foi. Des théologies y ont réfléchi au
20ème siècle. Cette session les étudiera pour vérifier si au plan des
pratiques de l’Église elles fournissent des outils significatifs pour
penser le pluralisme de la modernité.
Intervenant : Antoine Fleyfel, théologien et philosophe, maître de
conférences à l'Université catholique de Lille et responsable des
relations académiques à l'Œuvre d'Orient.
Code SIE
018SECAM1
Langue
Française
Crédit(s)
4
Nb d’heures
28
Coût
200 000 LL
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋ ّﻲ ﻭﺍﻟﺨﻠﻘﻴﱠﺎﺕ ﺍﻟﺮﻋﻮﻳّﺔ‬
‫ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻬﺘ ّﻢ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ وﺗﻮﻓ� وﺣ�ﻳﺔ‬،‫ﻛﻞ إﻧﺴﺎن‬
ّ ‫ﺗﺘﺠﲆ ﰲ‬
ّ ‫ﻳﻌﱰف اﳌﺆﻣﻦ ﺑﻴﺴﻮع اﳌﺴﻴﺢ أ ّن ﺻﻮرة اﻟﻠﻪ‬
‫ إﻻّ أن ﺗﻄ ّﻮر‬.‫وﻛﻞ اﻷﺣﻮال‬
ّ ‫وﻛﻞ اﻟﻌﺼﻮر‬
ّ ‫ﻛﻞ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت‬
ّ ‫ وذﻟﻚ ﻋﱪ‬،‫ وﺟ�ﻋﻴّﺎ‬
ًّ‫ ﻓﺮدﻳ‬،‫ﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ‬
ً
‫اﻟﺒﻨﻰ اﻻﺟﺘ�ﻋ ّﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ﺗﻔﺮض اﻟﻴﻮم ﺗﺤ ّﺪﻳﺎت ﺟ ّﻤﺔ وﺗﺘﻄﻠّﺐ ﺗﻮﻓ� اﻷﺳﺲ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ واﻟﺴﺒﻞ‬
�‫ﺗﻌﻠﻴ‬
‫ أﺳﺒﻐﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬،‫ ﰲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر‬.‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﳌﻮاﻛﺒﺔ ﻣﺎ ﻳﺤﻤﻲ ﻫﺬه اﻟﻜﺮاﻣﺔ وﻣﻨﺎﻫﻀﺔ ﻣﺎ ﻳﻬ ّﺪدﻫﺎ‬
ً
‫ﺗﺬﻛّﺮ ﻓﻴﻪ اﻷﺳﺲ اﻹ�ﺎﻧﻴّﺔ ﻟﻠﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻻﺟﺘ�ﻋﻴّﺔ وﺗﺴﻜﺐ ﻓﻴﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘﻴﻢ واﳌﺒﺎدئ اﻟﻼزم‬
.‫اﺣﱰاﻣﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ دﻋﻮة اﻹﻧﺴﺎن واﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ‬
‫ﺮﻣﻲ ﻫﺬه اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ إﱃ ﻤﺗﻜ� اﳌﺸﺎرﻛ� ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻛﻴﻔ ّﻴﺔ ﻧﻘﻠﻪ‬
.‫وﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ّﻴﺔ واﻟﺮﻋﻮﻳّﺔ واﻻﺟﺘ�ﻋ ّﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ‬
‫ ﻣﺪﻳﺮ اﳌﻌﻬﺪ اﻟﻌﺎﱄ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﺪﻳﻨﻴّﺔ‬،‫ اﻷب إدﻏﺎر اﻟﻬﻴﺒﻲ‬: ‫اﳌﺤﺎﴐون‬
‫ أﻣ� ﴎ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﳌﺎروﻧﻴّﺔ‬،‫اﻟﺨﻮري رﻓﻴﻖ اﻟﻮرﺷﺎ‬
Code SIE
018STAAF1
Langue
Arabe
Crédit(s)
2
21
Nb d’heures
15
Coût
100 000 LL
‫ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺣﻮﻝ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﻋﻆ‬
‫ﻛﻠﻤﺔ ﷲ ‪ :‬ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ‬
‫ﳌﺎذا اﻟﻌﻈّﺔ ﰲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ؟ ﻣﺎ ﻫﻲ أﺳﺴﻬﺎ وﻣﺎ ﻫﻲ ﻏﺎﻳﺎﺗﻬﺎ ؟ ﳌﻦ ﺗﺘﻮ ّﺟﻪ وﻛﻴﻒ ﺗ ُﺒﻨﻰ ؟ ﻣﺎ ﻫﻲ‬
‫ﻣﻮاﺻﻔﺎﺗﻬﺎ وﻣﻦ ﻳﺤ ّﺪدﻫﺎ ؟ إﻟﺦ‪.‬‬
‫ﰲ ﻫﺬا اﻟﺨﻀ ّﻢ اﻟﺪﻓّﺎق ﻣﻦ اﻹﺷﻜﺎﻟﻴّﺎت‪ ،‬ﻳﺮﻳﺪ ﻫﺬا اﳌﺸﻐﻞ ﺣﻮل "رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻮﻋﻆ" إﻓﺴﺎح اﳌﺠﺎل ﻟﻄﺮح‬
‫ﺟﺮيء وﻣﺴﺆول ﻳﺘﺸﺎرك ﻓﻴﻪ اﻷﺳﺎﻗﻔﺔ واﻟﻜﻬﻨﺔ واﻟﺸ�ﻣﺴﺔ واﻟﻌﻠ�ﻧ ّﻴﻮن ﺣﻮل دور اﻟﻌﻈﺔ ﰲ وﻇﻴﻔﺘﻬﻢ‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺄوﻳﻦ اﻟﺒﺸﺎرة‪ .‬وﻫﻮ ﻳﺒﻐﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺗﺬﻛ� اﻷﺳﺲ اﻟﻼﻫﻮﺗﻴّﺔ واﻟﺸﻜﻠﻴّﺔ إﻟﺦ‪ ،.‬إ�ّ ﺎ‬
‫ﺑﺎﻷوﱃ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺨﱪات اﻟﺮﻋﻮﻳّﺔ ﻋﲆ أﻧﻮاﻋﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﻨﺠﺎح وﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻜﺎﻣﻦ‬
‫ﻋﻞ ﻫﺬه اﻟﻐﺎﻳﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﺧﻄﻂ ﻛﻨﺴ ّﻴﺔ ورﻋﻮﻳّﺔ ﺗﻮاﻛﺐ ﻣﺘﻄﻠّﺒﺎت اﻟﺠ�ﻋﺎت‬
‫اﻟﻀﻌﻒ‪ّ .‬‬
‫اﳌﺆﻣﻨﺔ ﰲ ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻴﻮم‪.‬‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻷوﻟﻴّﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻨﺺ إﱃ اﻟﻌﻈﺔ‪ ،‬أﺻﻮل وﻣﻌﺎﻳ�‪.‬‬
‫ ﻣﺮاﺣﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ّ‬‫ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﻌﻈﺔ اﻟﺸﻜﻠ ّﻴﺔ واﻟﻜﺘﺎﺑ ّﻴﺔ واﻟﻼﻫﻮﺗ ّﻴﺔ واﻟﺮوﺣ ّﻴﺔ واﻷﺧﻼﻗ ّﻴﺔ واﻟﺮﻋﻮﻳّﺔ واﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ‪.‬‬‫ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻷﴎار وﺗﻨ ّﻮع اﻟﻌﻈﺎت‪.‬‬‫ اﻟﻌﻈﺎت اﳌﺘﺴﻠﺴﻠﺔ‪.‬‬‫ ﻧﺎﻓﺬة ﻣﺴﻜﻮﻧﻴّﺔ ‪ -‬ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻮﻋﻆ ﰲ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﻹﻧﺠﻴﻠﻴّﺔ‪.‬‬‫ﻓﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ‪ -‬ﻟﻐﺔ اﻟﺸﻔﺔ وﻟﻐﺔ اﻟﻘﻠﺐ وﻟﻐﺔ اﻟﺠﺴﺪ‪.‬‬
‫‬‫ّ‬
‫‪Coût‬‬
‫‪100 000 LL‬‬
‫‪Nb d’heures‬‬
‫‪15‬‬
‫)‪Crédit(s‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Langue‬‬
‫‪Arabe‬‬
‫‪Code SIE‬‬
‫‪018SWAEF2‬‬
‫ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻹﺳﻼﻣ ّﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤ ّﻲ‬
‫ﺗﻬﺪف ﻫﺬه اﻟﺪورة إﱃ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳌﺸﺎرﻛ� ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌ ّﺮف ﻋﲆ ﺗﺼ ّﻮراﺗﻬﻢ ﺗﺠﺎه اﻹﺳﻼم‬
‫وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻮﺿﻴﺤﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪورة‪ .‬ﺗﻨﻘﺴﻢ اﻟﺪورة إﱃ ﻋ ّﺪة ﺟﻠﺴﺎت ﺗﺘﻨ ّﻮع ﻣﻨﻬﺠﻴﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﻛﻞ ﺟﻠﺴﺔ )ﻋﻤﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‪ ،‬ﻧﻘﺎش‪ ،‬ﻣﺪاﺧﻼت‪ ،‬ﺗﺪرﻳﺒﺎت ﺗﻘﻨﻴّﺔ(‪.‬‬
‫وﻓﻖ ﻫﺪف ّ‬
‫ﺧﺺ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﻣﺪﺧﻼً ﺣﻮل ﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬ﻣﺪﺧﻼً ﻋﺎ ًﻣﺎ‬
‫ﺗﺘﻀ ّﻤﻦ اﻟﺪورة ﺗﺪرﻳ ًﺒﺎ ﺣﻮل اﻟﺘﺼ ّﻮرات ﻓﻴ� ّ‬
‫ﻟﻠﻌﻘﻴﺪة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر إﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﻋ�ل ﻣﻴﺪاﻧ ّﻴﺔ ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫‪22‬‬
. �‫ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻳﻮﻣ‬١٤ ‫ﻣ ّﺪة اﻟﺪ ورة‬
‫ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﻘﺮي وﻏ�ﻫﻢ‬،‫اﻟﺴ�ك‬
ّ ‫ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ‬،‫ ﻧﺎﻳﻠﺔ ﻃﺒﺎرة‬،‫ رﻳﺘﺎ اﻳﻮب‬: ‫اﳌﺤﺎﴐون‬
Code SIE
018HIWAF2
Langue
Arabe
Crédit(s)
2
Nb d’heures
15
Coût
100 000 LL
Formations diverses
Le cinéma comme moyen d’expérience spirituelle en
instruction religieuse
Session sur le cinéma comme moyen pédagogique et spirituel
en catéchèse
Former les étudiants à l’utilisation du film cinématographique,
pendant les heures d’instruction religieuse, comme moyen pour vivre
une expérience spirituelle et de réflexion morale par l’appropriation du
"beau" du septième art dans la vie quotidienne.
Comprendre les fondements de l’esthétique du cinéma, sa dynamique
complexe en tant que langage médiatique et forme d’art, et saisir le lien
entre le style, la forme et leur épaisseur morale et théologique.
Intervenant : Ghassan Chrabieh, Enseignant au Collège Notre Dame
de Jamhour
Code SIE
018CINEL2
Langue
Française
Crédit(s)
1
23
Nb d’heures
10
Coût
50 000 LL
La médiation dans la résolution des conflits
Les agents de l’Église côtoient au quotidien des situations et des
personnes en conflit ou en mésentente.
Ce cours vise à initier les participants à la Médiation, comme modèle
non violent de régulation de conflit, et à leur proposer certaines
habiletés qui les aident à savoir se positionner face à ce genre de
situation et mieux accomplir ainsi leur mission et les charges qui leur
sont confiées.
Intervenant : Rita Chouchani Hatem, Présidente de l’Association
libanaise des assistants sociaux
Code SIE
018MAWIF1
Langue
Française/Arabe
Crédit(s)
2
Nb d’heures
15
Coût
100 000 LL
‫ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴّﺔ – ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴّﺔ‬
‫ﺩﻭﺭﺓ ﺣﻮﻝ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫ اﳌﻜﺮّﺳﺔ دوﻟﻴّﺎ ﰲ اﳌﻌﺎﻫﺪات‬،‫ﺘﻨﺎول ﻫﺬه اﻟﺪورة اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻄﻔﻞ واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
ً
‫ وﺗﺘﻮﻗّﻒ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿ ّﺪ اﳌﺮأة ﰲ ﺑﻌﺾ ﻧﺼﻮص‬،�ّ ‫اﻟﺘﻲ أﺑﺮﻣﻬﺎ ﻟﺒﻨﺎن واﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻠﺒﻨﺎ‬
.‫اﻟﻘﻮاﻧ� اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴّﺔ‬
‫اﻟﻨﻈﺮي واﳌﺤ ّﺮﻣﺎت واﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻋﲆ اﻟﻔﺮق اﻟﺸﺎﺳﻊ ﺑ� اﻟﻘﺎﻧﻮن‬: ‫ﻫﺪف اﻟﺪورة‬
ّ
.‫ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻔﺴ� واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﺘﻌﻠﻴﻖ واﻻّراء اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ واﻷﻣﺜﻠﺔ‬،‫اﻹﺟﺘ�ﻋﻲ – اﻟﺜﻘﺎ ّﰲ‬
ّ
”‫ رﺋﻴﺴﺔ “اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﳌﻨﺎﻫﻀﺔ اﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ اﳌﺮأة‬،‫ اﳌﺤﺎﻣﻴﺔ ﺳﻴﺘﺎ ﻛﺮﻳﺸﻴﻜﻴﺎن‬: ‫اﳌﺤﺎﴐة‬
Code SIE
018HOUKF2
Langue
Arabe
Crédit(s)
2
24
Nb d’heures
15
Coût
100 000 LL
‫‪Institut d’études islamo-chrétiennes‬‬
‫‪Le rôle de la vie spirituelle dans la vie quotidienne‬‬
‫‪contemporaine‬‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴّﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴّﺔّ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ‬
‫اﻷﻫﺪاف‬
‫ ﺗﺒﻴﺎن دور اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮوﺣﻴّﺔ‪ ،‬ﰲ اﻹﺳﻼم واﳌﺴﻴﺤﻴّﺔ‪ ،‬ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﻔﺮد واﻟﺠ�ﻋﺔ ؛‬‫ ﺗﺒﻴﺎن أوﺟﻪ اﻻﻟﺘﻘﺎء واﻻﺧﺘﻼف‪.‬‬‫‪:‬‬
‫اﳌﺤﺘﻮى ‪:‬‬
‫ دور اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮوﺣﻴّﺔ واﳌ�رﺳﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴّﺔ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺘﻌ ّﺪد اﻷدﻳﺎن واﳌﺬاﻫﺐ؛‬‫ أﺛﺮﻫﺎ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن اﳌﻌﺎﴏ وﺗﺴﺎؤﻻﺗﻪ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺎت‪.‬‬‫‪Coût‬‬
‫‪100 000 LL‬‬
‫‪Nb d’heures‬‬
‫‪15‬‬
‫)‪Crédit(s‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Langue‬‬
‫‪Arabe‬‬
‫‪Code SIE‬‬
‫‪017ROLEI1‬‬
‫‪La naissance de Ilm el Kalam et son développement‬‬
‫ﻧﺸﺄﺓ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬
‫اﻷﻫﺪاف ‪ :‬دراﺳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﱠﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﱠﺔ واﻟ ﱢﺪﻳﻨﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ أ ﱠدت اﱃ ﻧﺸﺄة ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻼم‪ ،‬واﻟﺘﻌ ﱡﺮف ﻋﲆ‬
‫ﻣﺪارﺳﻪ اﳌﺘﻌ ﱢﺪدة واﳌﻮاﺿﻴﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻐﻴﺔ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌ ﱠﻤﻘﺔ ﳌﺮﺣﻠﺔ ﻫﺎ ﱠﻣﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ‬
‫اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﱠﺔ ‪.‬‬
‫‪Coût‬‬
‫‪100 000 LL‬‬
‫‪Nb d’heures‬‬
‫‪15‬‬
‫)‪Crédit(s‬‬
‫‪2‬‬
‫‪25‬‬
‫‪Langue‬‬
‫‪Arabe‬‬
‫‪Code SIE‬‬
‫‪017NIKDL2‬‬
FSR online
Pourquoi ?
Pour créer un espace qui aidera les personnes intéressées à se doter
d’une intelligence de la foi et d’une culture en sciences religieuses.
La FSR se propose d’assurer:
-
un enseignement à distance aux personnes intéressées par une
formation en sciences religieuses et/ou en sciences des religions et
qui ne peuvent pas s’inscrire à des cours en présentiel pour des
raisons diverses telles que : longues distances, manque de temps,
difficulté de déplacement, etc.
-
une formation de base, en théologie, aux chrétiens arabophones.
-
un espace de partage et de formation aux différents acteurs dans le
Dialogue islamo-chrétien.
-
l’enseignement général et spécialisé aux enseignants de catéchèse.
Est concernée toute personne qui vise à acquérir une formation
catéchétique et religieuse ; tout « groupe » (paroisse, école,
communauté religieuse, mouvement, etc.) qui vise un enrichissement
de la foi adulte, un renouveau spirituel,… une éducation religieuse,
une formation continue.
Comment ?
Le Moodle est la plateforme utilisée par l’USJ. Les cours s’échelonnent
sur une période de 14 semaines durant lesquelles les étudiants
réaliseront des activités en mode asynchrone (‫ )ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺰﺍﻣﻦ‬et participeront
à des séances hebdomadaires en mode synchrone (‫)ﻣﺘﺰﺍﻣﻦ‬.
26
Cours proposés
3 cours seront disponibles en ligne à partir du 1er semestre de l’année
universitaire 2013-2014 :
•
Suivre Jésus Christ : Théologie morale fondamentale, cours
préparé par Père Edgard el-Haiby avec l’assistance de Mlle
Noura Matta, chargée de la mise aux normes pédagogiques et
techniques.
•
Le Credo, cours préparé par Père Aziz Hallak
•
Liturgie et sacrements, cours préparé par Mlle Roula Talhouk
et deux autres cours seront disponibles à partir du 2nd semestre de
l’année universitaire 2013-2014 :
•
L’intelligence de la foi et le mystère chrétien / Comprendre sa
foi, cours à préparer par Père Richard Abi Saleh
•
Les évangiles synoptiques et les actes des Apôtres, cours à
préparer par Père Antoine Aoukar
Modalités d’inscription et de paiement
-
Inscription en ligne (Site de la FSR : www.fsr.usj.edu.lb )
-
Paiement par carte bancaire (sur la page web même).
27
FICHE D’INSCRIPTION
Titre de la formation : ...................................................................................
Institution :  DSR
 ISSR
 IEIC
 CISMO
 Audition libre,  Matière à accréditer
 Inscription à titre personnel
 Inscription via une organisation
(Association, congrégation, Paroisse…)
Information personnelle
 P.
 Sr.
 Mme
 Mlle
 M.
Nom et prénom : .............................................................................................
Téléphone : ........................................ Portable : ............................................
Courriel (e-mail) ..............................................................................................
Adresse ..............................................................................................................
............................................................................................................................
Dernier diplôme obtenu : ...............................................................................
Date et lieu de l’obtention du diplôme ........................................................
Activités pastorales en cours : .......................................................................
............................................................................................................................
Information sur l’organisation, s’il y en a :
Nom: .................................................................................................................
Téléphone : ........................................ Portable : ............................................
Courriel (e-mail) ..............................................................................................
Adresse ..............................................................................................................
 Paiement effectué :  Cash
 en ligne par carte bancaire
 Paiement non effectué
28
Notes
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29
Notes
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Sommaire
Présentation .................................................................................................... 1
La formation continue à la Faculté des sciences religieuses ............. 1
Formation sur mesure ou à la carte ........................................................ 1
Pour qui ? .................................................................................................... 2
Où et quand ? ............................................................................................. 3
Administration ............................................................................................... 4
Doyen et directeurs ................................................................................... 4
Responsables pédagogiques ................................................................... 4
Personnel administratif ........................................................................... 5
Secrétariats ................................................................................................. 5
Modalités d’inscription ................................................................................. 6
Conférence inaugurale .................................................................................. 7
Les religions dans le chaudron de la mondialisation ........................ 7
Mardis de la Faculté....................................................................................... 8
Département des sciences des religions...................................................... 9
‫ﻲ‬
ّ ‫( ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﻳﺠﺎﺑ‬CNV) ........................................................................................ 9
Millénarisme chrétien, messianisme juif et mahdisme musulman (chiite
et sunnite) ...................................................................................................... 10
Le cinéma, invitation à la spiritualité ........................................................ 10
Les religions face au problème du mal ..................................................... 11
Religion(s) et Terre sainte : Le conflit israélo-arabe à travers le prisme
religieux ......................................................................................................... 12
Stratigraphie historique des lieux de culte au Liban : vie et mort de
sanctuaires ..................................................................................................... 12
Institut supérieur de sciences religieuses ................................................. 14
Pastorale de la santé - Formation non diplômante ........................... 14
...‫ ﺭﺍﻓﻘﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﻲ‬............................................................................................... 14
...‫ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻳُﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸ ّﺮ‬............................................................................................ 14
Accompagnement spirituel - Formation non diplômante ............... 15
L’écoute empathique ................................................................................... 15
31
Ennéagramme et accompagnement spirituel ........................................... 16
‫ﻲ‬
ّ ‫ ﺍﻟﺒُﻌﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮﻭﺣ ّﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟ‬:‫ ﺟﺮﻭﺡ ﻭﺷﻔﺎءﺍﺕ‬............................................................. 16
‫ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳّﺎﺕ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴّﺔ ﻟﻠﻌﻘﻢ‬: ‫ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺮﺍﻋﻮﻳّﺔ ﻟﻸﺯﻭﺍﺝ‬................................................... 17
Formations en sciences religieuses ...................................................... 19
Gestion pastorale et complexité de la mission ......................................... 19
Ministères, charismes et professionnalisme ............................................. 19
«Le Verbe incarné et le témoignage des Apôtres » ................................. 20
Croire Aujourd'hui....................................................................................... 21
‫ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋ ّﻲ ﻭﺍﻟﺨﻠﻘﻴﱠﺎﺕ ﺍﻟﺮﻋﻮﻳّﺔ‬................................................................... 21
‫ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺣﻮﻝ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﻋﻆ‬........................................................................................ 22
‫ﻲ‬
ّ ‫ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻹﺳﻼﻣ ّﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤ‬........................................................................................ 22
Formations diverses ................................................................................ 23
Le cinéma comme moyen d’expérience spirituelle en instruction
religieuse ....................................................................................................... 23
La médiation dans la résolution des conflits ............................................ 24
‫ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴّﺔ – ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴّﺔ‬................................................................ 24
Institut d’études islamo-chrétiennes ......................................................... 25
Le rôle de la vie spirituelle dans la vie quotidienne contemporaine .... 25
La naissance de Ilm el Kalam et son développement ............................. 25
FSR online ..................................................................................................... 26
FICHE D’INSCRIPTION ............................................................................. 28
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33