LE MOIS DE RAJAB
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Transcript LE MOIS DE RAJAB
1428 H
LE MOIS DE RAJAB
(NDEYI KOOR)
Le Prophète
dit : «Le mois de Rajab est le mois béni d’Allah. Aucun
mois ne l’égale quant à ses mérites et à son caractère sacré. Sachez que
le mois de Rajab est le mois d’Allah, tout comme le mois de Ch‘abân est
mon mois et celui de Ramadhân est le mois de ma Umma.
Ce recueil vous a été offert par
Khadim Rassoul GUEYE
Version juillet 2007 – 1428 H
Textes rassemblés par : Khadim Rassoul GUEYE - [email protected]
Avec la collaboration de :Omar SEYE - [email protected]
1
SOMMAIRE
I- INTRODUCTION .................................................................................................................. 3
II- LES MERITES DU MOIS DE RAJAB................................................................................ 5
III-ACTES CULTUELS COMMUNS A TOUS LES JOURS DE RAJAB .............................. 6
Du‘â de l’Imam Zayn al-‘Âbidine.......................................................................................... 6
Du‘â de l’Imam al-Sâdiq ........................................................................................................ 6
Le zikr du repentir .................................................................................................................. 8
Le zikr de la lumière............................................................................................................... 8
Le jeûne spécifique................................................................................................................. 8
Les prières surérogatoires....................................................................................................... 8
Le Zikr journalier de Rajab .................................................................................................... 9
IV-ACTES CULTUELS CIBLES PENDANT LE MOIS DE RAJAB................................... 11
La nuit de la veille du 1e Rajab ........................................................................................ 11
Le 1e Rajab ....................................................................................................................... 12
La nuit (de la veille) du 13 Rajab..................................................................................... 13
Le jour du 13 Rajab.......................................................................................................... 14
La Nuit (de la veille) de la mi-Rajab................................................................................ 14
Le jour de la mi-Rajab...................................................................................................... 14
Le jour du 25 Rajab.......................................................................................................... 15
La Nuit (de la veille) du 27 Rajab .................................................................................... 15
Le jour du 27 Rajab.......................................................................................................... 16
Le dernier jour de Rajab................................................................................................... 17
V- LE VOYAGE NOCTURNE DU PROPHETE ................................................................... 18
VI - LE CALENDRIER DU MOIS DE RAJAB ..................................................................... 20
VII- ANNEXES ....................................................................................................................... 22
Les mois lunaires.................................................................................................................. 22
coran utilisés Les versets de ................................................................................................. 23
Sources:
Cheikh `Abd al-Qâdir al-Jîlânî – Al ghouniya.
Abbas AHMAD Al-Bostani
Cheikh Safi Ar-Rahman Al-Moubarakfawri
dans la bibliographie du prophète
intitulée « le nectar cacheté » ou « AR-RAHHEEQ AL-MAKHTOUM »
«Mafâtih al-Jinân»
Diverses sources Internet
2
I- INTRODUCTION
« Le nombre de mois auprès d’ALLAH est de douze (mois), dans la prescription d’ALLAH, le
jour où il créa les cieux & la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion
droite. Durant ces mois, ne faites pas de tort à vous-même. Combattez les associateurs sans
exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu’ALLAH est avec les
pieux » verset 36 de la sourate 9 « At Tawbah »
Le mot Rajab comporte trois lettres: Le R (ra'), le J (jîm) et le B (ba'). Le R est celui de sa
"rahma" (miséricorde), le J est celui de son "jawl" (détermination), quant au B, c'est celui de
son "birr" (bienfaits).
Le mois de Rajab ou « Ndeyi Koor » pour les sénégalais correspond au 7 ème mois lunaire et
est le 4 ème mois sacré de DIEU. Les trois premiers mois sacrés sont : Zul Qada (Diggi), Zul
Hijja (Tabaski) et Muharam (Tamkharit). Le mois de Rajab est surnommé "al-Açab" (qui se
déverse, se répand) en raison de la miséricorde divine qui s'y déverse abondamment. Il est
surnommé aussi "al-asamm" (le sourd) parce que lorsqu'il s'achève, il monte vers Dieu exalté soit-il - et lorsque celui-ci l'interroge au sujet de l'œuvre de ses serviteurs, il se tait.
Dieu l'interroge alors une deuxième fois, puis une troisième mais il reste silencieux.
Rajab est un mois particulier pour ce qui est de la miséricorde divine - qu'il soit exalté -,
Sha`bân pour l'intercession, et Ramadân pour le décuplement [de la valeur] des bonnes
œuvres. Il est dit que Rajab est le mois du repentir, Sha`ban celui de l'amour, et Ramadân
celui de la proximité.
Le Prophète
a dit: "Abondez en repentir durant le mois de Rajab, Dieu - exalté soit-il
- affranchit en ce temps des condamnés au feu à chaque heure et il y a auprès de lui des
citadelles dans lesquelles ne rentrent que ceux qui ont jeûné durant ce mois".
On rapporte de Sahl Ibn Sa`d
, que le Prophète
a dit: "Certes Rajab fait partie des
mois sacrés. Jeûner la moitié de ce mois équivaut à jeûner trente ans". Le fait de jeûner le
premier, le milieu, et le dernier jour ainsi que le lundi et le jeudi du mois de Rajab fait partie
de la sunna.
C'est dans la nuit bénie du premier de ce mois qu'a eut lieu la descente de la semence du
Prophète
de son père `Abd Allah vers sa mère Âmina. La nuit du premier vendredi (jum`a)
de Rajab est nommée "Layla al-raghâ'ib" (la nuit des dons, ou objets désirés). Le jeûne de la
journée qui la suit est d'une grande vertu car Dieu tout puissant exauce ce jour les
souhaits des jeûneurs.
Le Prophète
a dit: "Ne soyez pas distraits la nuit du premier vendredi de Rajab. Les
anges appellent cette nuit "Layla al-raghâ'ib" car lorsque le tiers de cette nuit s'est
écoulé, il ne reste pas un ange dans le ciel et sur la terre qui ne se soit rassemblé autour
ou dans la Kaaba, et Dieu - exalté soit-il - vient vers eux a ce moment là et leur dit: "Ô
mes anges! Demandez-moi quelque chose si vous le souhaitez". Et ceux-ci lui répondent:
"Seigneur! L'objet de notre demande est l'accord de ton pardon aux jeûneurs du mois
de Rajab". Dieu leur dit alors: "Je leur ai déjà pardonné".
3
On rapporte que Anas
a dit: "Je rencontrais un jour Mo`âdh et lui demandais d'où il
venait. Il me répondit qu'il était auprès du Prophète
. Je lui demandais alors ce qu'il avait
entendu et il me répondit qu'il l'avait entendu dire que quiconque jeûne un jour de Rajab
pour l'amour de Dieu entrera au paradis".
Notons que c'est vers la fin de ce mois que se situe une nuit très importante, "Layla al-Isrâ'".
Quant à Layla al-Mi`râj (l'ascension nocturne), elle se situe, selon son éminence AlMansourfouri, au vingt-septième de ce mois. C’est le jour où le Sceaux des Prophètes
fut nommé pour commencer sa mission prophétique. La veille cette nuit est pleine de
vertus et le jeûne de la journée (le 27 Rajab) qui la suit est un devoir pour tout musulman ou
musulmane.
Cheikh Fadhilou MBACKE, deuxième khalife de Serigne Touba est né le 27 Rajab ce qui
fait de lui un être prédestiné et constitue une faveur et une bénédiction d’Allah. Quand à
l'Imâm 'Alî, il est né le 13 Rajab de l'an 30 de l'Eléphant à la Mecque, dans la Ka'bah, la
Maison Interdite (Al-Bayt al-Harâm). Dans ce lieu n'est né aucun autre être, ni avant lui ni
après lui. Cela fait de lui un être prédestiné et constitue une faveur et une bénédiction qu'Allah
lui a accordée exclusivement en témoignage de la place particulière qu'il occupe auprès du
Créateur.
La `Omrah mofradah peut être accomplie pendant n'importe quel mois de l'année. Mais
le mois de Rajab est la meilleure période pour son accomplissement.
Le Prophète
a dit (d’après Anas): "Quiconque jeûne le vingt-septième jour de Rajab,
Dieu inscrit pour lui la récompense de soixante mois". Et selon Abû Hurayra, et Salmân alFârisî -que Dieu soit satisfait d'eux- le Prophète
a dit: "Il y a dans le mois de Rajab un
jour particulier, et une nuit particulière, quiconque jeûnera l'un et veillera l'autre,
recevra la récompense de celui qui aurait jeûné et veillé cents ans".
Le Prophète
disait (d’après Anas) l’invocation suivante, à l’apparition de la lune
annonçant le mois de Rajab :
Allaahumma baarik lanaa fi rajaba wa sha’baana wa ballighnaa ramadhaan.
4
II- LES MÉRITES DU MOIS DE RAJAB
Le mois de Rajab avec les mois de Cha‘abân et de Ramadhân constituent les mois les plus
honorés en Islam. En effet le Prophète
dit : «Le mois de Rajab est le mois béni d’Allah.
Aucun mois ne l’égale quant à ses mérites et à son caractère sacré. Sachez que le mois de
Rajab est le mois d’Allah, tout comme le mois de Ch‘abân est mon mois et celui de
Ramadhân est le mois de ma Umma. Sachez aussi que celui qui jeûne un jour de Rajab aura
obligatoirement l’agrément d’Allah et écartera de lui sa Colère. Et l’une des portes de l’Enfer
lui sera fermée.
Selon l’Imam Mûâ Ibn Ja‘far
: «Quiconque jeûne un jour du mois de Rajab, l’Enfer
s’éloignera de lui la distance d’un an et celui qui en jeûne trois jours, l’entrée au Paradis lui
sera obligatoire ». Il
dit aussi : «Rajab est l’un des fleuves du Paradis. C’est un fleuve
plus blanc que le lait et plus doux que le miel. Quiconque jeûne un jour du mois de Rajab,
Allah-le tout Puissant et le Sublime- l’abreuvera de ce fleuve».
Selon l’Imam Ja‘far al-Sâdiq
, le Prophète
dit : «Rajab est le mois d’istighfâr
(demande de Pardon à Allah) pour ma Umma. Multipliez-y donc l’istighfâr, car Allah
est Pardonneur et Très-Miséricordieux ». Et le mois de Rajab est appelé Rajab al-açab (qui
se déverse ou se répand), parce que la Miséricorde y est déversée sur ma Umma à flot.
Multipliez-y donc la récitation de la formule : «Sstagh-fir-Allâha wa atûbu ilayhi»
(J’implore le pardon à Allah et je me repens auprès de Lui».1[1]
Sâlim, un compagnon de l’Imam al-Sâdiq témoigne : «Un jour je suis allé chez l’Imam al, alors qu’il ne restait que quelques jours du mois de Rajab. L’Imam
m’a
Sâdiq
regardé et m’a dit : «O Sâlim ! As-tu jeûné quelques jours de ce mois ? » «Non, par Allah, o
fils du Messager d’Allah », lui ai-je répondu. «Tu as donc manqué une telle récompense
spirituelle que Seul Allah – Le Puissant et le Sublime – en connaît la valeur ! Car c’est un
mois qu’Allah a valorisé et dont Il a amplifié le caractère sacré. Il a rendu obligatoire
l’obtention de Sa Grâce pour ceux qui y jeûnent» m’a-t-il dit. «Je lui ai demandé alors : «O
fils du Messager d’Allah ! Et si je jeûne les jours restants, obtiendrais-je la récompense
dit : «O Salim ! Sache que celui qui jeûne un
décernée à ceux qui y jeûnent ? » L’Imam
jour de la fin de ce mois, sera à l’abri des tourments de l’agonie et des tortures de la
tombe. Celui qui jeûne deux jours de la fin de ce mois, il obtiendra un laisser passer sur la
Çirât (la Voie qui mène au Paradis). Celui qui jeûne trois jours de la fin de ce mois sera à
l’abri des terribles épreuves du Jour de la Grande Terreur et obtiendra un relevé d’innocence
de l’Enfer. »2[2]
Le jeûne pendant ce mois commande beaucoup d’autres récompenses spirituelles. Celui
qui ne peut pour une raison ou une autre jeûner pendant ce mois, qu’il récite chaque
jour 100 fois le tasbîh (Glorification d’Allah) suivant pour obtenir la récompense décernée
au jeûne :
« Subhân-al-Ilâh-il-Jalîl-i ! Subhâna man lâ yanbaghî-t-tasbîhu illâ lahu ! Subhân-ala‘azz-ilakram ! Subhân man labis-al-‘izza wa Huwa lahû ahlun »
(Gloire à Allah, le Majestueux! Gloire à Celui en dehors Duquel personne n’a le droit à la
glorification ! Gloire à Allah le Plus-Puissant, le Plus-Noble ! Gloire à Celui Qui se revêt de
la Puissance dont Il est tout à fait Digne !)3[3]
1[1]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit. p.185.
Id.Ibid.
3[3] 3[3]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit. p.186.
2[2]
5
III-ACTES CULTUELS COMMUNS À TOUS LES JOURS DE RAJAB
Du‘â de l’Imam Zayn al-‘Âbidine
a- Réciter tous les jours du mois le du‘â’ suivant que l’Imam Zayn al-‘Âbidine
pendant sa rétention au mois de Rajab :
a récité
« Ya man yamliku hawâ’ij-as-sâ’ilîn-a, wa ya‘lamu dhamîr-aç-çâmitîna, likulli mas’alatin
minka sam‘un hâdhirun wa jawâbun ‘atîdun. Allâhumma mawâ‘îduk-aç-çâdiqatu wa ayâdikal-fâdhilatu wa rahmatuk-al-wâsi‘atu, fa-as’aluka an tuçallî ‘alâ Muhammadin wa âle
Muhammadin wa an taq-dhî hawâ’ijî lid-dunyâ wa-l-âkhiratî innaka ‘alâ kulli chay’in qadîr »
(O Toi Qui disposes des besoins des solliciteurs et Qui sais ce qui se passe dans le for
intérieur des gens silencieux, Tu as pour chaque demande une ouïe attentive et une réponse
toute prête ! O mon Dieu, Tes Promesses sont véridiques, Tes Mains généreuses et Ta
Miséricorde est large ! Je Te demande donc de prier sur Muhammad et sur les Membres de sa
Famille, et de satisfaire mes besoins de ce monde et de l’autre monde. Tu as certes un Pouvoir
sur toute chose)
ب
ٌ ﺿ ٌﺮ َوﺟَﻮا
ِ ﺳ ْﻤ ٌﻊ ﺣﺎ
َ ﻚ
َ ﺴ َﺌﻠَﺔ ِﻣ ْﻨ
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َ ﺞ اﻟﺴّﺂﺋِﻠﻴ
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َ ﻋَﺘﻴ ٌﺪ اَﻟﻠّـ ُﻬﻢﱠ َو َﻣﻮاﻋﻴ ُﺪ
.ﺷﻰْء ﻗَﺪﻳ ٌﺮ
َ ﻚ ﻋَﻠﻰ ُآﻞﱢ
َ ﺧ َﺮ ِة ِا ﱠﻧ
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َْ ﻰ ﺣَﻮاﺋِﺠﻰ ﻟِﻠ ﱡﺪﻧْﻴﺎ وَا
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ِ ن َﺗ ْﻘ
ْ ﺤﻤﱠﺪ وَا
َ ل ُﻣ
ِ ﺤﻤﱠﺪ وَﺁ
َ ُﻣ
Du‘â de l’Imam al-Sâdiq
b- Réciter les du‘â’ suivants que l’Imam al-Sâdiq
récitait chaque jour de Rajab :
e La foi en Dieu
« Khâb-al-wâfidûna ‘alâ ghayrika wa khasir-al-muta‘arridhûna illâ laka, wa dhâ‘a-lmulimmûna illâ bika, wa ajdab-al-muntaji‘ûna illâ man-intaja‘a fadhluka. Bâbuka maftûhun
li-r-râghibîna wa khayruka mab-thûlun li-t-tâlibîna, wa fadhluka mubâhun li-l-âmilîna, wa
rizquka mabsûtun li-man ‘açâka, wa hilmuka mu‘taridhun li-man nâwâka. ‘âdatuk-al-ihsânu
ilâ-l-musî’îna, wa sabîluk-al-ibqâ’i ‘alâ-l-mu‘tadîna. Allâhumma fa-hdinî hudâ-l-muhtadîna,
wa-rzuqnî-jtihâd-al-mujtahidîna, wa lâ taj‘alnî min-al-ghâfilîn-al-mub‘adîn-a, wa-gh-fir lî
yawm-ad-dîn-i »
(Seront déçus ceux qui se rendent chez quelqu’un d’autre que Toi, perdants ceux qui
sollicitent la bienfaisance de quelqu’un d’autre que Toi, égarés ceux qui se dirigent vers
quelqu’un d’autre que Toi, reviendront bredouilles ceux qui recherchent des faveurs, en
dehors de Toi. Ta porte est ouverte à ceux qui désirent quelque chose, Ton bienfait est
généreusement offert aux solliciteurs, Ta faveur est à la disposition de ceux qui espèrent
(l’obtenir), La subsistance (dont Tu es le pourvoyeur) est offerte (même) à ceux qui Te
désobéissent, Ta clémence est Ta réaction à ceux qui se montrent hostiles envers Toi.
Ton habitude est la bienfaisance envers ceux qui font le mal, et Ta voie est de T’apitoyer sur
les transgresseurs. O mon Dieu ! Guides-moi donc de la guidance des ceux qui sont bienguidés, accordes-moi le savoir des mujtahids (juristes), ne fais pas que je sois au nombre des
oublieux et profanes, et pardonnes-moi le Jour de la Religion)4[4]
4[4]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit. p.186.
6
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َ ﻋﻠَﻰ ا ْﻟ ُﻤ َﻌﺘَﺪﻳ
َ ﻻﺑْﻘﺂ ُء
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َ ﻦ َوﺳَﺒﻴُﻠ
َ ن ِاﻟَﻰ ا ْﻟﻤُﺴﻴﺌﻴ
ُ ﻻﺣْﺴﺎ
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َ ﻋﺎ َد ُﺗ
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ِ ﻏ ِﻔ ْﺮ ﻟﻰ َﻳ ْﻮ َم اﻟﺪّﻳ
ْ ﻦ وا
َ ﻦ ا ْﻟ ُﻤ ْﺒﻌَﺪﻳ
َ ﻦ اﻟْﻐﺎﻓِﻠﻴ
َ ﺠ َﻌﻠْﻨﻰ ِﻣ
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ْ ﺟﺘِﻬﺎ َد ا ْﻟ ُﻤ
ْ وَا ْر ُزﻗْﻨﻰ ا
L’Imam al-Sâdiq
mois de Rajab :
a recommandé la récitation le du‘â’ suivant pendant tous les jours du
e La crainte de Dieu
« Allâhumma innî as’aluka çabr-al-châkirîna laka, wa ‘amal al-khâ’ifîna minka, wa yaqîn-al‘âbidîna laka. Allâhumma anta-l-‘Aliyy-ul-‘Adhîmu, wa anâ ‘abduka-l-bâ’is-ul-faqîru, Antal-Ghaniyy-ul-Hamîdu wa anâ-‘abdu-l-thalîlu. Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa âlihi
wa-mnun bi-ghinâka ‘alâ faqrî, wa bi-hilmika ‘alâ jahlî, wa bi-Quwwatika ‘alâ dhu‘fî, Yâ
Qawwiyyu Ya ‘azîzû. Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa âlihi-l-Awçiyâ’-il-mardhiyyina,
wa-kfini mâ ahammani min amr-id-duniyâ wa-l-âkhirati, Yâ Arham-ar-Râhimîn-a »
(O mon Dieu ! Je Te demande de m’armer de la patience des reconnaissants, de me faire
accomplir les actes de ceux qui Te craignent, de m’inspirer la certitude de Tes vrais
adorateurs ! O mon Dieu ! Tu es le Très-Haut, l’Immense, et je suis Ton serviteur misérable et
pauvre ! Tu es l’Autosuffisant, le Digne-de-Louanges, et je suis le serviteur humilié ! O mon
Dieu. Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille, et comble par Ton Autosuffisance ma pauvreté, couvre par Ta Clémence mon ignorance, et par Ta Force ma faiblesse,
O Fort, O Puissant ! O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille, les
Héritiers-prédésignés et agréés, et dissipe mes soucis relatifs aux affaires de ce monde et de
l’autre monde ! Tu es certes le plus Miséricordieux des miséricordieux ! »5[5]
ﻰ
ﺖ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱡ
َ ﻚ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ َا ْﻧ
َ ﻦ َﻟ
َ ﻦ اﻟْﻌﺎﺑِﺪﻳ
َ ﻦ ِﻣﻨْﻚ َوﻳَﻘﻴ
َ ﻞ اﻟْﺨﺎﺋِﻔﻴ
َ ﻋ َﻤ
َ ﻚ َو
َ ﻦ َﻟ
َ ﺻ ْﺒ َﺮ اﻟﺸّﺎآِﺮﻳ
َ ﻚ
َ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ ِاﻧّﻰ اَﺳَﺎُﻟ
ﺤﻤﱠﺪ
َ ﻋﻠﻰ ُﻣ
َ ﻞ
ﺻﱢ
َ ﻰ ا ْﻟﺤَﻤﻴ ُﺪ َوَاﻧَﺎ ا ْﻟ َﻌ ْﺒ ُﺪ اﻟﺬﱠﻟﻴﻞ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ
ﺖ ا ْﻟ َﻐ ِﻨ ﱡ
َ ﺲ ا ْﻟﻔَﻘﻴ ُﺮ َا ْﻧ
ُ ك اﻟْﺒﺂ ِﺋ
َ ﻋ ْﺒ ُﺪ
َ ا ْﻟﻌَﻈﻴ ُﻢ َوَاﻧَﺎ
ى ﻳﺎ ﻋَﺰﻳ ُﺰ
ﺿﻌْﻔﻰ ﻳﺎ َﻗ ِﻮ ﱡ
َ ﻚ ﻋَﻠﻰ
َ ﺟﻬْﻠﻰ َو ِﺑ ُﻘ ﱠﻮ ِﺗ
َ ﻚ ﻋَﻠﻰ
َ ﺤ ْﻠ ِﻤ
ِ ك ﻋَﻠﻰ َﻓﻘْﺮى َو ِﺑ
َ ﻦ ِﺑﻐِﻨﺎ
ْ وَﺁِﻟ ِﻪ َو ْا ْﻣ ُﻨ
َ ﺿﻴﱢﻴ
ِ ﻻءَوﺻﻴﺎ ِء ا ْﻟ َﻤ ْﺮ
ْ ﺤﻤﱠﺪ وَﺁِﻟ ِﻪ ا
َ ﻞ ﻋَﻠﻰ ُﻣ
ﺻﱢ
َ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ
ﺧ َﺮ ِة
ِ ﻦ َا ْﻣ ِﺮ اﻟ ﱡﺪﻧْﻴﺎ وَاﻻ
ْ ﻦ وَا ْآﻔِﻨﻰ ﻣﺎ َا َهﻤﱠﻨﻰ ِﻣ
.ﻦ
َ ﺣ َﻢ اﻟﺮّاﺣِﻤﻴ
َ ﻳﺎ َا ْر
e La Générosité Divine
■ Sayyid Ibn Tâwûs, rapporte le témoignage suivant de Muhammad Ibn Thakwân, surnommé
al-Sajjâd (le "Prosternateur"), à force de ses longues et fréquentes prosternations, pendant
lesquelles il pleurait tellement qu’il était devenu aveugle : « J’ai dit à l’Imam al-Sâdiq
:
« Que je te sois sacrifié ! Nous sommes au mois de Rajab. Apprends-moi-y un du‘â’ qui me
soit utile auprès d’Allah ». L’Imam
m’a dicté le du‘â suivant et m’a recommandé de le
réciter chaque jour du mois de Rajab, matin et soir, après les prières, jours et nuits :
5[5]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.pp.186.187.
7
«Bism-illâh-ir-Rahmân-ir-Rahîm. Yâ Man arjûhu bi-kulli khayr-in, wa âmanu sakh-tahu
‘inda6[6] kulli charr-in ! Yâ Man yu‘tî-l-kathîra bi-l-qalîl-i ! Yâ Man yu‘tî man sa’alahu ! Yâ
Man yu‘tî man lam yasa’alahu wa man lam ya‘rif-hu tahannunan Minhu wa Rahmatan ! I‘tinî
bi-mas’alatî Iyyâka jamî‘a khayr-id-dunyâ wa jamî‘a khayr-il-âkhirati, wa-çrif ‘annî bimas’alatî Iyyâka jamî‘a charr-id-dunyâ wa charr-il-âkhirati, fa-innahu ghayru manqûçin mâ
a‘tayta, wa zidnî min Fadhlika Yâ Karîm-u ! »
(Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux. O (Toi) Celui en Qui je place mon espoir
pour chaque bien et dont la Colère m’épargne chaque fois que je fais un mal ! O (Toi) Celui
qui donne beaucoup pour le peu (de bien) qu’on fasse ! O (Toi) Celui Qui donne, par
Tendresse et par Miséricorde, à celui qui Le sollicite et Qui donne également et à celui qui ne
Le sollicite pas ne Le connaît. Donnes-moi donc, suite à la prière de demande que je formule
à Ton Intention, tout le bien de ce monde et de l’autre monde, et écartes de moi, suite à la
prière de demande que je formule à Ton Intention, tout le mal de ce monde et de l’autre
monde ! Car il n’est jamais incomplet ce que Tu donnes ! Et augmentes ma part dans Ta
Grâce, O Généreux ! )
ﻦ
ْ ﻦ ُﻳﻌْﻄﻰ َﻣ
ْ ﻞ ﻳﺎ َﻣ
ِ ﻦ ُﻳ ْﻌﻄِﻰ ا ْﻟﻜَﺜﻴ َﺮ ﺑِﺎ ْﻟﻘَﻠﻴ
ْ ﺷ ﱟﺮ ﻳﺎ َﻣ
َ ﻋ ْﻨ َﺪ ُآﻞﱢ
ِ ﻄ ُﻪ
َﺨ
َﺳ
َ ﻦ
َ ﺧﻴْﺮ وَﺁ َﻣ
َ ﻦ َا ْرﺟُﻮ ُﻩ ِﻟ ُﻜﻞﱢ
ْ ﻳﺎ َﻣ
ك ﺟَﻤﻴ َﻊ
َ ﺴَﺎَﻟَﺘﻲ ِاﻳّﺎ
ْ ﻋﻄِﻨﻰ ِﺑ َﻤ
ْ ﺣ َﻤ ًﺔ َا
ْ ﺤﻨﱡﻨًﺎ ِﻣ ْﻨ ُﻪ َو َر
َ ﻦ َﻟ ْﻢ َﻳ ْﻌ ِﺮ ْﻓ ُﻪ َﺗ
ْ ﺴ َﺌ ْﻠ ُﻪ َو َﻣ
ْ ﻦ َﻟ ْﻢ َﻳ
ْ ﻦ ُﻳﻌْﻄﻰ َﻣ
ْ ﺳ َﺌَﻠ ُﻪ ﻳﺎ َﻣ
َ
ﺧ َﺮ ِة َﻓِﺎ ﱠﻧ ُﻪ
ِﻻ
ْ ﺷ ﱢﺮ ا
َ ﺷ ﱢﺮ اﻟ ﱡﺪﻧْﻴﺎ َو
َ ك ﺟَﻤﻴ َﻊ
َ ﺴ َﺌﻠَﺘﻰ ِاﻳّﺎ
ْ ﻋﻨّﻰ ِﺑ َﻤ
َ ف
ْ ﺻ ِﺮ
ْ ﺧ َﺮ ِة وَا
ِﻻ
ْ ﺧ ْﻴ ِﺮ ا
َ ﺧ ْﻴ ِﺮ اﻟ ﱡﺪﻧْﻴﺎ َوﺟَﻤﻴ َﻊ
َ
.ﻚ ﻳﺎ آَﺮﻳ ُﻢ
َ ﻀِﻠ
ْ ﻦ َﻓ
ْ ﺖ َو ِزدْﻧﻰ ِﻣ
َ ﻄ ْﻴ
َﻋ
ْ ﻏ ْﻴ ُﺮ َﻣ ْﻨﻘُﻮص ﻣﺎ َا
َ
Le zikr du repentir
■ ■ Selon le Prophète
: «Quiconque dit au mois de Rajab l’invocation suivante 100 fois
et offre une aumône après, Allah lui accorde Son Pardon et Sa Miséricorde ; et quiconque la
récite 400 fois’ Allah inscrit à son crédit la récompense prescrite pour mille martyrs :
«Astagh-fir-ullâh-al-lathî lâ Ilâha illâ Huwa, Wahdahu lâ charîka Lahu wa atûbu Ilayh-i »
(Je demande pardon à Allah - en dehors de Qui il n’y a pas d’autre divinité, et Qui est Unique
et sans associé – et je me repens auprès de Lui !) 7[7]
ب ِاَﻟﻴْﻪ
ُ ﻚ َﻟ ُﻪ َوَاﺗُﻮ
َ ﺣ َﺪ ُﻩ ﻻ ﺷَﺮﻳ
ْ ﻻ ُه َﻮ َو
ّ ﷲ اﻟﱠﺬي ﻻ اِﻟـ َﻪ ِا
َ ﺳ َﺘ ْﻐﻔِﺮ ا
ْ َا
Le zikr de la lumière
■ ■ On rapporte que quiconque récite la sourate al-Ikhlâç 100 fois le vendredi du mois de
Rajab, aura pour lui le Jour de la Résurrection une lumière qui l’attire vers le Paradis8[8].
Le jeûne spécifique
■ ■ Il est très recommandé de jeûner trois jours de ce mois. Ce sont le jeudi, le vendredi et le
samedi.
Les prières surérogatoires
e La prière surérogatoire de l’unicité
■ ■ Il est très recommandé d’accomplir pendant ce mois 60 rak‘ah de prière, à raison de 2
rak‘ah par nuit, et de réciter dans chaque rak‘ah 1 fois sourate al-Hamd, 3 fois sourate alKâfirûn, 1 fois sourate al-Ikhlâç, et une fois la prière terminée, de lever les mains vers le ciel
pour réciter l’invocation suivante :
6[6]
Ou selon une autre version «min » au lieu de « ‘inda »
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.191.
8[8]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.192.
7[7]
8
« Lâ ilâha illâ-llâh, Wahdahu lâ charîka Lahu, Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd, yuhyî wa
yumîtu waHuwa Hayyun lâ yamût-u, bi-Yadihi-l-khayru waHuwa ‘alâ kulli chay’in Qadîr-un,
wa Ilayhi-l-maçîru wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i. Allâhumma
çalli ‘alâ-al-Nabiyy-il-ummiyyi wa Âlihi »
(Il n’y a de Dieu qu’Allah ! Il est Unique et Il n’a pas d’associé ! A Lui le Royaume et à Lui
les louanges ! Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel. Dans Sa Main est
le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose. Tous les destins se dirigent vers Lui. Et il n’y a de
Force ni de Pouvoir si ce n’est par Allah, le Très-Haut, l’Immense ! O mon Dieu ! Prie sur
Muhammad l’illettré et sur les Membres de sa Famille ! »9[10]
ت ِﺑ َﻴ ِﺪ ِﻩ
ُ ﻰ ﻻ َﻳﻤُﻮ
ﺣﱞ
َ ﺖ َو ُه َﻮ
ُ ﺤ ْﻤ ُﺪ ُﻳﺤْﻴﻰ َوﻳُﻤﻴ
َ ﻚ َوَﻟ ُﻪ ا ْﻟ
ُ ﻚ َﻟ ُﻪ َﻟ ُﻪ ا ْﻟ ُﻤ ْﻠ
َ ﺣ َﺪ ُﻩ ﻻ ﺷَﺮﻳ
ْ ﷲ َو
ُ ﻻا
ﻻ اِﻟـ َﻪ ِا ﱠ
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴ ِﻢ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ل وَﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
َ ﺣ ْﻮ
َ ﺷﻰْء ﻗَﺪﻳ ٌﺮ َوِاَﻟ ْﻴ ِﻪ ا ْﻟﻤَﺼﻴ ُﺮ وَﻻ
َ ﺨ ْﻴ ُﺮ َو ُه َﻮ ﻋَﻠﻰ ُآﻞﱢ
َ ا ْﻟ
ﻻﻣﱢﻰﱢ وَﺁِﻟ ِﻪ
ُْ ﻰ ا
ﺤﻤﱠﺪ اﻟ ﱠﻨ ِﺒ ﱢ
َ ﻞ ﻋَﻠﻰ ُﻣ
ﺻﱢ
َ
Puis on passe les deux mains sur le visage.
e La prière surérogatoire unique
■ ■ Selon le Prophète
: « Quiconque accomplit une nuit du mois de Rajab 10 rak‘ah de
prière, dont chacune comporte la récitation de la sourate al-Hamd (1 fois), la sourate alKâfirûn (1 fois) et la sourate al-Ikhlâç (3 fois), Allah lui pardonnera tous ses péchés10[11].
e La prière surérogatoire du vendredi
■ ■ Selon le Prophète
il est hautement recommandé d’accomplir le vendredi du mois de
Rajab 4 rak‘ah de prière entre la Prière de Midi (çalât al-Dhuhr)et celle de l’après-midi (çalât
al-‘Açr), et de réciter dans chaque rak‘ah 1 fois sourate al-Hamd (al-Fâtihah), 7 fois Äyat alKursî, et 5 fois sourate al-Ikhlâç; et de dire par la suite 10 fois :
«Astagh-fir-ullâh-al-lathî lâ Ilâha illâ Huwa, wa as’aluhu-t-tawbah»
(Je demande pardon à Allah - en dehors de Qui il n’y a pas d’autre divinité – et je me repens
auprès de Lui !)11[9]
ﺳ َﺌُﻠ ُﻪ اﻟ ﱠﺘ ْﻮ َﺑ َﺔ
ْ ﻻ ُه َﻮ َوَا
ّ ﷲ اﻟﱠﺬى ﻻ اِﻟـ َﻪ ِا
َ ﺳ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ا
ْ َا
Le Zikr journalier de Rajab
Selon le Prophète
cité par l’Imam Ali
, il est très recommandé de réciter 3 fois
chaque jour et chaque nuit des mois de Rajab, de Cha‘bân et de Ramadhân :
- sourate al-Hamd,
- Äyat al-Kursî,
- sourate al-Kâfirûn,
- sourate al-Ikhlâç,
- sourate al-Falaq,
- sourate al-Nâs, et les trois invocations suivantes :
- « Subhân-Allâh wa-l-hamdu lillâh wa lâ ilâha illâllâh wallâhu akbar, wa lâ hawla wa lâ
quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm)
9[10]
Id. Ibid.
Id. Ibid.
11[9]
Id. Ibid.
10[11]
9
(Gloire à Allah, Louanges à Allah et il n’y a de Dieu qu’Allah, et il n’y a ni force si pouvoir
qui n’émanent pas d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴ ِﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ل وَﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
َ ﺣ ْﻮ
َ ﷲ َا ْآ َﺒ ُﺮ وَﻻ
ُ ﷲ وَا
ُ ﻻا
ﷲ وَﻻ اِﻟـ َﻪ ِا ﱠ
ِ ﺤ ْﻤ ُﺪ
َ ﷲ وَا ْﻟ
ِ نا
َ ﺳﺒْﺤﺎ
ُ
- « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in»
(O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa famille)
ﺤﻤﱠﺪ
َ ل ُﻣ
ِ ﺤﻤﱠﺪ وَﺁ
َ ﻞ ﻋَﻠﻰ ُﻣ
ﺻﱢ
َ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ
- « Allâhumma-gh-fir li-l-mu’minîna wa-l-Mu’minâti »
(O mon Dieu ! Pardonne aux croyants et aux croyantes)
ت
ِ ﻦ وَا ْﻟﻤُﺆﻣِﻨﺎ
َ ﻏ ِﻔ ْﺮ ِﻟ ْﻠﻤُﺆﻣِﻨﻴ
ْ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ ا
et de conclure le tout par la récitation de l’istigh-fâr :
- « Astagh-fir-ullâh wa atûbu Ilayhi »
(Je sollicite le Pardon d’Allah et je me repens auprès de Lui) 400 fois.12[12]
ب ِاَﻟ ْﻴ ِﻪ
ُ ﷲ َوَاﺗُﻮ
َ ﺳ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ا
ْ َا
12[12]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.pp.192-193.
10
IV-ACTES CULTUELS CIBLES PENDANT LE MOIS DE RAJAB
La nuit de la veille du 1e Rajab
C’est une nuit bénie pendant laquelle beaucoup d’actes de piété sont à accomplir :
a- la nouvelle lune : A la vue du croissant, on emboîte le pas au Prophète
l’invocation suivante à la vue du croissant du mois de Rajab :
qui récitait
« Allâhumma Bârik lanâ fî Rajab-a wa Cha‘bân-a wa ballighnâ chahra Ramadhâna, wa
a‘innâ ‘alâ-ç-çiyâmi wa-l-qiyâmi wa hif-dh-il-lisâni wa ghadh-dhi-l-baçari wa lâ taj‘al hadhdh mihu al-jû‘a wa-l-‘atachi »
(O mon Dieu ! Bénis-nous pour l’avènement de Rajab et de Cha‘abân et fais-nous atteindre le
mois de Ramadhân, et aide-nous à y observer le jeûne, la veillée d’adoration, la rétention de
notre langue (ne pas dire de mal) et de notre vue (ne pas regarder ce qui est interdit), et donne
que notre lot n’y soit pas uniquement la faim et la soif)13[13]
ﻆ
ِ ﺣ ْﻔ
ِ ﻋﻠَﻰ اﻟﺼﱢﻴﺎ ِم وَا ْﻟﻘِﻴﺎ ِم َو
َ ﻋﻨّﺎ
ِ ن وَا
َ ﺷ ْﻬ َﺮ َرﻣَﻀﺎ
َ ن و َﺑﱢﻠﻐْﻨﺎ
َ ﺷﻌْﺒﺎ
َ ك ﻟَﻨﺎ ﻓﻰ َرﺟَﺐ َو
ْ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ ﺑﺎ ِر
.ﺶ
َ ﻄ
َ ع وَا ْﻟ َﻌ
َ ﺣﻈﱠﻨﺎ ِﻣ ْﻨ ُﻪ ا ْﻟﺠُﻮ
َ ﻞ
ْ ﺠ َﻌ
ْ ﺼ ِﺮ وَﻻ َﺗ
َ ﺾ ا ْﻟ َﺒ
ﻏ ﱢ
َ ن َو
ِ اﻟﻠﱢﺴﺎ
b- Le bain rituel : Le ghusl (bain rituel): On rapporte que le Prophète
dit : «Quiconque
e
accomplit le ghusl les veilles du 1 , du milieu et de la fin du mois de Rajab, se dépouille de
ses péchés, comme au jour où sa mère l’a mis au monde. »14[14]
c- La ziyârah : Accomplir une visite pieuse (de l’Imam al-Hussein
, ou de vos guides
religieux)
d- Les clés du paradis : Accomplir 10 prières de deux rak‘ah après la Prière du Maghrib
(crépuscule) en récitant dans chaque rak‘ah sourate al-Hamd et sourate al-Ikhlâç, ce qui lui
vaudra la protection de sa famille, ses enfants et ses bien, ainsi que l’exemption des épreuves
de la tombe, et le passage rapide sur le çirât (sans interrogatoire le Jour de la
Résurrection)15[15]
e- La prière d’ouverture : Accomplir 2 rak‘ah après la Prière de ‘Ichâ’ (Pière de la Nuit) :
dans la 1ère rak‘ah on récite sourate al-Hamd 1 fois, sourate al-Charh (Sourate 94) 1 fois et
sourate al-Ikhlâç 3 fois, et dans la seconde : sourate al-Hamd, sourate al-Charh, sourate alIkhlâç, sourate al-Falaq et sourate al-Nâs (Sourate 114). Une fois la prière terminée, on récite
30 fois « lâ ilâha illâllâh »16[16] (Il n’y a de Dieu qu’Allah) et 30 fois « çallâ-llâhu ‘alâ-n17
Nabiyy » [17] (Allah prie sur le Prophète) [1]
f- la veillée nocture : Consacrer cette nuit à l’adoration d’Allah : Selon l’Imam al-Sâdiq
, l’Imam Ali
aimait se dégager de toutes ses occupations pour se consacrer à l’adoration
pendant 4 nuits par an : la nuit de la veille du 1e Rajab, la nuit de la veille du milieu de
Cha‘bân, la nuit de la veille de la Fête de Ramadhân, et la nuit de la veille de la Fête du
Sacrifice18[18].
13[13]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.194.
Idem
15[15]
Idem.
14[14]
16[16]
17[17]
18[18]
ﷲ
ُ ﻻا
ﻻ اِﻟـ َﻪ ِا ﱠ
وﺻﻠّﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻨّﺒﻲ
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.194.
11
g- le du‘â des Imams d’Ahl-ul-Bayt : Selon les Imams d’Ahl-ul-Bayt
, il est très
recommandé de réciter l’invocation suivante (pour l’exaucement de nos vœux et la
satisfaction de nos besoins):
« Allâhumma innî as’aluka bi-annaka Malikum wa Innaka ‘alâ kulli chay’in Muqtadirun wa
Innaka mâ tachâ’u min amrin yakûnu. Allâhumma innî atawajjahu Ilayka bi-Nabiyyika
Muhammadin, Nabiyy-il-Rahmati, çallâ-llâhu ‘alayhi wa Âlihi. Yâ Muhammadin , yâ RasûlAllâh ! Innî atawajjahu bi-ka ilâ Rabbika wa Rabbî li-yunjiha lî bika talabatî ! Allâhumma biNabiyyika Muhammadin wa-l-a’immati min ahli baytihi çallâ-llâhu ‘alayhi wa ‘alayhim,
anjih talibatî »
(O mon Dieu ! Je Te demande, en Ta Qualité de Roi, en Tant que Tu as pouvoir sur toute
chose, et Tant pouvant faire ce que Tu veux, et je me dirige vers Toi en m’appuyant sur Ton
Prophète Muhammad
, le Prophète de la Miséricorde – que les Prières d’Allah soient sur
, O Messager d’Allah, je me dirige,
lui et sur les Membres de sa Famille; O Muhammad
en m’appuyant sur toi, vers ton Seigneur et mon Seigneur, afin qu’Il accède, par ton
intercession, à ma demande. O mon Dieu ! Par (l’amour de) Ton Prophète Muhammad
et les Imams issus de sa Famille- sur lui et sur eux soient les Prières d’Allah, donnes suite
favorable à ma demande !)19[19] (Après quoi on formule ses besoins et vœux)
ن اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ ِاﻧّﻰ
ُ ﻦ َأﻣْﺮ َﻳﻜُﻮ
ْ ﻚ ﻣﺎ ﺗَﺸﺂ ُء ِﻣ
َ ﺷﻰْء ُﻣ ْﻘ َﺘ ِﺪ ٌر َوَا ﱠﻧ
َ ﻚ ﻋَﻠﻰ ُآﻞﱢ
َ ﻚ وَا ﱠﻧ
ٌ ﻚ َﻣِﻠ
َ ﻚ ِﺑَﺎ ﱠﻧ
َ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ ِاﻧّﻰ اَﺳَﺎُﻟ
ﷲ ِاﻧّﻰ َاﺗَﻮﺟﱠ ُﻪ
ِ لا
َ ﺤﻤﱠ ُﺪ ﻳﺎ َرﺳُﻮ
َ ﻋَﻠ ْﻴ ِﻪ وَﺁِﻟ ِﻪ ﻳﺎ ُﻣ
َ ﷲ
ُ ﺻﻠﱠﻰ ا
َ ﺣ َﻤ ِﺔ
ْ ﻰ اﻟ ﱠﺮ
ﺤﻤﱠﺪ َﻧ ِﺒ ﱢ
َ ﻚ ُﻣ
َ ﻚ ِﺑ َﻨ ِﺒ ﱢﻴ
َ َاﺗَﻮﺟﱠ ُﻪ ِاَﻟ ْﻴ
ﺻﻠﱠﻰ
َ ﻞ َﺑ ْﻴ ِﺘ ِﻪ
َْ ﺤﻤﱠﺪ وَا
َ ﻚ ُﻣ
َ ﻃِﻠﺒَﺘﻰ اَﻟﻠّـ ُﻬﻢﱠ ِﺑ َﻨ ِﺒ ﱢﻴ
َ ﻚ
َ ﺢ ﻟﻰ ِﺑ
َﺠ
ِ ﻚ َو َرﺑﱢﻰ ِﻟ ُﻴ ْﻨ
َ ﷲ َر ﱢﺑ
ِ ﻚ ِاﻟَﻰ ا
َ ِﺑ
ِ ﻦ َا ْه
ْ ﻻ ِﺋ ﱠﻤ ِﺔ ِﻣ
.ﻃِﻠﺒَﺘﻰ
َ ﺢ
ْﺠ
ِ ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َا ْﻧ
َ ﻋَﻠ ْﻴ ِﻪ َو
َ ﷲ
ُ ا
Le 1e Rajab
a- Le jeûne du 1er jour : il est hautement recommandé de jeûner ce jour. En effet, le Prophète
Nûh (Noé-P) s’embarqua sur son arche ce jour et demanda à tous ceux qui s’étaient
embarqué avec lui de jeûner. Et il est rapporté que l’Enfer s’éloigne de celui qui y jeûne d’une
distance d’une année de marche20[20].
b- La Ziyârah de l’Imam al-Hussein
: Selon l’Imam al-Sâdiq
: « Quiconque
e
le 1 Rajab, Allah efface ses péchés.
accomplit la visite pieuse de l’Imam al-Hussein
c- Commencer la Prière de Salman (qu’Allah l’agrée), laquelle consiste en 30 rak‘ah (15
prière de 2 rak‘ah) divisée en trois étapes de 10 rak‘ah, dont chacune est accomplie à une date
déterminée : le 1e Rajab, le milieu de Rajab et la fin de Rajab.
c-1 -Au premier Rajab on accomplit donc 5 prières de deux rak‘ah dont chacune
comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate alKâfirûn 3 fois. Après chaque prière on lève la main vers le ciel et on récite l’invocation
suivante :
« Lâ ilâha illâ-llâh, Wahdahu lâ charîka Lahu, Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd, yuhyî wa
yumîtu waHuwa Hayyun lâ yamût-u, bi-Yadihi-l-khayru waHuwa ‘alâ kulli chay’in Qadîrun,»
19[19]
20[20]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.195.
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.196.
12
(Il n’y a de Dieu qu’Allah ! Il est Unique et Il n’a pas d’associé ! A Lui le Royaume et à Lui
les louanges ! Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel. Dans Sa Main est
le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.»21[21]
ت ِﺑ َﻴ ِﺪ ِﻩ
ُ ﻰ ﻻ َﻳﻤُﻮ
ﺣﱞ
َ ﺖ َو ُه َﻮ
ُ ﺤ ْﻤ ُﺪ ُﻳﺤْﻴﻰ َوﻳُﻤﻴ
َ ﻚ َوَﻟ ُﻪ ا ْﻟ
ُ ﻚ َﻟ ُﻪ َﻟ ُﻪ ا ْﻟ ُﻤ ْﻠ
َ ﺣ َﺪ ُﻩ ﻻ ﺷَﺮﻳ
ْ ﷲ َو
ُ ﻻا
ﻻ اِﻟـ َﻪ ِا ﱠ
ﺷﻰْء ﻗَﺪﻳ ٌﺮ
َ ﺨ ْﻴ ُﺮ َو ُه َﻮ ﻋَﻠﻰ ُآﻞﱢ
َ ا ْﻟ
Puis on prononce cette autre invocation :
« Allâhumma lâ mâni‘a li-mâ a‘tayta wa lâ mu‘tî li-mâ mana‘ta wa lâ yanfa‘u thâ-l-jaddi
minka-l-jaddu »
(Om mon Dieu ! Rien ne peut retenir ce que Tu donnes, et personne ne peut donner ce que Tu
retiens, la richesse d’un riche ne lui sert à rien auprès de Toi !)
ﺠ ﱡﺪ
َ ﻚ ا ْﻟ
َ ﺠ ﱢﺪ ِﻣ ْﻨ
َ ﺖ وَﻻ َﻳ ْﻨ َﻔ ُﻊ ذَا ا ْﻟ
َ ﻰ ﻟِﻤﺎ َﻣ َﻨ ْﻌ
َﻄ
ِ ﺖ وَﻻ ُﻣ ْﻌ
َ ﻄ ْﻴ
َﻋ
ْ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ ﻻ ﻣﺎ ِﻧ َﻊ ﻟِﻤﺎ َا
Et de passer les deux mains ensuite sur le visage en l’essuyant22[22].
c-2 Le jour du milieu de Rajab, on accomplit de la même façon les 10 rak‘ah
suivantes, mais en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :
« Ilâhan wâhidan ahadan fardan çamadan, lam yattakhith çâhibatan wa lâ waladan »
(Un Dieu Unique, Un, Seul, Impénétrable, ne Se donnant ni compagne ni enfant !)
ﺤﻤﱠﺪ
َ ﷲ ﻋَﻠﻰ ُﻣ
ُ ﺻﻠﱠﻰ ا
َ ﺣ َﺒ ًﺔ وَﻻ َوﻟَﺪًا َو
ِ ﺨ ْﺬ ﺻﺎ
ِ ﺻﻤَﺪًا َﻟ ْﻢ َﻳ ﱠﺘ
َ اِﻟﻬًﺎ واﺣِﺪًا َاﺣَﺪًا َﻓﺮْدًا
c-3 Et enfin le dernier jour de Rajab, on accomplit les dernières 10 Rak‘ah toujours
de la même façon, en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :
« wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i »
(et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut,
l’Immense !)
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴ ِﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ل وَﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
َ ﺣ ْﻮ
َ ﻦ وَﻻ
َ وَﺁِﻟ ِﻪ اﻟﻄّﺎهِﺮﻳ
Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la
satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.
Il est à noter que cette prière est très hautement recommandée et appelle beaucoup de
récompenses et de mérites. A ne pas négliger23[23].
d- L’autre prière de Salmân : c’est toujours pour le 1er Rajab. Elle consiste en 10 rak‘ah dont
chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd (Al fatiha), 1 fois, et la sourate al-Ikhlâç 3
fois. C’est une prière à hauts mérites : elle commande le pardon des péchés, l’exemption des
épreuves de la tombe et de la torture du Jour de la Résurrection, et la prévention de plusieurs
maladies24[24].
La nuit (de la veille) du 13 Rajab
Il est recommandé d’accomplir des prières spécifiques pendant « les Nuits Blanches » des
mois de Rajab, de Cha‘bân et de Ramadhân. Les Nuits blanches25[25] sont les nuits du 13 au
14, du 14 au 15 et du 15 au 16 du mois lunaire.
21[21]
Id. Ibid.
Id. Ibid
23[23]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.pp.196-197.
24[24]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.197.
25[25]
Elles sont appelées ainsi, parce que la lune y brille dès le début jusqu’à la fin (toute la nuit).Ntd.
22[22]
13
La nuit du 13 au 14 : la prière à accomplir pendant cette nuit consiste en 10 rak‘ah (5 prières
de 2 rak‘ah) dont chacune comporte la lecture des sourate al-Hamd, Yâs-sine, al-Mulk et alIkhlâç (dit al-Twhîd).
La nuit du 14 au 15 Rajab : on accomplit 4 rak‘ah (2 prières de 2 rak‘ah) de la même façon.
La nuit du 15 au 16 Rajab on accomplit 6 rak‘ah (3 prières de 2 rak‘ah). Selon l’Imam alSâdiq
celui qui accomplit ces prières pendant lesdites3 nuits, aura la récompense
spirituelle propres aux 3 mois bénis que sont Rajab, Cha‘bân et Ramadhân et Allah lui
pardonnera tous ses péchés, excepté celui d’associationnisme26[26].
Le jour du 13 Rajab
C’est le premier des 3 Jours blancs27[27], soit le 13, le 14 et le 15 du mois lunaire. Le fait de
jeûner ce jour et les deux jours suivant appelle une grande récompense spirituelle. Selon une
opinion largement répandue, ce jour est le jour anniversaire de l’Imam Ali
Ka‘bah, 30 ans avant l’An de l’Éléphant28[28].
dans la
La Nuit (de la veille) de la mi-Rajab
a-Accomplir le ghusl
b- veillée d’adoration (prière, du‘â’, lecture de Coran etc.)
c-Accomplir la ziyârah de ‘Imam al-Hussein
d-Accomplir les 6 rak‘ah de prière (3 prières de 2 rak‘ah) dont chacune comporte la lecture
des sourate al-Hamd, Yâs-sine, al-Mulk et al-Ikhlâç
e- Accomplir 6 prière de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate alHamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les
sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, Äyat al-Kursî et l’invocation suivante :
«Subhân-Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar »
(Gloire à Allah, Louanges à Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus-Grand)
ﷲ َا ْآ َﺒ ُﺮ
ُ ﷲ وَا
ُ ﻻا
ﷲ وَﻻ اِﻟـ َﻪ ِا ﱠ
ِ ﺤ ْﻤ ُﺪ
َ ﷲ وَا ْﻟ
ِ نا
َ ﺳﺒْﺤﺎ
ُ
Puis on termine avec la lecture suivante :
« Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-hi chay’an, wa mâ châ’-Allâh, lâ quwwata illâ bi-llaĥil-‘Aliyy-il-‘Adhîm »
(Allah, Allah est mon Seigneur, je Ne Lui associe rien! Allah réalise ce qu’Il veut ! Il n’y a
pas de force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)29[29]
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴ ِﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ﷲ ﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
ُ ﺷﻴْﺌًﺎ وَﻣﺎ ﺷﺂ َء ا
َ ك ِﺑ ِﻪ
ُ ﺷ ِﺮ
ْ ﷲ َرﺑّﻰ ﻻ ُا
ُ ﷲ َا
ُ َا
Le jour de la mi-Rajab
a-Accomplir le ghusl
b-Accomplir la ziyârah de ‘Imam al-Hussein
: L’Imam al-Redhâ
affirma que le
meilleur moment d’effectuer la ziyârah de l’Imam al-Hussein c’est la mi-Rajab et la miCha‘bân
c- Accomplir la 3ème partie de la prière de Salmân
: on fait les 10 Rak‘ah dont chacune
comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate al-
26[26]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.197.
Les Jours blanc : Ils sont appelés ainsi en référence aux trois Nuits blanches dont ils constituent la suite.
28[28]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.197.
29[29]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.198.
27[27]
14
Kâfirûn 3 fois. Après chaque prière de deux Rak‘ah on lève la main vers le ciel et on récite
l’invocation suivante :
« wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i »
(et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut,
l’Immense !)
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴ ِﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ل وَﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
َ ﺣ ْﻮ
َ ﻦ وَﻻ
َ وَﺁِﻟ ِﻪ اﻟﻄّﺎهِﺮﻳ
Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction
de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.
Le jour du 25 Rajab
C’est le jour anniversaire du décès de l’Imam
Mûsâ Ibn Ja‘far, al-Kâdhim
, décédé à
Baghdad en l’an 183 à l’âge de 55 ans. C’est donc un jour de deuil et de commémoration de
ce deuil pour la famille du Prophète et ses Chiites30[31].
La Nuit (de la veille) du 27 Rajab
C’est la veille du jour anniversaire de la Mission prophétique (Mab‘ath). C’est une nuit bénie
et très méritoire. Les actes de piété à accomplir pendant cette nuit sont nombreux :
a- Le ghusl
b-Accomplir 6 prières de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate alHamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les
sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, Äyat al-Kursî et l’invocation suivante :
«Subhân-Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar »
(Gloire à Allah, Louanges à Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus-Grand)
ﷲ َا ْآ َﺒ ُﺮ
ُ ﷲ وَا
ُ ﻻا
ﷲ وَﻻ اِﻟـ َﻪ ِا ﱠ
ِ ﺤ ْﻤ ُﺪ
َ ﷲ وَا ْﻟ
ِ نا
َ ﺳﺒْﺤﺎ
ُ
Puis on termine avec la lecture suivante :
« Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-hi chay’an, wa mâ châ’-Allâh, lâ quwwata illâ bi-llaĥil-‘Aliyy-il-‘Adhîm »
(Allah, Allah est mon Seigneur, je Ne Lui associe rien! Allah réalise ce qu’Il veut ! Il n’y a
pas de force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)31[32]
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ﷲ ﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
ُ ﺷﻴْﺌًﺎ وَﻣﺎ ﺷﺂ َء ا
َ ك ِﺑ ِﻪ
ُ ﺷ ِﺮ
ْ ﷲ َرﺑّﻰ ﻻ ُا
ُ ﷲ َا
ُ َا
c- Accomplir la ziyârah de l’Imam Ali
dans la mesure du possible.
d-Faire la prière suivante selon le Prophète
cité par l’Imam Ali
Il est très recommandé de réciter 3 fois durant cette nuit :
- sourate al-Hamd,
- Äyat al-Kursî,
- sourate al-Kâfirûn,
- sourate al-Ikhlâç,
30[31]
31[32]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.203.
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.198.
15
:
- sourate al-Falaq,
- sourate al-Nâs, et les trois invocations suivantes :
- « Subhân-Allâh wa-l-hamdu lillâh wa lâ ilâha illâllâh wallâhu akbar, wa lâ hawla wa lâ
quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm)
(Gloire à Allah, Louanges à Allah et il n’y a de Dieu qu’Allah, et il n’y a ni force si pouvoir
qui n’émanent pas d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴ ِﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ل وَﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
َ ﺣ ْﻮ
َ ﷲ َا ْآ َﺒ ُﺮ وَﻻ
ُ ﷲ وَا
ُ ﻻا
ﷲ وَﻻ اِﻟـ َﻪ ِا ﱠ
ِ ﺤ ْﻤ ُﺪ
َ ﷲ وَا ْﻟ
ِ نا
َ ﺳﺒْﺤﺎ
ُ
- « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in»
(O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa famille)
ﺤﻤﱠﺪ
َ ل ُﻣ
ِ ﺤﻤﱠﺪ وَﺁ
َ ﻞ ﻋَﻠﻰ ُﻣ
ﺻﱢ
َ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ
- « Allâhumma-gh-fir li-l-mu’minîna wa-l-Mu’minâti »
(O mon Dieu ! Pardonne aux croyants et aux croyantes)
ت
ِ ﻦ وَا ْﻟﻤُﺆﻣِﻨﺎ
َ ﻏ ِﻔ ْﺮ ِﻟ ْﻠﻤُﺆﻣِﻨﻴ
ْ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ ا
et de conclure le tout par la récitation de l’istigh-fâr :
- « Astagh-fir-ullâh wa atûbu Ilayhi »
(Je sollicite le Pardon d’Allah et je me repens auprès de Lui) 400 fois.32[12]
ب ِاَﻟ ْﻴ ِﻪ
ُ ﷲ َوَاﺗُﻮ
َ ﺳ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ا
ْ َا
e- lecture du coran en fonction de sa maîtrise du livre sacré
f- Prières sur le prophète (de 10 à 1000) selon votre élan :
- « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in»
(O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa famille)
ﺤﻤﱠﺪ
َ ل ُﻣ
ِ ﺤﻤﱠﺪ وَﺁ
َ ﻞ ﻋَﻠﻰ ُﻣ
ﺻﱢ
َ اَﻟﻠّـ ُﻬ ﱠﻢ
Le jour du 27 Rajab
C’est le jour anniversaire de l’avènement de la Mission du Prophète
. C’est en ce jour que
pour lui apporter le Message
l’Archange Jibrâ’îl (Gabriel) descendit auprès du Prophète
de l’Islam. Il constitue l’une des plus grandes fêtes des Musulmans
Les actes de piété à accomplir :
a- Le ghusl
b- Le Jeûne : c’est l’un des 4 jours de l’année pendant lesquels il est hautement recommandé
de jeûner. La récompense spirituelle du jeûne de ce jour est égale à celle du jeûne de 70 ans.
c- La récitation aussi nombreuse que possible de la prière sur le Prophète Muhammad, soit :
« Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in » (O mon Dieu! Prie sur
Muhammad et sur les Membres de sa Famille)
d- Effectuer la ziyârah du Prophète
et de l’Imam Ali
e-Accomplir 6 prières de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate alHamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les
sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, Äyat al-Kursî et 4 fois l’invocation suivante :
«Lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar wa Subhân-Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ quwwata illâ
bi-llaĥ-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm »
32[12]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.pp.192-193.
16
(Il n’y a de Dieu qu’Allah! Allah est le Plus-Grand ! Gloire à Allah, Louanges à Allah, et il
n’y a pas de Force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ﷲ َو ﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
ِ ﺤ ْﻤ ُﺪ
َ ﷲ وَا ْﻟ
ِ نا
َ ﺳﺒْﺤﺎ
ُ ﷲ َا ْآ َﺒ ُﺮ َو
ُ ﷲ وَا
ُ ﻻا
ﻻ اِﻟـ َﻪ ِا ﱠ
Puis on termine avec la lecture suivante (4 fois) :
« Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-Rabbî ahadan»
33[33]
(Allah ! Allah est mon Seigneur à Qui je n’associe personne)
ك ِﺑ ِﻪ اﺣَﺪًا
ُ ﺷ ِﺮ
ْ ﷲ َرﺑّﻰ ﻻ ُا
ُ ﷲ َا
ُ َا
Le dernier jour de Rajab
Terminer la Prière de Salman (qu’Allah l’agrée),on accomplit les 10 Rak‘ah dont chacune
comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate alKâfirûn 3 fois. Après chaque prière de deux Rak‘ah on lève la main vers le ciel et on récite
l’invocation suivante :
« wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i »
(et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut,
l’Immense !)
ﻰ ا ْﻟﻌَﻈﻴ ِﻢ
ﷲ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱢ
ِ ﻻ ﺑِﺎ
ّ ل وَﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِا
َ ﺣ ْﻮ
َ ﻦ وَﻻ
َ وَﺁِﻟ ِﻪ اﻟﻄّﺎهِﺮﻳ
Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction
de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.
33[33]
«Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.207.
17
V- LE VOYAGE NOCTURNE DU PROPHETE
« Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée
Al-Haram à la Mosquée Al-Aqsa dont Nous avons béni les alentours, afin de lui faire voir
certaines de Nos merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant. ».
C’est ainsi que Le Bon Dieu nous annonce le voyage nocturne du prophète –Que Dieu prie
sur lui et le salut- dans la Sourate 17 : AL-ISRA (LE VOYAGE NOCTURNE) verset 1.
Ce voyage, selon certaines sources (imams), a eu lieu vers la fin du mois de rajab. Il s’agit de
"Layla al-Isrâ'" (le voyage nocturne) et de Layla al-Mi`râj (l'Ascension nocturne). Notons
cependant qu’Il n’y a aucune divergence sur le fait que l’institution des cinq prières
obligatoires eut lieu lors du voyage nocturne.
Le Prophète –Que Dieu prie sur lui et le salut- avec sa monture Al-Bourâk, en compagnie de
Jibril- Que Dieu l’agrée-, fit le voyage nocturne corps et âme, de la sainte mosquée à
Jérusalem où il dirigea la prière des prophètes. Ensuite ce fut l’Ascension, dans la même nuit,
vers les sept cieux, selon les récits des Imams. Ils ont rapporté cet événement dans ses
moindres détails. Nous allons, dans ce qui suit, faire un bref rappel dans ce sens.
Premier Ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- rencontre Adam, le
père des hommes. Alors, il le salua et celui-ci lui souhaita la bienvenue, lui rendit le salut et
reconnut sa prophétie.
Deuxième Ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- trouva Yahyâ ibn
Zakariya et Insä ibn Mariam, les rencontra et les salua. Ceux-ci lui rendirent le salut, lui
souhaitèrent la bienvenue et reconnurent sa prophétie.
Troisième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- trouva Yousouf
et le salua. Celui-ci lui rendit le salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa prophétie.
Quatrième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- trouva Idris et le
salua. Celui-ci lui rendit son salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa prophétie.
Cinquième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- trouva Hâroun
ibn’Imrân et le salua. Celui-ci lui rendit le salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa
prophétie.
Sixième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- rencontra Mousâ
ibn ‘Imrân et le salua. Celui-ci lui rendit le salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa
prophétie. Lorsqu’il eut dépassé Mousâ, celui-ci pleura. Il lui demanda ; « pourquoi pleurestu ? ». Mousâ répondit : « je pleure parce qu’on a, après moi, envoyé un jeune dont le peuple
comportera plus que le mien d’entrants au paradis.
Septième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- rencontra Ibrahim
et le salua. Celui-ci lui rendit le salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa prophétie.
Ensuite, on le fit monter vers le Jujubier Céleste et après, vers Al-Baytl Al-Maamour.
Rencontre avec Allah - le Tout-Puissant : Le Prophète Muhammad –Que Dieu prie sur lui et
le salut- s’approcha alors de Lui au point de n’être séparé que par la longueur de deux arcs ou
moins (Ibn Abbâs fait état d’une vue absolue et d’une vue du cœur). Allah sait mieux que
18
quiconque ce qu’il en est exactement. Alors Allah lui révéla ce qu’il lui révéla et lui ordonna
les cinq prières quotidiennes qui étaient initialement au nombre de cinquante.
Selon Cheikh Safi Ar-Rahman Al-Moubarakfawri dans la bibliographie du prophète intitulée
« le nectar cacheté » ou « AR-RAHHEEQ AL-MAKHTOUM » Il existe plusieurs versions
quant à la datation de l’Ascension du prophète, par exemple :
1. Le voyage nocturne eut lieu au cours de l’année dans laquelle, Allah accorda le grade
de « prophète » à Muhammad –Que Dieu prie sur lui et le salut- «selon At-Tabari ».
2. Il eut lieu cinq ans après le début de la mission « selon An-Nawawi et Al-Kourtoubi ».
3. Il eut lieu le 27 du mois de Rajab de l’an 10 de la prophétie « selon son éminence AlMansourfouri ».
4. Il eut lieu dix mois avant l’Hégire, c'est-à-dire au mois de Ramadan de l’an 12 de la
prophétie.
5. Il eut lieu un an et deux mois avant l’Hégire c'est-à-dire au mois de Mouharram de
l’an 13 de la prophétie.
6. Il eut lieu un an avant l’Hégire, c'est-à-dire au mois de Rabial-Awwal de l’an 13 de la
prophétie.
Toujours selon Cheikh Safi Ar-Rahman Al-Moubarakfawri les trois premières versions sont
évacuées dans la mesure où Khadija- Que Dieu l’agrée- (la première épouse du prophète),
mourut au mois de Ramadan de l’an 10 de la prophétie. Alors que jusqu’à sa mort les cinq
prières n’étaient pas obligatoires. Quant aux trois versions restantes, Il lui est difficile d’en
privilégier une à l’exclusion des deux autres. Toutefois, le contenu de la sourate « le voyage
nocturne » montre que ce voyage a été très tardif.
Allah sait mieux que quiconque ce qu’il en est exactement
19
VI - LE CALENDRIER DU MOIS DE RAJAB
JOURS
(*) DATE
La veille Dim
Lun
1
15 Juillet 2007
16 Juillet 2007
2
Mar
17 Juillet 2007
3
Mer
18 Juillet 2007
4
Jeu
19 Juillet 2007
5
Ven
20 Juillet 2007
6
Sam
21 Juillet 2007
7
8
9
10
11
12
Dim
Lun
Mar
Mer
Jeu
Ven
22 Juillet 2007
23 Juillet 2007
24 Juillet 2007
25 Juillet 2007
26 Juillet 2007
27 Juillet 2007
13
Sam
28 Juillet 2007
14
Dim
29 Juillet 2007
15
Lun
30 Juillet 2007
16
17
Mar
Mer
31 Juillet 2007
1 Août 2007
18
Jeu
2 Août 2007
19
20
21
22
23
24
Ven
Sam
Dim
Lun
Mar
Mer
3 Août 2007
4 Août 2007
5 Août 2007
6 Août 2007
7 Août 2007
8 Août 2007
25
Jeu
9 Août 2007
26
27
Ven
Sam
10 Août 2007
11 Août 2007
EVENEMENTS
Nuit d’adoration
il est hautement recommandé de jeûner ce jour. En effet, le Prophète
Nûh (Noé-P) s’embarqua sur son arche ce jour et demanda à tous ceux
qui s’étaient embarqué avec lui de jeûner. Et il est rapporté que l’Enfer
s’éloigne de celui qui y jeûne d’une distance d’une année de marche
Il est recommandé d’accomplir des prières spécifiques pendant « les
Nuits Blanches » des mois de Rajab, de Cha‘bân et de Ramadhân. Les
Nuits blanches34[25] sont les nuits du 13 au 14, du 14 au 15 et du 15 au
16 du mois lunaire
Nuit d’adoration
C’est le jour anniversaire de l’avènement de la Mission du Prophète
.
C’est en ce jour que l’Archange Jibrâ’îl (Gabriel) descendit auprès du
Prophète
28
Dim
12 Août 2007
29
Lun
13 Août 2007
30
Mar
14 Août 2007
pour lui apporter le Message de l’Islam
(*) : Les 15 jours que je vous recommande de jeûner
34[25]
Elles sont appelées ainsi, parce que la lune y brille dès le début jusqu’à la fin (toute la nuit).Ntd.
20
REMARQUE IMPORTANTE :
Selon Abdallâh Ibn Omar le jeûne des trois jours (mercredi-jeudi-vendredi) correspond au
jeûne pour quelqu’un qui a besoin d’avoir le secours de Dieu. Il doit jeûner ces trois jours et
faire la grande ablution et une aumône le vendredi avant d’aller à la mosquée. Après la prière
il doit réciter l’invocation suivante :
Ô mon Dieu! Je te demande par ton nom, le Clément, le tout Miséricordieux. Dieu point de
divinité à part lui, le Vivant, le Tout puissant. Ni somnolence, ni sommeil ne le saisissent. A
lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui
sans sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, il n’embrasse que ce
qu’il veut. Son trône est plus vaste que les cieux et la terre, dont la garde ne lui coûte aucune
peine. Et il est le Très Haut, le Très Grand. Celui pour qui les visages se baissent, les voix se
taisent et les coeurs frémissent de sa crainte. Je te demande de combler de Ta bénédiction et
et sa famille, ainsi que ses compagnons. Exaucez mes voeux
de Ton salut, Muhammad
qui sont ....(formuler vos voeux) Ô seigneur des mondes ! Amine
21
VII- ANNEXES
Les mois lunaires
(SVP essayer de les mémoriser pour votre bien)
MOIS
ARABE
OUOLOF
1er
MUHARRAM ←
TAMXARIT
2ème
SAFAR
↑
DIGGI GAMU
3ème
RABI I
←
GAMU
4ème
RABI II ↑
RAKU GAMU
5ème
JUMADU I ←
RAKATU GAMU
6ème
JUMADU II ↑
MAAMU KOOR
7ème
RAJAB
8ème
CHABÂNE ↑
BARAXLU
9ème
RAMADAN ←
KOOR
←
NDEYI KOOR
10ème
CHAWAL
↑
KOORI
11ème
ZUL QADA ←
DIGGI
12ème
↑
ZUL HIJA
↑ Mois de 30 jours
← Mois de 29 jours
22
TABASKY
Les versets de scoran utilisé
)( In cah Allah en 1429 – l’année prochaine - je ferai la transcription latine
ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
ﻦ اﻟ ﱠﺮﺣِﻴ ِﻢ
ﺴ ِﻢ اﻟّﻠ ِﻪ اﻟ ﱠﺮﺣْﻤَـ ِ
ِﺑ ْ
ﻦ
ب ا ْﻟﻌَﺎَﻟﻤِﻴ َ
ﺤ ْﻤ ُﺪ ﻟّﻠ ِﻪ َر ﱢ
ا ْﻟ َ
ﻦ اﻟ ﱠﺮﺣِﻴ ِﻢ
اﻟ ﱠﺮﺣْﻤـ ِ
ﻦ
ﻚ َﻳ ْﻮ ِم اﻟﺪﱢﻳ ِ
ﻣَـﺎِﻟ ِ
ﻦ
ﺴ َﺘﻌِﻴ ُ
ك َﻧ ْ
ك َﻧ ْﻌ ُﺒ ُﺪ وِإﻳﱠﺎ َ
ِإﻳﱠﺎ َ
ط اﻟﻤُﺴ َﺘﻘِﻴ َﻢ
ﺼﺮَا َ
اه ِﺪﻧَــــﺎ اﻟ ﱢ
ﻦ
ﻻ اﻟﻀﱠﺎﻟﱢﻴ َ
ﻋﻠَﻴ ِﻬ ْﻢ َو َ
ب َ
ﻏﻴ ِﺮ اﻟﻤَﻐﻀُﻮ ِ
ﻋﻠَﻴ ِﻬ ْﻢ َ
ﺖ َ
ﻦ أَﻧﻌَﻤ َ
ط اﱠﻟﺬِﻳ َ
ﺻﺮَا َ
ِ
ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس
.1
.2
.3
.4
.5
.6
س
ب اﻟﻨﱠﺎ ِ
ﻞ َأﻋُﻮ ُذ ِﺑ َﺮ ﱢ
ُﻗ ْ
س
ﻚ اﻟﻨﱠﺎ ِ
َﻣِﻠ ِ
س
ِإَﻟ ِﻪ اﻟﻨﱠﺎ ِ
س
ﺨﻨﱠﺎ ِ
س ا ْﻟ َ
ﺳﻮَا ِ
ﺷ ﱢﺮ ا ْﻟ َﻮ ْ
ﻣِﻦ َ
س
ﺻﺪُو ِر اﻟﻨﱠﺎ ِ
س ﻓِﻲ ُ
ﺳ ِﻮ ُ
اﱠﻟﺬِي ُﻳ َﻮ ْ
س
ﺠ ﱠﻨ ِﺔ َو اﻟﻨﱠﺎ ِ
ﻦ ا ْﻟ ِ
ِﻣ َ
ﺳﻮرة اﻟﻔﻠﻖ
.1
.2
.3
.4
.5
ﻖ
ب ا ْﻟ َﻔَﻠ ِ
ﻞ َأﻋُﻮ ُذ ِﺑ َﺮ ﱢ
ُﻗ ْ
ﻖ
ﺧَﻠ َ
ﺷ ﱢﺮ ﻣَﺎ َ
ﻣِﻦ َ
ﺐ
ﻖ ِإذَا َو َﻗ َ
ﺳٍ
ﺷ ﱢﺮ ﻏَﺎ ِ
َوﻣِﻦ َ
ت ﻓِﻲ ا ْﻟ ُﻌ َﻘ ِﺪ
ﺷ ﱢﺮ اﻟ ﱠﻨﻔﱠﺎﺛَﺎ ِ
َوﻣِﻦ َ
ﺴ َﺪ
ﺣَ
ﺳ ٍﺪ ِإذَا َ
ﺷ ﱢﺮ ﺣَﺎ ِ
َوﻣِﻦ َ
ﺳﻮرة اﻹﺧﻼص
.1
.2
.3
.4
ﺣ ٌﺪ
ﻞ ُه َﻮ اﻟﱠﻠ ُﻪ َأ َ
ُﻗ ْ
اﻟﱠﻠ ُﻪ اﻟﺼﱠ َﻤ ُﺪ
َﻟ ْﻢ َﻳِﻠ ْﺪ َوَﻟ ْﻢ ﻳُﻮَﻟ ْﺪ
ﺣ ٌﺪ
َوَﻟ ْﻢ َﻳﻜُﻦ ﻟﱠ ُﻪ ُآ ُﻔﻮًا َأ َ
23
ﺳﻮرة اﻟﻜﺎﻓﺮون
.1
.2
.3
.4
.5
.6
ن
ﻞ ﻳَﺎ َأ ﱡﻳﻬَﺎ ا ْﻟﻜَﺎ ِﻓﺮُو َ
ُﻗ ْ
ن
ﻋ ُﺒ ُﺪ ﻣَﺎ َﺗ ْﻌ ُﺒﺪُو َ
ﻟَﺎ َأ ْ
ﻋ ُﺒ ُﺪ
ن ﻣَﺎ َأ ْ
َوﻟَﺎ أَﻧ ُﺘ ْﻢ ﻋَﺎ ِﺑﺪُو َ
ﻋﺒَﺪ ﱡﺗ ْﻢ
َوﻟَﺎ َأﻧَﺎ ﻋَﺎ ِﺑ ٌﺪ ﻣﱠﺎ َ
ﻋ ُﺒ ُﺪ
ن ﻣَﺎ َأ ْ
َوﻟَﺎ أَﻧ ُﺘ ْﻢ ﻋَﺎ ِﺑﺪُو َ
ﻦ
ﻲ دِﻳ ِ
َﻟ ُﻜ ْﻢ دِﻳ ُﻨ ُﻜ ْﻢ َوِﻟ َ
ﺳﻮرة اﻟﺸﺮح
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
ك
ﺻ ْﺪ َر َ
ﻚ َ
ح َﻟ َ
ﺸ َﺮ ْ
َأَﻟ ْﻢ َﻧ ْ
ك
ﻚ ِو ْز َر َ
ﺿ ْﻌﻨَﺎ ﻋَﻨ َ
َو َو َ
ك
ﻇ ْﻬ َﺮ َ
ﺾ َ
اﱠﻟﺬِي أَﻧ َﻘ َ
ك
ﻚ ِذ ْآ َﺮ َ
َو َر َﻓ ْﻌﻨَﺎ َﻟ َ
ﺴﺮًا
ﺴ ِﺮ ُﻳ ْ
ن َﻣ َﻊ ا ْﻟ ُﻌ ْ
َﻓِﺈ ﱠ
ﺴﺮًا
ﺴ ِﺮ ُﻳ ْ
ن َﻣ َﻊ ا ْﻟ ُﻌ ْ
ِإ ﱠ
ﺐ
ﺼ ْ
ﺖ ﻓَﺎﻧ َ
ﻏ َ
َﻓِﺈذَا َﻓ َﺮ ْ
ﺐ
ﻏ ْ
ﻚ ﻓَﺎ ْر َ
َوِإﻟَﻰ َر ﱢﺑ َ
ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮةVerset 255 -
ت َوﻣَﺎ ﻓِﻲ
ﺴﻤَﺎ َوا ِ
ﻻ َﻧ ْﻮ ٌم ﻟﱠ ُﻪ ﻣَﺎ ﻓِﻲ اﻟ ﱠ
ﺳ َﻨ ٌﺔ َو َ
ﺧ ُﺬ ُﻩ ِ
ﻻ َﺗ ْﺄ ُ
ﻲ ا ْﻟ َﻘﻴﱡﻮ ُم َ
ﺤﱡ
ﻻ ُه َﻮ ا ْﻟ َ
ﻻ ِإﻟَـ َﻪ ِإ ﱠ
اﻟّﻠ ُﻪ َ
ن
ﻻ ُﻳﺤِﻴﻄُﻮ َ
ﺧ ْﻠ َﻔ ُﻬ ْﻢ َو َ
ﻦ َأ ْﻳﺪِﻳ ِﻬ ْﻢ َوﻣَﺎ َ
ﻻ ِﺑِﺈ ْذ ِﻧ ِﻪ َﻳ ْﻌَﻠ ُﻢ ﻣَﺎ َﺑ ْﻴ َ
ﻋ ْﻨ َﺪ ُﻩ ِإ ﱠ
ﺸ َﻔ ُﻊ ِ
ض ﻣَﻦ ذَا اﱠﻟﺬِي َﻳ ْ
ﻷ ْر ِ
اَ
ﻈ ُﻬﻤَﺎ
ﺣ ْﻔ ُ
ﻻ َﻳﺆُو ُد ُﻩ ِ
ض َو َ
ﻷ ْر َ
ت وَا َ
ﺴﻤَﺎوَا ِ
ﺳﻴﱡ ُﻪ اﻟ ﱠ
ﺳ َﻊ ُآ ْﺮ ِ
ﻻ ِﺑﻤَﺎ ﺷَﺎء َو ِ
ﻋ ْﻠ ِﻤ ِﻪ ِإ ﱠ
ﻦ ِ
ﻲ ٍء ﱢﻣ ْ
ﺸ ْ
ِﺑ َ
ﻲ ا ْﻟ َﻌﻈِﻴ ُﻢ
َو ُه َﻮ ا ْﻟ َﻌِﻠ ﱡ
24
ﺳﻮرة اﻟﻤﻠﻚ
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
.14
.15
.16
.17
.18
.19
.20
.21
.22
.23
.24
.25
.26
.27
.28
.29
.30
ﻲ ٍء َﻗﺪِﻳ ٌﺮ
ﺷ ْ
ﻋﻠَﻰ ُآﻞﱢ َ
ﻚ َو ُه َﻮ َ
ك اﱠﻟﺬِي ِﺑ َﻴ ِﺪ ِﻩ ا ْﻟ ُﻤ ْﻠ ُ
َﺗﺒَﺎ َر َ
ﻋ َﻤﻠًﺎ َو ُه َﻮ ا ْﻟ َﻌﺰِﻳ ُﺰ ا ْﻟ َﻐﻔُﻮ ُر
ﻦ َ
ﺴُ
ﺣَ
ﺤﻴَﺎ َة ِﻟ َﻴ ْﺒُﻠ َﻮ ُآ ْﻢ َأ ﱡﻳ ُﻜ ْﻢ َأ ْ
ت وَا ْﻟ َ
ﻖ ا ْﻟ َﻤ ْﻮ َ
ﺧَﻠ َ
اﱠﻟﺬِي َ
ﻞ َﺗﺮَى
ﺼ َﺮ َه ْ
ﺟ ِﻊ ا ْﻟ َﺒ َ
ت ﻓَﺎ ْر ِ
ﻦ ﻣِﻦ َﺗﻔَﺎ ُو ٍ
ﺣ َﻤ ِ
ﻖ اﻟ ﱠﺮ ْ
ﺧ ْﻠ ِ
ﻃﺒَﺎﻗًﺎ ﻣﱠﺎ َﺗﺮَى ﻓِﻲ َ
ت ِ
ﺳﻤَﺎوَا ٍ
ﺳ ْﺒ َﻊ َ
ﻖ َ
ﺧَﻠ َ
اﱠﻟﺬِي َ
ﻣِﻦ ُﻓﻄُﻮ ٍر
ﺣﺴِﻴ ٌﺮ
ﺳًﺄ َو ُه َﻮ َ
ﺼ ُﺮ ﺧَﺎ ِ
ﻚ ا ْﻟ َﺒ َ
ﺐ ِإَﻟ ْﻴ َ
ﻦ ﻳَﻨ َﻘِﻠ ْ
ﺼ َﺮ َآ ﱠﺮ َﺗ ْﻴ ِ
ﺟ ِﻊ ا ْﻟ َﺒ َ
ُﺛﻢﱠ ا ْر ِ
ﺴﻌِﻴ ِﺮ
ب اﻟ ﱠ
ﻋﺬَا َ
ﻋ َﺘ ْﺪﻧَﺎ َﻟ ُﻬ ْﻢ َ
ﻦ َوَأ ْ
ﺸﻴَﺎﻃِﻴ ِ
ﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎهَﺎ ُرﺟُﻮﻣًﺎ ﻟﱢﻠ ﱠ
ﺢ َو َ
ﺴﻤَﺎء اﻟ ﱡﺪ ْﻧﻴَﺎ ِﺑ َﻤﺼَﺎﺑِﻴ َ
َوَﻟ َﻘ ْﺪ َز ﱠﻳﻨﱠﺎ اﻟ ﱠ
ﺲ ا ْﻟ َﻤﺼِﻴ ُﺮ
ﺟ َﻬ ﱠﻨ َﻢ َو ِﺑ ْﺌ َ
ب َ
ﻋﺬَا ُ
ﻦ َآ َﻔﺮُوا ِﺑ َﺮ ﱢﺑ ِﻬ ْﻢ َ
َوِﻟﱠﻠﺬِﻳ َ
ﻲ َﺗﻔُﻮ ُر
ﺷﻬِﻴﻘًﺎ َو ِه َ
ﺳ ِﻤﻌُﻮا َﻟﻬَﺎ َ
ِإذَا ُأ ْﻟﻘُﻮا ﻓِﻴﻬَﺎ َ
ﺧ َﺰ َﻧ ُﺘﻬَﺎ َأَﻟ ْﻢ َﻳ ْﺄ ِﺗ ُﻜ ْﻢ َﻧﺬِﻳ ٌﺮ
ﺳَﺄَﻟ ُﻬ ْﻢ َ
ج َ
ﻲ ﻓِﻴﻬَﺎ َﻓ ْﻮ ٌ
ﻆ ُآﱠﻠﻤَﺎ ُأ ْﻟ ِﻘ َ
ﻦ ا ْﻟ َﻐ ْﻴ ِ
َﺗﻜَﺎ ُد َﺗ َﻤ ﱠﻴ ُﺰ ِﻣ َ
ل َآﺒِﻴ ٍﺮ
ﺿﻠَﺎ ٍ
ن أَﻧ ُﺘ ْﻢ ِإﻟﱠﺎ ﻓِﻲ َ
ﻲ ٍء ِإ ْ
ﺷ ْ
ل اﻟﱠﻠ ُﻪ ﻣِﻦ َ
ﻗَﺎﻟُﻮا َﺑﻠَﻰ َﻗ ْﺪ ﺟَﺎءﻧَﺎ َﻧﺬِﻳ ٌﺮ َﻓ َﻜ ﱠﺬ ْﺑﻨَﺎ َو ُﻗ ْﻠﻨَﺎ ﻣَﺎ َﻧ ﱠﺰ َ
ﺴﻌِﻴ ِﺮ
ب اﻟ ﱠ
ﺻﺤَﺎ ِ
ﻞ ﻣَﺎ ُآﻨﱠﺎ ﻓِﻲ َأ ْ
ﺴ َﻤ ُﻊ َأ ْو َﻧ ْﻌ ِﻘ ُ
َوﻗَﺎﻟُﻮا َﻟ ْﻮ ُآﻨﱠﺎ َﻧ ْ
ﺴﻌِﻴ ِﺮ
ب اﻟ ﱠ
ﺻﺤَﺎ ِ
ﺤﻘًﺎ ﱢﻟَﺄ ْ
ﺴْ
ﻋ َﺘ َﺮﻓُﻮا ِﺑﺬَﻧ ِﺒ ِﻬ ْﻢ َﻓ ُ
ﻓَﺎ ْ
ﺟ ٌﺮ َآﺒِﻴ ٌﺮ
ﺐ َﻟﻬُﻢ ﱠﻣ ْﻐ ِﻔ َﺮ ٌة َوَأ ْ
ن َر ﱠﺑﻬُﻢ ﺑِﺎ ْﻟ َﻐ ْﻴ ِ
ﺸ ْﻮ َ
ﺨَ
ﻦ َﻳ ْ
ن اﱠﻟﺬِﻳ َ
ِإ ﱠ
ﺼﺪُو ِر
ت اﻟ ﱡ
ﻋﻠِﻴ ٌﻢ ِﺑﺬَا ِ
ﺟ َﻬﺮُوا ِﺑ ِﻪ ِإﻧﱠ ُﻪ َ
ﺳﺮﱡوا َﻗ ْﻮَﻟ ُﻜ ْﻢ َأ ِو ا ْ
َوَأ ِ
ﺨﺒِﻴ ُﺮ
ﻒ ا ْﻟ َ
ﻖ َو ُه َﻮ اﻟﱠﻠﻄِﻴ ُ
ﺧَﻠ َ
ﻦ َ
َأﻟَﺎ َﻳ ْﻌَﻠ ُﻢ َﻣ ْ
ض َذﻟُﻮﻟًﺎ ﻓَﺎ ْﻣﺸُﻮا ﻓِﻲ َﻣﻨَﺎ ِآ ِﺒﻬَﺎ َو ُآﻠُﻮا ﻣِﻦ ﱢر ْز ِﻗ ِﻪ َوِإَﻟ ْﻴ ِﻪ اﻟ ﱡﻨﺸُﻮ ُر
ﻞ َﻟ ُﻜ ُﻢ ا ْﻟ َﺄ ْر َ
ﺟ َﻌ َ
ُه َﻮ اﱠﻟﺬِي َ
ﻲ َﺗﻤُﻮ ُر
ض َﻓِﺈذَا ِه َ
ﻷ ْر َ
ﻒ ِﺑ ُﻜ ُﻢ ا َ
ﺴ َ
ﺨِ
ﺴ َﻤﺎء أَن َﻳ ْ
َأَأﻣِﻨﺘُﻢ ﻣﱠﻦ ﻓِﻲ اﻟ ﱠ
ﻒ َﻧﺬِﻳ ِﺮ
ن َآ ْﻴ َ
ﺴ َﺘ ْﻌَﻠﻤُﻮ َ
ﺻﺒًﺎ َﻓ َ
ﻋَﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ﺣَﺎ ِ
ﻞ َ
ﺳَ
ﺴﻤَﺎء أَن ُﻳ ْﺮ ِ
َأ ْم َأﻣِﻨﺘُﻢ ﻣﱠﻦ ﻓِﻲ اﻟ ﱠ
ن َﻧﻜِﻴ ِﺮ
ﻒ آَﺎ َ
ﻦ ﻣِﻦ َﻗ ْﺒِﻠ ِﻬ ْﻢ َﻓ َﻜ ْﻴ َ
ب اﱠﻟﺬِﻳ َ
َوَﻟ َﻘ ْﺪ َآ ﱠﺬ َ
ﻲ ٍء َﺑﺼِﻴ ٌﺮ
ﺷ ْ
ﻦ ِإﻧﱠ ُﻪ ِﺑ ُﻜﻞﱢ َ
ﺣ َﻤ ُ
ﺴ ُﻜ ُﻬﻦﱠ ِإﻟﱠﺎ اﻟﺮﱠ ْ
ﻦ ﻣَﺎ ُﻳ ْﻤ ِ
ﻀَ
ت َو َﻳ ْﻘ ِﺒ ْ
ﻄ ْﻴ ِﺮ َﻓ ْﻮ َﻗ ُﻬ ْﻢ ﺻَﺎﻓﱠﺎ ٍ
َأ َوَﻟ ْﻢ َﻳ َﺮوْا ِإﻟَﻰ اﻟ ﱠ
ﻏﺮُو ٍر
ن ِإﻟﱠﺎ ﻓِﻲ ُ
ن ا ْﻟﻜَﺎ ِﻓﺮُو َ
ﻦ ِإ ِ
ﺣ َﻤ ِ
ن اﻟ ﱠﺮ ْ
ﺼ ُﺮآُﻢ ﻣﱢﻦ دُو ِ
ﻦ َهﺬَا اﱠﻟﺬِي ُه َﻮ ﺟُﻨ ٌﺪ ﱠﻟ ُﻜ ْﻢ ﻳَﻨ ُ
َأ ﱠﻣ ْ
ﻋُﺘﻮﱟ َو ُﻧﻔُﻮ ٍر
ﻚ ِر ْز َﻗ ُﻪ ﺑَﻞ ﱠﻟﺠﱡﻮا ﻓِﻲ ُ
ﺴَ
ن َأ ْﻣ َ
ﻦ َهﺬَا اﱠﻟﺬِي َﻳ ْﺮ ُز ُﻗ ُﻜ ْﻢ ِإ ْ
َأ ﱠﻣ ْ
ﺴ َﺘﻘِﻴ ٍﻢ
ط ﱡﻣ ْ
ﺻﺮَا ٍ
ﻋﻠَﻰ ِ
ﺳﻮِﻳًّﺎ َ
ﺟ ِﻬ ِﻪ َأ ْهﺪَى َأﻣﱠﻦ َﻳ ْﻤﺸِﻲ َ
ﻋﻠَﻰ َو ْ
َأ َﻓﻤَﻦ َﻳ ْﻤﺸِﻲ ُﻣﻜِﺒًّﺎ َ
ن
ﺸ ُﻜﺮُو َ
ﺴ ْﻤ َﻊ وَا ْﻟَﺄ ْﺑﺼَﺎ َر وَا ْﻟَﺄ ْﻓ ِﺌ َﺪ َة َﻗﻠِﻴﻠًﺎ ﻣﱠﺎ َﺗ ْ
ﻞ َﻟ ُﻜ ُﻢ اﻟ ﱠ
ﺟ َﻌ َ
ﺸَﺄ ُآ ْﻢ َو َ
ﻞ ُه َﻮ اﱠﻟﺬِي أَﻧ َ
ُﻗ ْ
ن
ﺸﺮُو َ
ﺤَ
ض َوِإَﻟ ْﻴ ِﻪ ُﺗ ْ
ﻞ ُه َﻮ اﱠﻟﺬِي َذ َرَأ ُآ ْﻢ ﻓِﻲ ا ْﻟَﺄ ْر ِ
ُﻗ ْ
ﻦ
ﻋ ُﺪ إِن آُﻨ ُﺘ ْﻢ ﺻَﺎ ِدﻗِﻴ َ
ن َﻣﺘَﻰ َهﺬَا ا ْﻟ َﻮ ْ
َو َﻳﻘُﻮﻟُﻮ َ
ﻦ
ﻞ ِإ ﱠﻧﻤَﺎ ا ْﻟ ِﻌ ْﻠ ُﻢ ﻋِﻨ َﺪ اﻟﱠﻠ ِﻪ َوِإ ﱠﻧﻤَﺎ َأﻧَﺎ َﻧﺬِﻳ ٌﺮ ﱡﻣﺒِﻴ ٌ
ُﻗ ْ
ن
ﻞ َهﺬَا اﱠﻟﺬِي آُﻨﺘُﻢ ِﺑ ِﻪ َﺗ ﱠﺪﻋُﻮ َ
ﻦ َآ َﻔﺮُوا َوﻗِﻴ َ
ﺖ ُوﺟُﻮ ُﻩ اﱠﻟ ِﺬﻳ َ
َﻓَﻠﻤﱠﺎ َرَأ ْو ُﻩ ُز ْﻟ َﻔ ًﺔ ﺳِﻴ َﺌ ْ
ب َأﻟِﻴ ٍﻢ
ﻋﺬَا ٍ
ﻦ َ
ﻦ ِﻣ ْ
ﺣ َﻤﻨَﺎ َﻓﻤَﻦ ُﻳﺠِﻴ ُﺮ ا ْﻟﻜَﺎ ِﻓﺮِﻳ َ
ﻲ َأ ْو َر ِ
ﻲ اﻟﱠﻠ ُﻪ َوﻣَﻦ ﱠﻣ ِﻌ َ
ن َأ ْهَﻠ َﻜ ِﻨ َ
ﻞ َأ َرَأ ْﻳ ُﺘ ْﻢ ِإ ْ
ُﻗ ْ
ﻦ
ل ﱡﻣﺒِﻴ ٍ
ﺿﻠَﺎ ٍ
ﻦ ُه َﻮ ﻓِﻲ َ
ن َﻣ ْ
ﺴ َﺘ ْﻌَﻠﻤُﻮ َ
ﻋَﻠ ْﻴ ِﻪ َﺗ َﻮ ﱠآ ْﻠﻨَﺎ َﻓ َ
ﻦ ﺁ َﻣﻨﱠﺎ ِﺑ ِﻪ َو َ
ﺣ َﻤ ُ
ﻞ ُه َﻮ اﻟﺮﱠ ْ
ُﻗ ْ
ﻦ
ﻏ ْﻮرًا َﻓﻤَﻦ َﻳ ْﺄﺗِﻴﻜُﻢ ِﺑﻤَﺎء ﱠﻣﻌِﻴ ٍ
ﺢ ﻣَﺎ ُؤ ُآ ْﻢ َ
ﺻ َﺒ َ
ن َأ ْ
ﻞ َأ َرَأ ْﻳ ُﺘ ْﻢ ِإ ْ
ُﻗ ْ
25
ﺳﻮرة ﻳﺲ
.1ﻳﺲ
ﺤﻜِﻴ ِﻢ
ن ا ْﻟ َ
.2وَا ْﻟ ُﻘﺮْﺁ ِ
ﻦ
ﺳﻠِﻴ َ
ﻦ ا ْﻟ ُﻤ ْﺮ َ
ﻚ َﻟ ِﻤ َ
ِ .3إ ﱠﻧ َ
ﺴ َﺘﻘِﻴ ٍﻢ
ط ﱡﻣ ْ
ﺻﺮَا ٍ
ﻋﻠَﻰ ِ
َ .4
ﻞ ا ْﻟ َﻌﺰِﻳ ِﺰ اﻟ ﱠﺮﺣِﻴ ِﻢ
.5ﺗَﻨﺰِﻳ َ
ن
ِ .6ﻟﺘُﻨ ِﺬ َر َﻗ ْﻮﻣًﺎ ﻣﱠﺎ أُﻧ ِﺬ َر ﺁﺑَﺎ ُؤ ُه ْﻢ َﻓ ُﻬ ْﻢ ﻏَﺎ ِﻓﻠُﻮ َ
ن
ﻋﻠَﻰ َأ ْآ َﺜ ِﺮ ِه ْﻢ َﻓ ُﻬ ْﻢ ﻟَﺎ ُﻳ ْﺆ ِﻣﻨُﻮ َ
ل َ
ﻖ ا ْﻟ َﻘ ْﻮ ُ
ﺣﱠ
َ .7ﻟ َﻘ ْﺪ َ
ن
ن َﻓﻬُﻢ ﱡﻣ ْﻘ َﻤﺤُﻮ َ
ﻷ ْذﻗَﺎ ِ
ﻲ ِإﻟَﻰ ا َ
ﻻ َﻓ ِﻬ َ
ﻼً
ﻏَ
ﻋﻨَﺎ ِﻗ ِﻬ ْﻢ َأ ْ
ﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎ ﻓِﻲ َأ ْ
ِ .8إﻧﱠﺎ َ
ن
ﺼﺮُو َ
ﻻ ُﻳ ْﺒ ِ
ﺸ ْﻴﻨَﺎ ُه ْﻢ َﻓ ُﻬ ْﻢ َ
ﻏَ
ﺧ ْﻠ ِﻔ ِﻬ ْﻢ ﺳَﺪًّا َﻓَﺄ ْ
ﻦ َ
ﻦ َأ ْﻳﺪِﻳ ِﻬ ْﻢ ﺳَﺪًّا َو ِﻣ ْ
ﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎ ﻣِﻦ َﺑ ْﻴ ِ
َ .9و َ
ن
ﻻ ُﻳ ْﺆ ِﻣﻨُﻮ َ
ﻋَﻠ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َأأَﻧ َﺬ ْر َﺗ ُﻬ ْﻢ َأ ْم َﻟ ْﻢ ﺗُﻨ ِﺬ ْر ُه ْﻢ َ
ﺳﻮَاء َ
َ .10و َ
ﺟ ٍﺮ َآﺮِﻳ ٍﻢ
ﺸ ْﺮ ُﻩ ِﺑ َﻤ ْﻐ ِﻔ َﺮ ٍة َوَأ ْ
ﺐ َﻓ َﺒ ﱢ
ﺣﻤَﻦ ﺑِﺎ ْﻟ َﻐ ْﻴ ِ
ﻲ اﻟ ﱠﺮ ْ
ﺸَ
ﺧِ
ﻦ ا ﱠﺗ َﺒ َﻊ اﻟ ﱢﺬ ْآ َﺮ َو َ
ِ .11إ ﱠﻧﻤَﺎ ﺗُﻨ ِﺬ ُر َﻣ ِ
ﻦ
ﺼ ْﻴﻨَﺎ ُﻩ ﻓِﻲ ِإﻣَﺎ ٍم ُﻣﺒِﻴ ٍ
ﺣ َ
ﻲ ٍء أ ْ
ﺷ ْ
ﺐ ﻣَﺎ َﻗ ﱠﺪﻣُﻮا وَﺁﺛَﺎ َر ُه ْﻢ َو ُآﻞﱠ َ
ﺤﻴِﻲ ا ْﻟ َﻤ ْﻮﺗَﻰ َو َﻧ ْﻜ ُﺘ ُ
ﻦ ُﻧ ْ
ﺤُ
ِ .12إﻧﱠﺎ َﻧ ْ
ن
ﺳُﻠﻮ َ
ب ا ْﻟ َﻘ ْﺮ َﻳ ِﺔ ِإ ْذ ﺟَﺎءهَﺎ ا ْﻟ ُﻤ ْﺮ َ
ﺻﺤَﺎ َ
ﻼ َأ ْ
ب َﻟﻬُﻢ ﱠﻣ َﺜ ً
ﺿ ِﺮ ْ
.13وَا ْ
ن
ﺳﻠُﻮ َ
ﺚ َﻓﻘَﺎﻟُﻮا ِإﻧﱠﺎ ِإَﻟ ْﻴﻜُﻢ ﱡﻣ ْﺮ َ
ﻦ َﻓ َﻜ ﱠﺬﺑُﻮ ُهﻤَﺎ َﻓ َﻌ ﱠﺰ ْزﻧَﺎ ِﺑﺜَﺎِﻟ ٍ
ﺳ ْﻠﻨَﺎ ِإَﻟ ْﻴ ِﻬ ُﻢ ا ْﺛ َﻨ ْﻴ ِ
ِ .14إ ْذ َأ ْر َ
ن
ﻻ َﺗ ْﻜ ِﺬﺑُﻮ َ
ن أَﻧ ُﺘ ْﻢ ِإ ﱠ
ﻲ ٍء ِإ ْ
ﺷ ْ
ل اﻟ ﱠﺮﺣْﻤﻦ ﻣِﻦ َ
ﺸ ٌﺮ ﱢﻣ ْﺜُﻠﻨَﺎ َوﻣَﺎ أَﻧ َﺰ َ
ﻻ َﺑ َ
.15ﻗَﺎﻟُﻮا ﻣَﺎ أَﻧ ُﺘ ْﻢ ِإ ﱠ
ن
ﺳﻠُﻮ َ
.16ﻗَﺎﻟُﻮا َر ﱡﺑﻨَﺎ َﻳ ْﻌَﻠ ُﻢ ِإﻧﱠﺎ ِإَﻟ ْﻴ ُﻜ ْﻢ َﻟ ُﻤ ْﺮ َ
ﻦ
غ ا ْﻟ ُﻤﺒِﻴ ُ
ﻼُ
ﻻ ا ْﻟ َﺒ َ
ﻋَﻠ ْﻴﻨَﺎ ِإ ﱠ
َ .17وﻣَﺎ َ
ب َأﻟِﻴ ٌﻢ
ﻋﺬَا ٌ
ﺴ ﱠﻨﻜُﻢ ﱢﻣﻨﱠﺎ َ
ﺟ َﻤ ﱠﻨ ُﻜ ْﻢ َوَﻟ َﻴ َﻤ ﱠ
ﻄ ﱠﻴ ْﺮﻧَﺎ ِﺑ ُﻜ ْﻢ َﻟﺌِﻦ ﱠﻟ ْﻢ ﺗَﻨ َﺘﻬُﻮا َﻟ َﻨ ْﺮ ُ
.18ﻗَﺎﻟُﻮا ِإﻧﱠﺎ َﺗ َ
ن
ﺴ ِﺮﻓُﻮ َ
ﻞ َأﻧ ُﺘ ْﻢ َﻗ ْﻮ ٌم ﱡﻣ ْ
.19ﻗَﺎﻟُﻮا ﻃَﺎ ِﺋ ُﺮ ُآ ْﻢ َﻣ َﻌ ُﻜ ْﻢ َأﺋِﻦ ُذ ﱢآ ْﺮﺗُﻢ َﺑ ْ
ﻦ
ﺳﻠِﻴ َ
ل ﻳَﺎ َﻗ ْﻮ ِم ا ﱠﺗ ِﺒﻌُﻮا ا ْﻟ ُﻤ ْﺮ َ
ﺴﻌَﻰ ﻗَﺎ َ
ﻞ َﻳ ْ
ﺟٌ
ﻦ َأ ْﻗﺼَﻰ ا ْﻟ َﻤﺪِﻳ َﻨ ِﺔ َر ُ
َ .20وﺟَﺎء ِﻣ ْ
ن
ﺟﺮًا َوهُﻢ ﱡﻣ ْﻬ َﺘﺪُو َ
ﺴَﺄُﻟ ُﻜ ْﻢ َأ ْ
ﻻ َﻳ ْ
.21ا ﱠﺗ ِﺒﻌُﻮا ﻣَﻦ ﱠ
ن
ﺟﻌُﻮ َ
ﻄ َﺮﻧِﻲ َوِإَﻟ ْﻴ ِﻪ ُﺗ ْﺮ َ
ﻋ ُﺒ ُﺪ اﱠﻟﺬِي َﻓ َ
ﻻ َأ ْ
َ .22وﻣَﺎ ﻟِﻲ َ
ن
ﻻ ﻳُﻨ ِﻘﺬُو ِ
ﺷ ْﻴﺌًﺎ َو َ
ﻋ ُﺘ ُﻬ ْﻢ َ
ﺷﻔَﺎ َ
ﻋﻨﱢﻲ َ
ﻦ َ
ﻻ ُﺗ ْﻐ ِ
ﻀﺮﱟ ﱠ
ﺣﻤَﻦ ِﺑ ُ
ن اﻟ ﱠﺮ ْ
ﺨ ُﺬ ﻣِﻦ دُو ِﻧ ِﻪ ﺁِﻟ َﻬ ًﺔ إِن ُﻳ ِﺮ ْد ِ
َ .23أَأ ﱠﺗ ِ
ﻦ
ل ﱡﻣﺒِﻴ ٍ
ﻼٍ
ﺿَ
ِ .24إﻧﱢﻲ ِإذًا ﱠﻟﻔِﻲ َ
ن
ﺳ َﻤﻌُﻮ ِ
ﺖ ِﺑ َﺮ ﱢﺑ ُﻜ ْﻢ ﻓَﺎ ْ
ِ .25إﻧﱢﻲ ﺁﻣَﻨ ُ
ن
ﺖ َﻗ ْﻮﻣِﻲ َﻳ ْﻌَﻠﻤُﻮ َ
ل ﻳَﺎ َﻟ ْﻴ َ
ﺠ ﱠﻨ َﺔ ﻗَﺎ َ
ﻞ ا ْﻟ َ
ﺧِ
ﻞ ا ْد ُ
.26ﻗِﻴ َ
ﻦ
ﻦ ا ْﻟ ُﻤ ْﻜ َﺮﻣِﻴ َ
ﺟ َﻌَﻠﻨِﻲ ِﻣ َ
ﻏ َﻔ َﺮ ﻟِﻲ َرﺑﱢﻲ َو َ
ِ .27ﺑﻤَﺎ َ
ﻦ
ﺴﻤَﺎء َوﻣَﺎ ُآﻨﱠﺎ ﻣُﻨ ِﺰﻟِﻴ َ
ﻦ اﻟ ﱠ
ﻦ ﺟُﻨ ٍﺪ ﱢﻣ َ
ﻋﻠَﻰ َﻗ ْﻮ ِﻣ ِﻪ ﻣِﻦ َﺑ ْﻌ ِﺪ ِﻩ ِﻣ ْ
َ .28وﻣَﺎ أَﻧ َﺰ ْﻟﻨَﺎ َ
ن
ﺣ َﺪ ًة َﻓِﺈذَا ُه ْﻢ ﺧَﺎ ِﻣﺪُو َ
ﺤ ًﺔ وَا ِ
ﺻ ْﻴ َ
ﻻ َ
ﺖ ِإ ﱠ
.29إِن آَﺎ َﻧ ْ
ﺴ َﺘ ْﻬ ِﺰؤُون
ﻻ آَﺎﻧُﻮا ِﺑ ِﻪ َﻳ ْ
ل ِإ ﱠ
ﻋﻠَﻰ ا ْﻟ ِﻌﺒَﺎ ِد ﻣَﺎ َﻳ ْﺄﺗِﻴﻬِﻢ ﻣﱢﻦ ﱠرﺳُﻮ ٍ
ﺴ َﺮ ًة َ
ﺣْ
.30ﻳَﺎ َ
ن
ﺟﻌُﻮ َ
ﻻ َﻳ ْﺮ ِ
ن َأ ﱠﻧ ُﻬ ْﻢ ِإَﻟ ْﻴ ِﻬ ْﻢ َ
ﻦ ا ْﻟ ُﻘﺮُو ِ
َ .31أَﻟ ْﻢ َﻳ َﺮوْا َآ ْﻢ َأ ْهَﻠ ْﻜﻨَﺎ َﻗ ْﺒَﻠﻬُﻢ ﱢﻣ ْ
ن
ﻀﺮُو َ
ﺤ َ
ﺟﻤِﻴ ٌﻊ ﱠﻟ َﺪ ْﻳﻨَﺎ ُﻣ ْ
ﻞ ﱠﻟﻤﱠﺎ َ
َ .32وإِن ُآ ﱞ
26
.33
.34
.35
.36
.37
.38
.39
.40
.41
.42
.43
.44
.45
.46
.47
.48
.49
.50
.51
.52
.53
.54
.55
.56
.57
.58
.59
.60
.61
.62
.63
.64
.65
.66
ن
ﺟﻨَﺎ ِﻣ ْﻨﻬَﺎ ﺣَﺒًّﺎ َﻓ ِﻤ ْﻨ ُﻪ َﻳ ْﺄ ُآﻠُﻮ َ
ﺧ َﺮ ْ
ﺣ َﻴ ْﻴﻨَﺎهَﺎ َوَأ ْ
ض ا ْﻟ َﻤ ْﻴ َﺘ ُﺔ َأ ْ
وَﺁ َﻳ ٌﺔ ﻟﱠ ُﻬ ُﻢ ا ْﻟَﺄ ْر ُ
ن
ﻦ ا ْﻟ ُﻌﻴُﻮ ِ
ﺠ ْﺮﻧَﺎ ﻓِﻴﻬَﺎ ِﻣ ْ
ب َو َﻓ ﱠ
ﻋﻨَﺎ ٍ
ﻞ َوَأ ْ
ت ﻣِﻦ ﱠﻧﺨِﻴ ٍ
ﺟﻨﱠﺎ ٍ
ﺟ َﻌ ْﻠﻨَﺎ ﻓِﻴﻬَﺎ َ
َو َ
ن
ﺸ ُﻜﺮُو َ
ﻋ ِﻤَﻠ ْﺘ ُﻪ َأ ْﻳﺪِﻳ ِﻬ ْﻢ َأ َﻓﻠَﺎ َﻳ ْ
ِﻟ َﻴ ْﺄ ُآﻠُﻮا ﻣِﻦ َﺛ َﻤ ِﺮ ِﻩ َوﻣَﺎ َ
ن
ﺴ ِﻬ ْﻢ َو ِﻣﻤﱠﺎ ﻟَﺎ َﻳ ْﻌَﻠﻤُﻮ َ
ﻦ أَﻧ ُﻔ ِ
ض َو ِﻣ ْ
ﺖ ا ْﻟَﺄ ْر ُ
ج ُآﱠﻠﻬَﺎ ِﻣﻤﱠﺎ ﺗُﻨ ِﺒ ُ
ﻖ ا ْﻟَﺄ ْزوَا َ
ﺧَﻠ َ
ن اﱠﻟﺬِي َ
ﺳ ْﺒﺤَﺎ َ
ُ
ن
ﻈِﻠﻤُﻮ َ
ﺦ ِﻣ ْﻨ ُﻪ اﻟ ﱠﻨﻬَﺎ َر َﻓِﺈذَا هُﻢ ﱡﻣ ْ
ﺴَﻠ ُ
ﻞ َﻧ ْ
وَﺁ َﻳ ٌﺔ ﱠﻟ ُﻬ ْﻢ اﻟﱠﻠ ْﻴ ُ
ﻚ َﺗ ْﻘﺪِﻳ ُﺮ ا ْﻟ َﻌﺰِﻳ ِﺰ ا ْﻟ َﻌﻠِﻴ ِﻢ
ﺴ َﺘ َﻘ ﱟﺮ ﱠﻟﻬَﺎ َذِﻟ َ
ﺠﺮِي ِﻟ ُﻤ ْ
ﺲ َﺗ ْ
ﺸ ْﻤ ُ
وَاﻟ ﱠ
ن ا ْﻟ َﻘﺪِﻳ ِﻢ
ﺣﺘﱠﻰ ﻋَﺎ َد آَﺎ ْﻟ ُﻌ ْﺮﺟُﻮ ِ
ل َ
وَا ْﻟ َﻘ َﻤ َﺮ َﻗ ﱠﺪ ْرﻧَﺎ ُﻩ َﻣﻨَﺎ ِز َ
ن
ﺴ َﺒﺤُﻮ َ
ﻚ َﻳ ْ
ﻞ ﻓِﻲ َﻓَﻠ ٍ
ﻖ اﻟ ﱠﻨﻬَﺎ ِر َو ُآ ﱞ
ﻞ ﺳَﺎ ِﺑ ُ
ك ا ْﻟ َﻘ َﻤ َﺮ َوﻟَﺎ اﻟﱠﻠ ْﻴ ُ
ﺲ ﻳَﻨ َﺒﻐِﻲ َﻟﻬَﺎ أَن ُﺗ ْﺪ ِر َ
ﻟَﺎ اﻟﺸﱠ ْﻤ ُ
ن
ﺸﺤُﻮ ِ
ﻚ ا ْﻟ َﻤ ْ
ﺣ َﻤ ْﻠﻨَﺎ ُذرﱢﻳﱠ َﺘ ُﻬ ْﻢ ﻓِﻲ ا ْﻟ ُﻔ ْﻠ ِ
وَﺁ َﻳ ٌﺔ ﱠﻟ ُﻬ ْﻢ َأﻧﱠﺎ َ
ن
ﺧَﻠ ْﻘﻨَﺎ َﻟﻬُﻢ ﻣﱢﻦ ﱢﻣ ْﺜِﻠ ِﻪ ﻣَﺎ َﻳ ْﺮ َآﺒُﻮ َ
َو َ
ن
ﺦ َﻟ ُﻬ ْﻢ َوﻟَﺎ ُه ْﻢ ﻳُﻨ َﻘﺬُو َ
ﺻﺮِﻳ َ
ﺸ ْﺄ ُﻧ ْﻐ ِﺮ ْﻗ ُﻬ ْﻢ َﻓﻠَﺎ َ
َوإِن ﱠﻧ َ
ﻦ
ﺣ َﻤ ًﺔ ﱢﻣﻨﱠﺎ َو َﻣﺘَﺎﻋًﺎ ِإﻟَﻰ ﺣِﻴ ٍ
ِإﻟﱠﺎ َر ْ
ن
ﺣﻤُﻮ َ
ﺧ ْﻠ َﻔ ُﻜ ْﻢ َﻟ َﻌﱠﻠ ُﻜ ْﻢ ُﺗ ْﺮ َ
ﻦ َأ ْﻳﺪِﻳ ُﻜ ْﻢ َوﻣَﺎ َ
ﻞ َﻟ ُﻬ ُﻢ ا ﱠﺗﻘُﻮا ﻣَﺎ َﺑ ْﻴ َ
َوِإذَا ﻗِﻴ َ
ﻦ
ﻋ ْﻨﻬَﺎ ُﻣ ْﻌ ِﺮﺿِﻴ َ
ت َر ﱢﺑ ِﻬ ْﻢ ِإﻟﱠﺎ آَﺎﻧُﻮا َ
ﻦ ﺁﻳَﺎ ِ
ﻦ ﺁ َﻳ ٍﺔ ﱢﻣ ْ
َوﻣَﺎ َﺗ ْﺄﺗِﻴﻬِﻢ ﱢﻣ ْ
ﻄ ِﻌ ُﻢ ﻣَﻦ ﱠﻟ ْﻮ َﻳﺸَﺎء اﻟﱠﻠ ُﻪ
ﻦ ﺁ َﻣﻨُﻮا َأ ُﻧ ْ
ﻦ َآ َﻔﺮُوا ِﻟﱠﻠﺬِﻳ َ
ل اﱠﻟﺬِﻳ َ
ﻞ َﻟ ُﻬ ْﻢ أَﻧ ِﻔﻘُﻮا ِﻣﻤﱠﺎ َر َز َﻗ ُﻜ ْﻢ اﻟﱠﻠ ُﻪ ﻗَﺎ َ
َوِإذَا ﻗِﻴ َ
ﻦ
ل ﱡﻣﺒِﻴ ٍ
ﺿﻠَﺎ ٍ
ن أَﻧ ُﺘ ْﻢ ِإﱠﻟﺎ ﻓِﻲ َ
ﻃ َﻌ َﻤ ُﻪ ِإ ْ
َأ ْ
ﻦ
ﻋ ُﺪ إِن آُﻨ ُﺘ ْﻢ ﺻَﺎ ِدﻗِﻴ َ
ن َﻣﺘَﻰ َهﺬَا ا ْﻟ َﻮ ْ
َو َﻳﻘُﻮﻟُﻮ َ
ن
ﺼﻤُﻮ َ
ﺨ ﱢ
ﺧ ُﺬ ُه ْﻢ َو ُه ْﻢ َﻳ ِ
ﺣ َﺪ ًة َﺗ ْﺄ ُ
ﺤ ًﺔ وَا ِ
ﺻ ْﻴ َ
ن ِإﻟﱠﺎ َ
ﻈﺮُو َ
ﻣَﺎ ﻳَﻨ ُ
ن
ﺟﻌُﻮ َ
ﺻ َﻴ ًﺔ َوﻟَﺎ ِإﻟَﻰ َأ ْهِﻠ ِﻬ ْﻢ َﻳ ْﺮ ِ
ن َﺗ ْﻮ ِ
ﺴ َﺘﻄِﻴﻌُﻮ َ
َﻓﻠَﺎ َﻳ ْ
ن
ﺴﻠُﻮ َ
ث ِإﻟَﻰ َر ﱢﺑ ِﻬ ْﻢ ﻳَﻨ ِ
ﺟﺪَا ِ
ﻦ ا ْﻟَﺄ ْ
ﺦ ﻓِﻲ اﻟﺼﱡﻮ ِر َﻓِﺈ َذا هُﻢ ﱢﻣ َ
َو ُﻧ ِﻔ َ
ن
ﺳﻠُﻮ َ
ق ا ْﻟ ُﻤ ْﺮ َ
ﺻ َﺪ َ
ﻦ َو َ
ﺣ َﻤ ُ
ﻋ َﺪ اﻟﺮﱠ ْ
ﻗَﺎﻟُﻮا ﻳَﺎ َو ْﻳَﻠﻨَﺎ ﻣَﻦ َﺑ َﻌ َﺜﻨَﺎ ﻣِﻦ ﱠﻣ ْﺮ َﻗ ِﺪﻧَﺎ َهﺬَا ﻣَﺎ َو َ
ن
ﻀﺮُو َ
ﺤ َ
ﺟﻤِﻴ ٌﻊ ﱠﻟ َﺪ ْﻳﻨَﺎ ُﻣ ْ
ﺣ َﺪ ًة َﻓِﺈذَا ُه ْﻢ َ
ﺤ ًﺔ وَا ِ
ﺻ ْﻴ َ
ﺖ ِإﻟﱠﺎ َ
إِن آَﺎ َﻧ ْ
ن
ن ِإﻟﱠﺎ ﻣَﺎ آُﻨ ُﺘ ْﻢ َﺗ ْﻌ َﻤﻠُﻮ َ
ﺠ َﺰ ْو َ
ﺷ ْﻴﺌًﺎ َوﻟَﺎ ُﺗ ْ
ﺲ َ
ﻈَﻠ ُﻢ َﻧ ْﻔ ٌ
ﻓَﺎ ْﻟ َﻴ ْﻮ َم َﻟﺎ ُﺗ ْ
ن
ﻞ ﻓَﺎ ِآﻬُﻮ َ
ﺷ ُﻐ ٍ
ﺠ ﱠﻨ ِﺔ ا ْﻟ َﻴ ْﻮ َم ﻓِﻲ ُ
ب ا ْﻟ َ
ﺻﺤَﺎ َ
ن َأ ْ
ِإ ﱠ
ن
ﻚ ُﻣ ﱠﺘ ِﻜﺆُو َ
ﻋﻠَﻰ ا ْﻟَﺄرَا ِﺋ ِ
ل َ
ﻇﻠَﺎ ٍ
ﺟ ُﻬ ْﻢ ﻓِﻲ ِ
ُه ْﻢ َوَأ ْزوَا ُ
ن
َﻟ ُﻬ ْﻢ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻓَﺎ ِآ َﻬ ٌﺔ َوَﻟﻬُﻢ ﻣﱠﺎ َﻳ ﱠﺪﻋُﻮ َ
ب ﱠرﺣِﻴ ٍﻢ
ﺳﻠَﺎ ٌم َﻗ ْﻮﻟًﺎ ﻣِﻦ ﱠر ﱟ
َ
ن
ﺠ ِﺮﻣُﻮ َ
وَا ْﻣﺘَﺎزُوا ا ْﻟ َﻴ ْﻮ َم َأ ﱡﻳﻬَﺎ ا ْﻟ ُﻤ ْ
ﻦ
ﻋ ُﺪ ﱞو ﱡﻣﺒِﻴ ٌ
ن ِإﻧﱠ ُﻪ َﻟ ُﻜ ْﻢ َ
ﺸ ْﻴﻄَﺎ َ
ﻋ َﻬ ْﺪ ِإَﻟ ْﻴ ُﻜ ْﻢ ﻳَﺎ َﺑﻨِﻲ ﺁ َد َم أَن ﻟﱠﺎ َﺗ ْﻌ ُﺒﺪُوا اﻟ ﱠ
َأَﻟ ْﻢ َأ ْ
ﺴ َﺘﻘِﻴ ٌﻢ
ط ﱡﻣ ْ
ﺻﺮَا ٌ
ﻋ ُﺒﺪُوﻧِﻲ َهﺬَا ِ
نا ْ
َوَأ ْ
ن
ﺟﺒِﻠًّﺎ َآﺜِﻴﺮًا َأ َﻓَﻠ ْﻢ َﺗﻜُﻮﻧُﻮا َﺗ ْﻌ ِﻘﻠُﻮ َ
ﻞ ﻣِﻨ ُﻜ ْﻢ ِ
ﺿﱠ
َوَﻟ َﻘ ْﺪ َأ َ
ن
ﻋﺪُو َ
ﺟ َﻬ ﱠﻨ ُﻢ اﱠﻟﺘِﻲ آُﻨ ُﺘ ْﻢ ﺗُﻮ َ
َه ِﺬ ِﻩ َ
ن
ﺻَﻠ ْﻮهَﺎ ا ْﻟ َﻴ ْﻮ َم ِﺑﻤَﺎ آُﻨ ُﺘ ْﻢ َﺗ ْﻜ ُﻔﺮُو َ
ا ْ
ن
ﺴﺒُﻮ َ
ﺟُﻠ ُﻬ ْﻢ ِﺑﻤَﺎ آَﺎﻧُﻮا َﻳ ْﻜ ِ
ﺸ َﻬ ُﺪ َأ ْر ُ
ﻋﻠَﻰ َأ ْﻓﻮَا ِه ِﻬ ْﻢ َو ُﺗ َﻜﱢﻠ ُﻤﻨَﺎ َأ ْﻳﺪِﻳ ِﻬ ْﻢ َو َﺗ ْ
ﺨ ِﺘ ُﻢ َ
ا ْﻟ َﻴ ْﻮ َم َﻧ ْ
ن
ﺼﺮُو َ
ط َﻓَﺄﻧﱠﻰ ُﻳ ْﺒ ِ
ﺼﺮَا َ
ﺳ َﺘ َﺒﻘُﻮا اﻟ ﱢ
ﻋ ُﻴ ِﻨ ِﻬ ْﻢ ﻓَﺎ ْ
ﻋﻠَﻰ َأ ْ
ﺴﻨَﺎ َ
ﻄ َﻤ ْ
َوَﻟ ْﻮ َﻧﺸَﺎء َﻟ َ
27
.67
.68
.69
.70
.71
.72
.73
.74
.75
.76
.77
.78
.79
.80
.81
.82
.83
ن
ﺟﻌُﻮ َ
ﺳ َﺘﻄَﺎﻋُﻮا ُﻣﻀِﻴًّﺎ َوﻟَﺎ َﻳ ْﺮ ِ
ﻋﻠَﻰ َﻣﻜَﺎ َﻧ ِﺘ ِﻬ ْﻢ َﻓﻤَﺎ ا ْ
ﺨﻨَﺎ ُه ْﻢ َ
ﺴْ
َوَﻟ ْﻮ َﻧﺸَﺎء َﻟ َﻤ َ
ن
ﻖ َأ َﻓﻠَﺎ َﻳ ْﻌ ِﻘﻠُﻮ َ
ﺨ ْﻠ ِ
ﺴ ُﻪ ﻓِﻲ ا ْﻟ َ
ﻦ ُﻧ َﻌﻤﱢ ْﺮ ُﻩ ُﻧ َﻨﻜﱢ ْ
َو َﻣ ْ
ﻦ
ن ﱡﻣﺒِﻴ ٌ
ن ُه َﻮ ِإﻟﱠﺎ ِذ ْآ ٌﺮ َو ُﻗﺮْﺁ ٌ
ﺸ ْﻌ َﺮ َوﻣَﺎ ﻳَﻨ َﺒﻐِﻲ َﻟ ُﻪ ِإ ْ
ﻋﱠﻠ ْﻤﻨَﺎ ُﻩ اﻟ ﱢ
َوﻣَﺎ َ
ﻦ
ﻋﻠَﻰ ا ْﻟﻜَﺎ ِﻓﺮِﻳ َ
ل َ
ﻖ ا ْﻟ َﻘ ْﻮ ُ
ﺤﱠ
ن ﺣَﻴًّﺎ َو َﻳ ِ
ِﻟﻴُﻨ ِﺬ َر ﻣَﻦ آَﺎ َ
ن
ﺖ َأ ْﻳﺪِﻳﻨَﺎ َأ ْﻧﻌَﺎﻣًﺎ َﻓ ُﻬ ْﻢ َﻟﻬَﺎ ﻣَﺎِﻟﻜُﻮ َ
ﻋ ِﻤَﻠ ْ
ﺧَﻠ ْﻘﻨَﺎ َﻟ ُﻬ ْﻢ ِﻣﻤﱠﺎ َ
َأ َوَﻟ ْﻢ َﻳ َﺮوْا َأﻧﱠﺎ َ
ن
َو َذﱠﻟ ْﻠﻨَﺎهَﺎ َﻟ ُﻬ ْﻢ َﻓ ِﻤ ْﻨﻬَﺎ َرآُﻮ ُﺑ ُﻬ ْﻢ َو ِﻣ ْﻨﻬَﺎ َﻳ ْﺄ ُآﻠُﻮ َ
ن
ﺸ ُﻜﺮُو َ
ب َأ َﻓﻠَﺎ َﻳ ْ
َوَﻟ ُﻬ ْﻢ ﻓِﻴﻬَﺎ َﻣﻨَﺎ ِﻓ ُﻊ َو َﻣﺸَﺎ ِر ُ
ن
ﺼﺮُو َ
ن اﻟﱠﻠ ِﻪ ﺁِﻟ َﻬ ًﺔ َﻟ َﻌﱠﻠ ُﻬ ْﻢ ﻳُﻨ َ
ﺨﺬُوا ﻣِﻦ دُو ِ
وَا ﱠﺗ َ
ن
ﻀﺮُو َ
ﺤ َ
ﺼ َﺮ ُه ْﻢ َو ُه ْﻢ َﻟ ُﻬ ْﻢ ﺟُﻨ ٌﺪ ﱡﻣ ْ
ن َﻧ ْ
ﺴ َﺘﻄِﻴﻌُﻮ َ
ﻟَﺎ َﻳ ْ
ن
ن َوﻣَﺎ ُﻳ ْﻌِﻠﻨُﻮ َ
ﺴﺮﱡو َ
ﻚ َﻗ ْﻮُﻟ ُﻬ ْﻢ ِإﻧﱠﺎ َﻧ ْﻌَﻠ ُﻢ ﻣَﺎ ُﻳ ِ
ﺤﺰُﻧ َ
َﻓﻠَﺎ َﻳ ْ
ﻦ
ﺧﺼِﻴ ٌﻢ ﱡﻣﺒِﻴ ٌ
ﻄ َﻔ ٍﺔ َﻓِﺈذَا ُه َﻮ َ
ﺧَﻠ ْﻘﻨَﺎ ُﻩ ﻣِﻦ ﱡﻧ ْ
ن َأﻧﱠﺎ َ
َأ َوَﻟ ْﻢ َﻳ َﺮ ا ْﻟﺈِﻧﺴَﺎ ُ
ﻲ َرﻣِﻴ ٌﻢ
ﺤﻴِﻲ ا ْﻟ ِﻌﻈَﺎ َم َو ِه َ
ﻦ ُﻳ ْ
ل َﻣ ْ
ﺧ ْﻠ َﻘ ُﻪ ﻗَﺎ َ
ﻲ َ
ﺴَ
ب َﻟﻨَﺎ َﻣ َﺜﻠًﺎ َو َﻧ ِ
ﺿ َﺮ َ
َو َ
ﻋﻠِﻴ ٌﻢ
ﻖ َ
ﺧ ْﻠ ٍ
ل َﻣ ﱠﺮ ٍة َو ُه َﻮ ِﺑ ُﻜﻞﱢ َ
ﺸَﺄهَﺎ َأ ﱠو َ
ﺤﻴِﻴﻬَﺎ اﱠﻟﺬِي أَﻧ َ
ﻞ ُﻳ ْ
ُﻗ ْ
ن
ﻀ ِﺮ ﻧَﺎرًا َﻓِﺈذَا أَﻧﺘُﻢ ﻣﱢ ْﻨ ُﻪ ﺗُﻮ ِﻗﺪُو َ
ﺧ َ
ﺠ ِﺮ ا ْﻟَﺄ ْ
ﺸَ
ﻦ اﻟ ﱠ
ﻞ َﻟﻜُﻢ ﱢﻣ َ
ﺟ َﻌ َ
اﱠﻟﺬِي َ
ق ا ْﻟ َﻌﻠِﻴ ُﻢ
ﺨﻠﱠﺎ ُ
ﻖ ِﻣ ْﺜَﻠﻬُﻢ َﺑﻠَﻰ َو ُه َﻮ ا ْﻟ َ
ﺨُﻠ َ
ن َﻳ ْ
ﻋﻠَﻰ َأ ْ
ض ِﺑﻘَﺎ ِد ٍر َ
ت وَا ْﻟَﺄ ْر َ
ﺴﻤَﺎوَا ِ
ﻖ اﻟ ﱠ
ﺧَﻠ َ
ﺲ اﱠﻟﺬِي َ
َأ َوَﻟ ْﻴ َ
ن
ﻦ َﻓ َﻴﻜُﻮ ُ
ل َﻟ ُﻪ ُآ ْ
ن َﻳﻘُﻮ َ
ﺷ ْﻴﺌًﺎ َأ ْ
ِإ ﱠﻧﻤَﺎ َأ ْﻣ ُﺮ ُﻩ ِإذَا َأرَا َد َ
ن
ﺟﻌُﻮ َ
ﻲ ٍء َوِإَﻟ ْﻴ ِﻪ ُﺗ ْﺮ َ
ﺷ ْ
ت ُآﻞﱢ َ
ن اﱠﻟﺬِي ِﺑ َﻴ ِﺪ ِﻩ َﻣَﻠﻜُﻮ ُ
ﺴ ْﺒﺤَﺎ َ
َﻓ ُ
28