Transcript Version Para el Maestro - Radio Manantial de Luz

“La religión pura y sin mácula
delante de Dios y Padre es esta:
Visitar los huérfanos y las
viudas en sus tribulaciones, y
guardarse sin mancha de este
mundo”. Santiago 1:27.
Estudiar una epístola que provee
una guía para la conducta
cristiana en todas las épocas y
en todo el mundo.
El cristiano debe obrar siempre
en conformidad con la fe
genuina.
 Santiago 1:1.
Saludo.
 Santiago 1:2-18. Enfrentar las
pruebas y beneficiarse de ellas.
 Santiago 2:1-26. Ser imparcial
y demostrarlo. Profesar la fe y
comprobarla.
 Santiago 3:1-18.
La lengua
ingobernable. La sabiduría no
espiritual.
 Santiago 4:1-12. La amistad
con el mundo. Juzgando al
hermano.
 Santiago 4:13-17. No os
gloriéis del día de mañana.
 Santiago 5:1-20.
Contra los
ricos opresores. Sed pacientes y
orad.
Se clasifica a la de Santiago como “epístola general”
porque originalmente se dirigió a un público más
amplio que el de una iglesia local. El saludo: “A las
doce tribus que están esparcidas” (1:1), junto a otras
referencias (2:19,21), indica que la epístola se escribió
al principio para los creyentes judíos que vivían fuera
de Palestina. Es posible que los destinatarios de la
epístola fueran de los primeros convertidos en
Jerusalén que, después del martirio de Esteban,
fueron dispersos por la persecución (Hechos 8:1) a
lugares tan distantes como
Fenicia, Chipre, Antioquía y más allá (Hechos
11:19).
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Eso explicaria:
El énfasis de la apertura de la epístola sobre el
padecer con gozo las adversidades que prueban la
fe y requieren perseverancia (1:2-12),
El conocimiento de Santiago de los creyentes
“dispersos” y…
El tono de autoridad de la epístola. Santiago,
dirigente de la iglesia de Jerusalén, escribió a sus
ovejas dispersas.
Es evidente que el autor es muy conocido porque
se identifica sólo como “Santiago”.
A Santiago, hermano de Jesús y dirigente de la
iglesia de Jerusalén, se le considera generalmente
como el autor. Su discurso en el concilio de Jerusalén
(Hechos 15:13-21) y las descripciones de él en otros
lugares del NT (véase Hechos
12:17; 21:18; Gálatas 1:19; 2:9,12; 1Co. 15:7)
corresponden bien con lo que se sabe del autor de
esta epístola. Santiago tal vez escribió su epístola
durante la década de los años cuarenta. Según el
historiador judío Josefo, Santiago, el hermano del
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Santiago escribió para:
Alentar a los creyentes judíos que sufrían diversas
adversidades que ponían a prueba su fe.
Corregir ideas erróneas acerca de la fe salvadora
y… Ver Tabla comparativa
Exhortar e instruir a los lectores acerca del
resultado práctico de su fe en la vida de justicia y
en las buenas obras.
Esta epístola cubre una amplia diversidad de temas
relacionados con la genuina vida cristiana. A
través de sus cinco capítulos se enfatiza la relación
entre la verdadera fe y la vida piadosa.
La fe genuina:
 a) Es una fe probada (1:2-16),
 b) Es una fe activa (1:19-27), ama al
prójimo como a sí mismo (2:1-13),
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c) Se manifiesta en buenas obras (2:14-26),
d) Le pone rienda a la lengua (3:1-12), busca la
sabiduría de Dios (3:13-18),
e) Se somete a Dios el juez justo (4:1-12),
f) Confía en Dios en su vida diaria (4:13-17),
g) No es egoísta ni desenfrenada (5:1-6)
h) Es paciente en el sufrimiento (5:7-12) y…
i) Es diligente en la oración (5:13-20).
Son siete las principales características de esta
epístola:
 Es probablemente el primer libro del NT que se
escribió.
 Aunque sólo contiene dos referencias al nombre
de Cristo, hay más reminiscencias de la enseñanza
de Jesucristo en esta epístola, incluso por lo menos
quince alusiones al sermón del monte, que en
todas las otras epístolas del NT combinadas.
 Más de la mitad de sus 108 versículos son
imperativos o mandamientos.
Desde todo punto de vista es el Proverbios del
NT, porque: a)Está lleno de sabiduría piadosa e
instrucciones prácticas para la genuina vida
cristiana, y… b) está escrito en un estilo conciso
con agudos mandamientos y vívidas analogías.
 Santiago es un agudo observador de los
fenómenos naturales y de la naturaleza humana
caída. A menudo saca lecciones de aquélla para
exponer ésta (3:1-12).

Recalca más que ningún otro libro del NT la
relación necesaria entre la fe y las obras
(sobre todo en 2:14-26).
 A veces se le llama a Santiago el Amós del NT
porque trata con energía los asuntos de la
injusticia y la desigualdad sociales.
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Santiago 1:5. SI ALGUNO DE VOSOTROS TIENE
FALTA DE SABIDURÍA.

La sabiduría es la capacidad espiritual para considerar
y evaluar la vida y la conducta desde el punto de vista
de Dios. Comprende el tomar decisiones correctas y el
hacer lo debido de acuerdo con la voluntad de Dios
revelada en su Palabra y con la dirección del Espíritu
(Romanos 8:4-17). Se puede recibir sabiduría al
acercarse a Dios y pedirla con fe (vv. 6-8; Proverbios
2:6; 1Corintios 1:30).
Santiago 1:14. CUANDO DE SU PROPIA
CONCUPISCENCIA.
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La tentación proviene de los deseos o intenciones del
corazón (Mateo 15:19). Si no se les hace frente y se les
suprime por medio del Espíritu Santo, la concupiscencia,
es decir, los malos deseos, conducen al pecado y después
a la muerte espiritual (v. 15; Romanos 6:23; 7:5, 10,13).
Santiago 3:6. LA LENGUA ES UN FUEGO.

Santiago pone de relieve la inclinación del hombre a
pecar de palabra. Los pecados de la lengua incluyen
las palabras ásperas y ofensivas, la mentira, la
exageración, la enseñanza de falsas doctrinas, la
calumnia, el chisme, la vanagloria, y mucho más. Los
creyentes maduros tienen dominio sobre su lengua
con la ayuda del Espíritu Santo, “llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo” (2 Corintios
10:5). A causa de la tendencia a pecar con la lengua,
Santiago exhorta a todo hombre a ser “pronto para
oír, tardo para hablar, tardo para airarse” (1:19).
Santiago 4:15. SI EL SEÑOR QUIERE.
Al formular metas y planes para el futuro, los
creyentes siempre deben considerar la voluntad de
Dios. No deben actuar como el rico insensato
(Lucas 12:16-21), sino que deben reconocer que el
verdadero gozo y la vida útil dependen totalmente
de Dios. El principio por el cual vivir debe ser: “si el
Señor quiere”. Si de veras la oración es “hágase tu
voluntad” (Mateo. 26:42),
Entonces se tiene la seguridad de que el presente y
el futuro están bajo el cuidado protector del Padre
celestial
(Hechos 18:21;
1Co. 4:19; 16:7;
Hebreos 6:3).
¿Cuál es el tema de esta epístola?
¿Por qué esta carta está clasificada
como “epístola general”?
Mencione tres lugares a donde
fueron esparcidos los creyentes
después del martirio de Esteban.
¿En cuál capítulo y versículos se
trata de los pecados de la lengua?
¿Cuántas alusiones al Sermón del
monte se dice que hay en esta
epístola?
¿Cuántos versículos tiene en total la
epístola?
¿Por qué a este libro se le llama “el
Proverbios del NT”?
¿Por qué a este libro se le llama “el
Amós del NT”?
¿Qué se aconseja al que tiene falta
de sabiduría?
Localice tres personajes del AT en el
capítulo dos.
Localice las ocho cualidades de la
sabiduría que es de lo alto.
¿Cuántos meses estuvo sin llover en
tiempos del profeta Elías?