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Inca
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Inca
En el auge de su poderío, a comienzos del siglo XVI E.C., los incas [incas:
miembros de una cultura de la cordillera de los Andes, en Sudamérica, que
surgió a comienzos del siglo XV E.C. y duró hasta el año 1532] gobernaban
un imperio inmenso y bien organizado. De norte a sur, el Imperio Inca se
extendía a casi todo el largo de la cordillera de los Andes, una distancia de
2,500 millas. Se extendía desde la costa del Pacífico al oeste, hasta la
cuenca del río Amazonas al este. Actualmente, este territorio abarca la
mayor parte de Perú y Ecuador, así como partes de Bolivia, Chile y
Argentina. Unos diez millones de personas vivían bajo el gobierno de los
incas.
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¿Cómo hicieron los incas para establecer y luego mantener este enorme
imperio? Los incas adoptaron parcialmente las ideas e instituciones que
habían promovido otras culturas anteriores. Dos pueblos que ejercieron una
influencia especialmente fuerte en los incas fueron los moches y los
chimúes.
Los moches vivieron a lo largo de la costa norteña de Perú desde el año 100
A.E.C hasta el 700 E.C. aproximadamente. Construyeron ciudades, cavaron
canales de irrigación y establecieron clases especiales de trabajadores.
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El reino chimú, en el norte de Perú, floreció durante los siglos XIV y XV.
Como los moches, los chimúes construyeron ciudades bien planificadas y
usaron métodos complejos de irrigación. Preservaron las tradiciones
artísticas de los moches y se las transmitieron a los incas. También
construyeron buenos caminos y crearon un sistema de correos en el que se
utilizaban corredores. Los incas adoptaron [adoptaron: cambiar para
adaptarse a una nueva situación] y mejoraron todos estos logros.
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El Comienzo del Imperio El centro del Imperio Inca era su capital, la ciudad
del Cuzco, situada en las altas montañas al sur de Perú. Los incas se
establecieron por primera vez en esta zona hacia el año 1200 E.C. Excepto
este hecho, los primeros años de su historia están rodeados de leyendas.
Según una leyenda, los incas descendían de Inti, el dios sol. Inti le ordenó a
su hijo, Manco Cápac, que surgiera de las aguas del lago Titicaca. Luego,
Manco Cápac fundó la tribu de los incas.
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En otra leyenda, Inti apareció ante un gobernante inca. Le dijo que los incas debían
convertirse en una gran potencia y educar a los pueblos que encontraran. Sin
embargo, durante más de doscientos años, los incas aumentaron su territorio
solamente en una docena de millas alrededor del Cuzco.
Los incas comenzaron a extender su imperio en 1438, cuando fueron atacados por un
pueblo vecino, los chancas. El emperador inca y muchos ciudadanos huyeron del Cuzco.
Pero uno de sus hijos, Yupanqui, se quedó en el Cuzco y lideró su ejército contra los
chancas. La leyenda incaica cuenta que las piedras del campo de batalla se
convirtieron en guerreros poderosos. La victoria de Yupanqui logró que su pueblo
fuera el grupo más fuerte de la región.
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Después de expulsar a los chancas, Yupanqui tomó el nombre de Pachacútec,
que significa “el que hace temblar la tierra”. También se apoderó del trono.
Luego, Pachacútec y su hijo, Túpac Yupanqui, emprendieron una serie de
conquistas contra otras tribus cercanas. Con cada victoria, el ejército inca
se hacía más grande y más diestro.
Pronto, los incas sometieron a casi todos los pueblos principales de la región
central de los Andes. En 1470 conquistaron a los chimúes. Hacia comienzos
del siglo XVI, su imperio abarcaba unas trescientas cincuenta mil millas
cuadradas.
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Inca
~ geografia y ríos
El Imperio Inca se extendía de norte a sur, a lo largo del
continente sudamericano, por más de 2,500 millas. Para
comunicarse a través de esta inmensa distancia, los incas
dependían de unos corredores llamados chasquis para
transmitir mensajes de un lugar a otro de su territorio.
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~ geografia y ríos
Caminos y Mensajeros Para administrar su imperio, los gobernantes incas se
valieron de un sistema de carreteras. Las dos rutas principales eran la
carretera de la costa y la de tierra adentro, denominada Camino Real. Las dos
rutas estaban unidas por caminos menos importantes.
Algunos historiadores han afirmado que el sistema de carreteras de los incas
era tan impresionante como el de la antigua Roma. Cerca de 15,000 millas de
caminos unían todos los rincones del imperio. Los caminos atravesaban selvas
tropicales, montañas elevadas y ríos caudalosos. Los funcionarios incas usaban
los caminos para viajar a través del imperio. Cada 15 a 30 millas había un
refugio a la vera del camino, donde los viajeros podían descansar.
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Chasquis counted the knots
and strings on quipus to relay
messages about various
matters, such as the number
of people in a military troop
or the amount of goods given
in tribute to an Incan leader.
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~ geografia y ríos
Los caminos posibilitaban que el emperador, que se encontraba en el Cuzco, se
comunicara con los funcionarios que se hallaban en lugares remotos. Los incas
enviaban mensajes a través de un sistema complejo de relevos. A lo largo de
los caminos principales construyeron estaciones de mensajeros cada un par de
millas. Los chasquis, o mensajeros, llevaban los mensajes de una estación a la
otra. Mediante este sistema, los mensajes podían recorrer más de 250 millas
por día.
Un mensaje consistía en palabras memorizadas y un conjunto de cuerdas
llamado quipu. Los quipus ayudaban a recordar el mensaje. Los nudos, atados en
varios lugares y en cuerdas de diferentes colores, representaban números.
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~ geografia y ríos
Incluyó partes de la Argentina, de Bolivia, de Chile, de Colombia, y de
Ecuador actuales. Las tierras gobernaron por las selvas tropicales incluidas
inca y los desiertos ásperos y estiraron de las montañas altas a las playas a
lo largo de la orilla pacífica.
El inca no era la primera gente a colocar en esta parte de las montañas de
los Andes. Varios otros grupos habían vivido allí anterior, incluyendo el
Wari, Huari a veces deletreado, y el Tiwanaku, Tiahuanaco también
deletreado.
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Inca
~ período de tiempo
El Imperio Inca surgió a comienzos del siglo XV E.C.
Duró hasta el año 1532, cuando los exploradores
españoles conquistaron a los incas.
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Inca
~ el gobierno
La gente del inca llamó su reino Tawantinsuyu, que
significa “cuatro porciones juntas.” Cada parte, llamada
un suyu, irradiado hacia fuera del centro de Cusco, el
capital. El inca creyó que Cusco era el centro del
universo. Cusco sí mismo tenía cuatro cuartos, y en su
centro estaba el Coricancha, o recinto de oro.
Inca
~ el gobierno
El edificio más importante del Coricancha era el templo del sol. Las
piezas de las paredes de este edificio todavía están paradas,
aunque los españoles construyeron el monasterio de Santo Domingo
en el sitio.
Dentro de su imperio, el inca gobernó muchos diferentes grupos
étnicos. Impusieron orden ante sus temas en parte ligando la
energía del estado a creencia religiosa. Como el representante del
dios del sol en la tierra, el inca de Sapa tuvo que ser obedecido
indiscutiblemente.
Inca
~ el gobierno
Además de la religión del estado, otros medios del control eran la promesa
del inca de Sapa de la protección. A cambio de su obediencia, la gente del
inca recibió seguridad de ataque de la gente fuera del imperio.
El gobierno movió a menudo a una gran cantidad de gente a diversas partes
del imperio. Tales movimientos ayudaron a oficiales del gobierno a hacer el
uso completo de los recursos del imperio. La gente que desarraigaba
también exhibió la energía del estado. Algunos expertos estiman que tanto
como 25 a 30 por ciento de la población pudieron haber sido movidos de
esta manera.
Inca
~ el gobierno
Varios grupos de funcionarios de menor importancia también
sirvieron el gobierno. Los comandantes militares condujeron las
fuerzas armadas. Los contables y los encargados del expediente
siguieron el tamaño de las multitudes estado-controladas y del
alimento mantenido almacenes. Storytellers o amautas enseñó la
historia y mitos del imperio. Funcionando en el sistema extenso del
camino, los informes llevados mensajeros y la otra información
entre el inca de Sapa y otros.
Inca
~ el gobierno
Inca
Inca
~ el gobierno
Los incas tenían muchas maneras de incluir en su imperio a otros
pueblos. No le declaraban de inmediato la guerra a una tribu. En
cambio, el Sapa Inca solía enviar un delegado para que se reuniera
con la tribu y explicara que podían unirse al Imperio Inca y
disfrutar de paz y prosperidad. Todos comprendían que la
alternativa era una guerra contra el poderoso ejército inca.
Inca
~ el gobierno
Al enfrentar estas opciones, muchas tribus eligieron
unirse al imperio. Entonces, a sus líderes se les permitía
conservar algún poder a nivel local. De esta manera, los
incas expandieron su imperio sin tener que pelear
siempre.
Inca
~ el gobierno
Sin embargo, si una tribu se resistía, los dos bandos
entraban en batalla. Los incas usaban una variedad de
armas, como lanzas, hachas y mazos. Eran especialmente
hábiles en lanzar piedras con una honda. El combate solía
costarle muchos hombres a la tribu enemiga. Por lo
general, los incas salían victoriosos. A veces, los incas
trasladaban a una tribu derrotada a otra parte del
imperio, de tal manera que su gente también perdía sus
tierras natales.
Inca
~ el gobierno
Llegar a ser parte del imperio significaba adoptar las
costumbres de los incas. Los líderes de una tribu
conquistada tenían que construir un templo al Sol.
Aunque la tribu podía seguir adorando a sus propios
dioses, también tenía que aceptar a los dioses incas
como los más poderosos de todos. Los líderes locales y
sus hijos eran llevados al Cuzco para estudiar las leyes
incaicas y el quechua, el idioma oficial. Luego regresaban
a sus pueblos como curacas.
Inca
~ el gobierno
Cuando el nuevo territorio aceptaba las costumbres
incaicas, llegaban maestros para crear aldeas al estilo
inca. De ser necesario, organizaban ayllus y le enseñaban
a la gente a construir almacenes, sistemas de irrigación
y campos agrícolas en forma de terrazas.
Inca
~ el gobierno
Mientras tanto, los incas tomaban de la tribu un objeto religioso importante y
lo guardaban en el Cuzco. Los incas afirmaban que actuaban por respeto hacia
la religión local. En realidad, se tomaba al objeto como “rehén”. Si la tribu se
rebelaba, el gobierno podía destruir el objeto sagrado.
A pesar de estos esfuerzos, a veces los incas no lograban integrar
totalmente una tribu a su imperio. En tales casos, podían destituir (y
generalmente matar) al líder local. A algunas tribus rebeldes se las obligaba a
mudarse muy lejos. Luego, el gobierno instalaba en su lugar a miembros leales
al imperio. De esta manera, los incas reducían la posibilidad de resistencia a
su gobierno.
Inca
~ el gobierno
Muchos historiadores se han preguntado qué motivó a
los incas a conquistar un imperio tan enorme. Parte de la
respuesta está relacionada con una creencia propia de
los incas. Los incas creían que aun después de la muerte,
el Sapa Inca continuaba gobernando las tierras que
había conquistado. Para que un nuevo emperador
estableciera su propia fuente de poder y riqueza, tenía
que conquistar nuevas tierras. Sólo entonces podría
tener tierras que fueran sólo suyas.
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Inca
~ la economía
Los principales recursos disponibles al imperio incaico eran tierras agrícolas
y mano de obra, minas (producción de metales preciosos y prestigiosos
tales como oro, plata o cobre) y agua fresca, abundante en todas partes
excepto en la costa del desierto. Con la manipulación cuidadosa de estos
recursos, los Incas lograron mantener las cosas como ellos querían.
Homenaje en forma de servicio (mita) jugó un papel crucial en el
mantenimiento del Imperio y presurizar a sus temas en ambicioso
proyectos de construcción y riego. Algunos de estos proyectos eran tan
grandes que habría sido imposibles sin el látigo exigente de un estado
totalitario.
Inca
~ la economía
Aunque se permitió un cierto grado de trueque local, el estado regula la
distribución de cada producto. Las asombrosas carreteras Inca fueron una
de las claves de este éxito económico. Algunas de las pistas fueron casi 8
kilómetros de ancho y en el momento de la conquista española la carretera
real corrió unos 5000km, desde la Río Ancasmayo en Colombia por la
columna vertebral de los Andes hasta la costa en un punto al sur de la
actual Santiago de Chile. Los Incas nunca utilizaron la rueda, pero llama
gigantescas caravanas eran una común visión vagar por los caminos, cada
animal lleva hasta 50kg de carga.
Inca
~ la economía
Cada esquina del dominio Inca era fácilmente accesible a través de caminos,
todos diseñados o apoderado y unificado con una intención - para dominar y
administrar un imperio enorme. Los corredores fueron publicados en las
estaciones de chasqui y tambo resto-casas que había marcado el camino a
intervalos de entre 2 y 15 pescado fresco km. fue retransmitida a pie
desde la costa y los mensajes fueron enviados con corredores desde Quito
a Cusco (2000km) en menos de seis días. Los cañones de montaña más
difíciles fueron cruzados en puentes suspendidos de cables trenzados de
las lianas de la selva (viñas del arrastramiento) y pasos elevados fueron - y
son - con frecuencia alcanzada por increíbles escaleras cortadas en
acantilados de roca sólida.
Inca
~ la economía
El sector primario de la economía era inevitablemente agricultura y en esto
los Incas hizo dos grandes avances: grandes terrazas proyectos crearon la
oportunidad para los especialistas agrícolas a experimentar con nuevos
cultivos y métodos de cultivo, y el sistema de transporte permitió una
revolución en la distribución. Proyectos masivos de terrazas agrícolas
fueron pasando continuamente en las regiones montañosas dominado por los
Incas. Los mejores ejemplos de estos son en la zona de Cusco a Tipón,
Moray, Ollantaytambo, Pisac y Cusichaca. Más allá de la belleza estética de
terrazas de piedra Inca, tienen distintas ventajas prácticas.
Inca
~ la economía
Laderas de escalonamiento minimiza la erosión de los deslizamientos, y
utilizando canales de piedra bien diseñados da control completo sobre
riego. Manantiales naturales emergentes en las laderas se convirtió en el
foco de una intrincada red de canales y acueductos, extendiéndose sobre
las laderas circundantes que se habían convertidas en terrazas de piedra
elegantes. Un incentivo extra a la mente Inca seguramente debe haber sido
su reverencia de agua, uno de los grandes espíritus terrenales. Las terrazas
incas son a menudo tan elaboradamente diseñadas alrededor de manantiales
que parecen ser adorar tanto como utilizando agua.
Inca
~ la economía
Muchas de las regiones los Incas conquistaron en el siglo XV, como
el vasto reino Chimor en la costa norte del Perú había altamente
desarrollado culturas con los gobiernos eficientes y las economías y
sistemas avanzados de fabricación, comercio y agricultura. El
Imperio Inca siempre se ha caracterizado por su sofisticación en
estas áreas. Esta sofisticación fue principalmente debido al
avanzado estado de desarrollo de las culturas que los Incas
trajeron a su imperio.
Inca
~ la economía
Muchas de las regiones los Incas conquistaron en el siglo XV, como
el vasto reino Chimor en la costa norte del Perú había altamente
desarrollado culturas con los gobiernos eficientes y las economías y
sistemas avanzados de fabricación, comercio y agricultura. El
Imperio Inca siempre se ha caracterizado por su sofisticación en
estas áreas. Esta sofisticación fue principalmente debido al
avanzado estado de desarrollo de las culturas que los Incas
trajeron a su imperio.
Inca
~ la economía
Los Incas tenian una filosofía de toma y daca de gobernar su imperio:
generalmente dejaron territorios conquistados operar de la misma forma
que tenían antes de la conquista, las personas que viven allí cumplan ciertos
requisitos, especialmente proporcionando amplia mano de obra para el
imperio. Aunque los Incas impusieron su religión en los Estados
conquistados, también adoptaron a los dioses de los pueblos vencidos en
Panteón del Imperio (todos los dioses que adorar a un grupo particular de
personas).
Inca
~ la economía
Se aseguraron que cada granjero tenía tierra suficiente a la granja, y
proporcionaron artesanos con materiales para las artes. Pero la vida de los
pueblos conquistados por los Incas estaba lejos de ser libre. Con el fin de
mantener el control sobre una vasta zona y más millones de personas, los
Incas crearon un sistema increíblemente complejo administrativo.
Funcionarios que representen el Imperio cuidadosamente habían
administrado el trabajo de los pueblos conquistados, exigiendo la cantidad
máxima de trabajo de cada individuo.
Inca
~ estructura social
La sociedad incaica estaba basada en una estructura de clases
sociales estrictamente organizada. Había tres grandes clases
sociales: el emperador y su familia inmediata, los nobles y los
plebeyos. En toda la sociedad incaica, las personas que eran “incas
de sangre” (aquellas cuyas familias provenían originalmente de la
ciudad capital del Cuzco) tenían un estatus más elevado que las
personas que no lo eran. A medida que el imperio fue creciendo, su
estructura de clases se hizo más compleja.
Inca
~ estructura social
El Emperador ~ En la cumbre de la sociedad incaica estaba el
emperador, llamado el Sapa Inca. Los incas creían que el Sapa Inca
era descendiente de Inti, el dios sol. Por ello el Sapa Inca
gobernaba con total autoridad.
Todo lo que había en el imperio le pertenecía: el Sapa Inca vivía con
gran esplendor.Cuando los españoles llegaron al Cuzco en el siglo
XVI, quedaron deslumbrados al ver los bellos jardines, las estatuas
doradas y las jarras de oro y plata adornadas con esmeraldas.
Inca
~ estructura social
Los sirvientes transportaban al Sapa Inca a todos lados en una
litera dorada, una elegante silla cubierta. Sus súbditos no se
atrevían a mirarlo directamente a los ojos.
El Sapa Inca podía tener muchas esposas y cientos de hijos. Pero
tenía una esposa “principal”, que se llamaba la Coya.
Inca
~ estructura social
Los Nobles Por debajo del Sapa Inca se encontraban los nobles. La nobleza
incaica estaba compuesta por líderes que ayudaban a administrar el vasto
imperio.
Todos los nobles disfrutaban de ciertos privilegios. Recibían regalos que
consistían en tierras, sirvientes, llamas y ropa fina. No pagaban impuestos y
los hombres tenían el derecho de casarse con más de una esposa. Sin
embargo, no todos los nobles tenían el mismo rango. Había tres clases
principales de nobles: los incas Cápac, a los que se consideraba parientes
del emperador; los incas Hahua, que no compartían la sangre real; y los
curacas, que eran los líderes de los pueblos conquistados por los incas.
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Inca
~ estructura social
Los nobles de rango más elevado eran los incas Cápac. Al igual que el
emperador, se creía que eran descendientes de Manco Cápac, el
legendario fundador de la dinastía incaica.
Los incas Cápac controlaban el territorio del imperio así como sus
valiosos recursos, tales como llamas, hojas de coca y oro.
Desempeñaban los cargos más importantes en el gobierno, el
ejército y el sacerdocio. Los apus, es decir, los gobernadores de las
cuatro partes del imperio provenían de este grupo de incas Cápac.
Inca
~ estructura social
A medida que el imperio crecía, los incas necesitaban más nobles
que ocuparan los puestos de la compleja burocracia gubernamental.
Por consiguiente, algunos que no eran verdaderos incas también
pudieron entrar a la clase noble. Llamados incas Huahua, se los
consideraba “incas por privilegio”. Con frecuencia, los gobernantes
de los alrededores del Cuzco que no pertenecían a la realeza se
convertían en incas Huahua. Algunas veces, los plebeyos de
nacimiento también alcanzaban este estatus.
Inca
~ estructura social
Con más conquistas surgió la necesidad de una tercera clase de
nobles, los curacas. Éstos eran los líderes locales de los pueblos
conquistados.Los curacas realizaban varias tareas. Muchos
recaudaban impuestos. Otros trabajaban como inspectores: se
aseguraban que todos obedecieran las leyes y costumbres incaicas,
como usar ropa apropiada y mantener limpias sus casas. A los
curacas se les exigía que pasaran una temporada en el Cuzco para
aprender estas leyes y costumbres. Se les permitía gobernar a sus
pueblos sólo si seguían las costumbres incaicas.
Inca
~ estructura social
Los Plebeyos
La mayoría de los habitantes del Imperio Inca eran plebeyos que
trabajaban como agricultores y pastores. Los incas no practicaron la
esclavitud en el sentido usual de la palabra. Sin embargo, les exigían
a los plebeyos que apoyaran al gobierno, tanto con los productos de
su propio trabajo como participando en proyectos auspiciados por el
gobierno. Los hombres realizaban tareas como construir caminos,
mientras que las mujeres tejían telas.
Inca
~ estructura social
Los agricultores incas plantaban diversos cultivos, como
calabazas, chiles, frijoles, cacahuates, más de 20 tipos
de maíz y más de 200 tipos de papas. El cultivo más
importante era la papa, que podía sobrevivir a las
heladas extremas de altitudes tan elevadas como 15,000
pies sobre el nivel del mar. El maíz podía sembrarse a
casi semejantes alturas. Los incas comían maíz fresco,
frito y en forma de palomitas de maíz.
Inca
~ estructura social
A los campesinos se les exigía que entregaran la mayor parte de
sus cosechas al gobierno. El gobierno guardaba las cosechas que
recaudaba en almacenes ubicados por todo el imperio. Luego, los
alimentos se distribuían a los guerreros, a los sacerdotes de los
templos y a las personas más necesitadas. Por ejemplo, el
gobierno les entregaba alimentos a las personas que ya no podían
trabajar, en particular a los ancianos, los enfermos y los
discapacitados.
Inca
~ la vida familiar
Las familias del Imperio Inca pertenecían a grupos más
grandes, es decir, clanes, llamados ayllus. El ayllu era la
base de la sociedad inca. Todos nacían dentro de un ayllu y
la mayoría de las personas vivían su vida entera dentro de
los límites de la tierra del ayllu. Por lo tanto, para
comprender la vida familiar del Imperio Inca, necesitamos
empezar por el ayllu.
Inca
~ la vida familiar
La Vida en el Ayllu ~ Varios grupos de familias componían los ayllus,
que variaban en tamaño desde pequeñas aldeas hasta pueblos grandes.
Cada ayllu tenía su propia tierra de cultivo y sus casas, pero la tierra no
le pertenecía al ayllu. Como ya has leído, todo en el imperio era
propiedad del emperador. El gobierno les prestaba las tierras a los
ayllus para que sus miembros vivieran allí y las cultivaran. Los
habitantes de un ayllu luego trabajaban esta tierra comunal de manera
cooperativa para sembrar y cosechar sus cultivos y producir
mercancías.
Inca
~ la vida familiar
Cada habitante tenía responsabilidades para con el ayllu y el gobierno. Todos los
integrantes de un ayllu tenían que trabajar, con excepción de los niños muy
pequeños y las personas muy ancianas. Los líderes del ayllu se aseguraban que
todo el trabajo se llevara a cabo. Por ejemplo, un líder podía asignar a varios
hombres la tarea de limpiar los campos y a otros la de cavar los canales de
irrigación.
Las casas del ayllu estaban bajo la autoridad de una serie de curacas. Cada jefe
de familia gobernaba diez casas. Cincuenta de estos jefes de familia estaban
bajo la supervisión de un curaca de nivel superior. A niveles aún más elevados,
los curacas administraban grupos de 100, 500, 1,000, 5,000 y 10,000 casas.
Inca
~ la vida familiar
Una de las funciones de los curacas era asegurarse que los ayllus pagaran sus
impuestos. Los incas no tenían moneda, de modo que los impuestos se pagaban
con mercaderías y mano de obra. El Sapa Inca reclamaba la tercera parte de
todo lo que producía cada ayllu. Otro tercio servía para sostener los templos
incaicos. Los plebeyos se quedaban con el último tercio para su propio uso.
Además, los hombres tenían que pagar la mita, o el impuesto público obligatorio.
Los hombres pagaban la mita trabajando todos los años en proyectos
gubernamentales. En respuesta a las necesidades del gobierno, los líderes de los
ayllus les asignaban trabajos a sus miembros. Por ejemplo, los hombres podían
reparar caminos, construir almacenes o trabajar en las minas.
Inca
~ la vida familiar
La Infancia
La mayoría de los incas nacían en ayllus de plebeyos que debían
trabajar muy duramente. Los hijos de los plebeyos aprendían cuáles
eran sus responsabilidades a una edad muy temprana. De pequeños,
los niños realizaban tareas sencillas en la casa. Cuando las niñas
eran mayores, cuidaban a los bebés, cargaban agua, cocinaban,
cosían ropa y aprendían a tejer. Los niños se encargaban de los
animales y ayudaban en el campo.
Inca
~ la vida familiar
Los hijos de la mayoría de los plebeyos no recibían ninguna educación
formal. En cambio, aprendían de sus mayores las habilidades que
necesitaban, así como las costumbres incaicas. Algunos niños
particularmente talentosos recibían capacitación para fabricar
artesanías o para llevar registros, así podían servir al emperador.
A diferencia de los hijos de las familias plebeyas, los hijos de los
nobles contaban con amautas, es decir, tutores especiales. Los amautas
enseñaban religión, geometría, historia, estrategia militar, oratoria y
entrenamiento físico.
Inca
~ la vida familiar
Hacia la edad de quince años, a todos los niños se les
colocaba un taparrabos alrededor de la cintura. Los hijos
de los nobles pasaban por un ritual mucho más complejo.
Estos muchachos tenían que pasar pruebas de valor,
fuerza y disciplina que duraban meses. Después de salir
bien en estas pruebas, los muchachos juraban lealtad al
Sapa Inca y recibían las armas de los guerreros incas.
Inca
~ la vida familiar
El Matrimonio
Los hombres y mujeres jóvenes permanecían en sus
hogares hasta que se casaban. A diferencia del
emperador y los nobles, los varones plebeyos se casaban
con sólo una esposa. Los hombres jóvenes se casaban
cuando tenían poco más de 20 años, mientras que las
mujeres podían casarse a los 16 años.
Inca
~ la vida familiar
Por lo general, las personas se casaban con miembros de
su propio ayllu. Las familias, o incluso los mismos
jóvenes, arreglaban algunos matrimonios. En algunos
casos, el curaca local le escogía esposa a un joven que
aún no se había casado. Cuando acordaban casarse, los
novios se tomaban de la mano e intercambiaban
sandalias.
Inca
~ la vida familiar
Una vez casados, los novios establecían su propio hogar. Los
plebeyos solían vivir en casas de una sola habitación, hechas con
ladrillos de adobe o con piedras. Las familias nobles tenían casas
más elegantes, con varias habitaciones. Mientras los nobles
contaban con la ayuda de sirvientes, los plebeyos trabajaban muy
arduamente para producir sus propios alimentos y su ropa, y para
cumplir con sus responsabilidades en el ayllu.
Inca
~ la religión
La religión era una parte importante de la vida incaica.
Como otros pueblos americanos, los incas creían que los
dioses influían en su vida cotidiana. Por consiguiente,
mostraban su devoción a los dioses a través de
numerosas prácticas.
Inca
~ la religión
Las Creencias Religiosas
Los incas creían en muchos dioses que controlaban varios aspectos
de la naturaleza. Por ejemplo, Illapu era el dios del clima y el que
enviaba la lluvia. Pacha Mama era la Madre Tierra y Mama Cocha era
la diosa del mar. Los incas creían que todos estos dioses habían
recibido sus poderes de un dios supremo llamado Viracocha, el
creador del mundo.
Inca
~ la religión
Pero para los incas, el dios más importante era Inti, el dios sol. Inti era
importante por dos razones. Primero, los incas creían que la familia del
emperador descendía de Inti. Segundo, Inti era también el dios de la
agricultura, que era la base de la vida incaica.
Los incas también creían que los espíritus habitaban en ciertas cosas y
áreas sagradas, llamadas huacas. Las huacas incluían templos, amuletos y
lugares u objetos naturales, como manantiales y rocas. Como los incas
creían en el más allá, las tumbas y los cuerpos de los muertos también se
consideraban huacas. La gente rezaba frecuentemente y les hacía ofrendas
a todas estas huacas.
Inca
~ la religión
Las Prácticas Religiosas ~
La religión incaica era sumamente formal y requería de un gran
número de sacerdotes que guiaran los rituales y ceremonias. Los
sacerdotes trabajaban en los templos y santuarios dedicados a los
dioses.
Los templos más importantes eran los dedicados a Inti. El sumo
sacerdote, un familiar cercano del Sapa Inca, oficiaba en el Templo
del Sol, en el Cuzco. Los sacerdotes que trabajaban en los templos
del sol situados en el campo provenían de familias de curacas.
Inca
~ la religión
Al igual que los mayas y los aztecas, los incas hacían sacrificios a los dioses.
Algunos sacrificios tenían lugar con regularidad. Por ejemplo, todos los días,
los sacerdotes echaban maíz al fuego para animar al sol a aparecer. Los
sacerdotes decían: “Come esto, Señor Sol, así sabrás que somos tus hijos”.
En muchos rituales, los incas sacrificaban animales vivos, generalmente
llamas y conejillos de Indias. Los incas también practicaban sacrificios
humanos, pero solamente en las ocasiones más sagradas o en tiempos de
desastres naturales.Además de realizar rituales y sacrificios, los
sacerdotes practicaban la adivinación, el arte de predecir el futuro. La
adivinación les ayudaba a los incas a determinar qué curso de acción tomar.
Por ejemplo, un sacerdote podía preguntarle a un oráculo cuándo era el
momento adecuado para que el ejército atacara a otra tribu.
Inca
~ la religión
Las Mujeres Escogidas
Un aspecto único de la religión incaica era el papel que desempeñaban las
mujeres. Cada año, los funcionarios del gobierno visitaban todos los pueblos
del imperio en busca de las niñas más bellas, agraciadas y talentosas que
tuvieran entre ocho y diez años. Las niñas seleccionadas eran honradas
como Mujeres Escogidas y llevadas a vivir en conventos. Allí estudiaban la
religión incaica, aprendían a preparar alimentos y bebidas especiales para
las ceremonias religiosas y tejían prendas para el Sapa Inca y la Coya.
Inca
~ la religión
Alrededor de los quince años, muchas Mujeres Escogidas
dejaban sus conventos.Algunas iban a trabajar a los
templos o santuarios. Otras se convertían en profesoras
de conventos, llamadas mamaconas. Y otras se
trasladaban al Cuzco y se convertían en esposas de los
nobles o esposas secundarias del mismo Sapa Inca.
Inca
~ la religión
A unas cuantas Mujeres Escogidas se las sacrificaba en
las ceremonias religiosas importantes. Las demás
pasaban casi toda su vida sirviendo al dios Inti o
cumpliendo sus funciones de esposas de los nobles o del
emperador. Sólo cuando eran ancianas a veces se les
permitía regresar a los hogares y familias que habían
abandonado tantos años antes.
Inca
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~ las momias
Conocen al inca para sus momias. Algunos de los muertos
Incan hicieron momias inintencionalmente. Es decir,
nadie hicieron cualquier cosa preservar los cuerpos.
Alguna las temperaturas frías del clima andino preservó
gente que murió y fue enterrada el aire seco y. la gente
de la Alto-graduación, sin embargo, mummified
intencionalmente después de que ella muriera.
Inca
~ las momias
Las momias Incan más famosas eran momias reales de las momiasde los incas y del coya de Sapa. No sabemos realmente produjeron a
estas momias, porque existen ningunas momias reales hoy. El inca
continuó adorando a las momias reales después de la conquista
española. Adoración española de la momia de la sierra de las
autoridades como amenaza para su energía política y la religión
cristiana. Para terminar esta amenaza, los españoles destruyeron a
todas las momias reales así como las de la alto-graduación nobles.
Inca
Inca
~ las momias
Los expertos en el inca creen, sin embargo, que cuando los royals
murieron, los sacerdotes quitaron los órganos internos de los
cuerpos reales. Esos órganos, a excepción del corazón, entonces
fueron quemados. Las cenizas fueron colocadas en el estómago
hueco del punchao, la estatua que representó a dios del sol, Inti, y
los corazones fueron recogidos en un caso en el templo de Cusco del
sol. Entonces los cuerpos fueron precisados de modo que el sol y el
aire seco de los Andes altos preservaran el restos.
Inca
http://www.learn360.com/ShowVideo.aspx?SearchText=Incas&lid=104165
90&ID=317144&autostart=1
Inca
~ las momias
El restos del pueblo también fue hecho a veces en momias. Enterraron a los
Commoners así como nobles en paquetes de la momia. Un paquete pudo contener
un o vario cuerpos. Las momias en un paquete de la momia no hicieron sus
órganos internos quitar. Cada cuerpo fue envuelto en algodón, y se secó
naturalmente. Enterraron a las momias también con la ropa, el alimento, armas, y
otros objetos de valor. La cantidad y la calidad de las mercancías colocadas en
estos entierros dependieron de la fila del individuo en su época de la muerte.
Los royals del inca no fueron enterrados en tales paquetes.
Algunas momias representan a víctimas que fueron sacrificadas a los dioses. En
estos casos, el restos mummified naturalmente por el aire frío, seco del clima
andino.
Inca
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90&ID=317149&autostart=1
Inca
~ la escritura
La Lengua y la Escritura
Los incas hicieron de su idioma, el quechua, el idioma oficial del imperio.
Como consecuencia, el quechua se extendió por todas partes. Alrededor de
diez millones de personas de Sudamérica lo siguen hablando en la
actualidad.
Los incas no contaban con un idioma escrito. En lugar de ello, desarrollaron
un sustituto ingenioso: los conjuntos de cuerdas anudados llamados quipus.
Los incas usaban los quipus como ayuda para la memoria al enviar mensajes
y al registrar información.
Inca
~ la escritura
Los incas no tenían un sistema de escritura, pero los
quipus demostraron ser un sustituto eficaz del lenguaje
escrito. Los incas los utilizaban para llevar la cuenta de
las poblaciones civiles y militares, así como para
registrar sus leyendas y logros.
Inca
~ el arte, la música, la literatura y la
argutectura
Una de las artes más importantes de los incas era la
producción de telas para confeccionar vestimentas. La
calidad y el diseño de la ropa de una persona indicaban
su estatus. Las delicadas prendas que la nobleza incaica
vestía a menudo lucían colores brillantes y diseños
geométricos llamativos. Las mujeres incas también
confeccionaban túnicas de plumas, o camisas largas,
tejiendo plumas de aves selváticas sobre la misma tela.
Inca
~ el arte, la música, la literatura y la
argutectura
Otro arte importante era la fabricación de objetos de
oro. Los incas valoraban mucho el oro, al que llamaban el
“sudor del Sol”. Casi todo el interior del Templo del Sol
de Cuzco, la capital inca, estaba recubierto en oro. Los
orfebres incas también producían máscaras, esculturas,
cuchillos y joyas.
Inca
~ el arte, la música, la literatura y la
argutectura
La música ocupaba una parte importante de la vida
incaica. Los incas tocaban la flauta, los cuernos de los
caparazones marinos, la matraca, el tambor y la flauta
de pan. Los eruditos creen que en la música moderna de
la región de los Andes sobreviven elementos de la música
incaica.
Inca
http://www.learn360.com/ShowVideo.aspx?SearchText=machu+picchu&lid=
10416590&ID=317186&autostart=1
Inca
~ el arte, la música, la literatura y la
argutectura
En cuanto a la arquitectura, los incas son famosos por
sus enormes y duraderos edificios de piedra. Las piedras
enormes de las estructuras incaicas encajan tan
ajustadamente que es imposible deslizar entre ellas la
hoja de un cuchillo. Los edificios incaicos también eran
robustos; muchos aún siguen en pie.
Inca
~ tecnología
Al igual que los aztecas, los incas a menudo adaptaban y mejoraban
ideas de otras culturas. No obstante, los incas enfrentaron un
desafío sin igual al tener que administrar el imperio más grande de
las Américas. Mantener un control estricto sobre un área tan
extensa fue uno de sus logros más impresionantes.
La mayor habilidad tecnológica de los incas fue la ingeniería.El
mejor ejemplo de esto es su asombroso sistema de carreteras.
Inca
~ tecnología
Los incas construyeron carreteras a lo largo y a lo ancho de su
imperio. Para construir rutas que atravesaran las escarpadas
cordilleras, tallaban escalinatas y excavaban túneles en la roca.
También construyeron puentes colgantes sobre los ríos. Anclaban
gruesas sogas a torres de piedra en cada ribera del río. Dos cables
funcionaban como barandillas, mientras que otros tres sostenían una
pasarela.
Inca
~ tecnología
En cuanto a la agricultura, los incas demostraban sus
habilidades tecnológicas extendiendo enormemente el
sistema de terrazas utilizado por agricultores andinos
anteriores a ellos. Los incas usaron piedras para anclar
sus terrazas en forma de escalinata y mejoraron los
sistemas de drenaje de los prados. En algunas terrazas
plantaron cultivos distintos, de acuerdo con la altura más
adecuada para cada cultivo.
Inca
~ tecnología
Para irrigar los cultivos los incas construyeron canales
que llevaban el agua a la cima de la ladera de las
terrazas. Desde ese lugar, el agua corría hacia abajo, de
un nivel al siguiente. Las personas de Sudamérica
continúan utilizando las terrazas incas para sus cultivos.
Inca
~ tecnología
Los incas también lograron avances notables en el campo de la
medicina. Los sacerdotes incas, que estaban a cargo de las
curaciones, realizaban un tipo de cirugía denominada trepanación.
Por lo general, el paciente era un guerrero herido. Los sacerdotes
horadaban el cráneo del paciente para quitar los fragmentos de
hueso que ejercieran presión sobre el cerebro. Pese a lo drástico
que esto suena, muchas personas sobrevivían la cirugía y se
recuperaban completamente.
Inca
Terraces anchored with stones
can still be seen in the ruins of
the Incan city of Machu Picchu.
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http://www.learn360.com/ShowVideo.aspx?ID=350904&IPK=69654243
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Los incas vivían en una zona de montañas altas separadas
por ríos y valles profundos.Construyeron un amplio
sistema de caminos para facilitar los viajes y la
comunicación.También construyeron puentes asombrosos
que cruzaban anchos abismos entre los acantilados y
cañones. Estos puentes fueron hechos con cables tejidos
de cuerdas gruesas hechas de hierbas. Así es, de
hierbas.
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Durante siglos, estos puentes de cuerda jugaron un rol importante en la
transportación a través de las montañas de los Andes. En el Instituto de
Tecnología de Massachusetts (MIT), el profesor John Ochsendorf,
ingeniero estructural, dedicó años al estudio de los puentes de cuerda
incaicos. Él cree que los puentes fueron tan importantes como el sistema de
caminos incaicos. Ellos le permitieron a los incas atravesar barreras
naturales tales como cañones y ríos. Sin la asombrosa ingeniería que creó
estos puentes de cuerda, los incas no hubieran podido conectar los caminos
a un sistema de comunicación efectivo que los ayudara a crear y controlar
su gran imperio.
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Puentes hechos de hierbas
En el idioma quechua, un puente de cuerda de hierbas se llama
Keshwachaka. Según Ochsendorf, había dos tipos de puentes de
cuerda: grandes y pequeños. Cada tipo de puente era
cuidadosamente planificado y conservado. Hay evidencia de que el
mismo emperador inca dibujó los planos para los puentes grandes y
se aseguró de que fueran reparados y protegidos.
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Los puentes grandes tenían un Chaka Camayoc, que significa “cuidador del
puente” en el idioma quechua. El Chaka Camayoc vivía en el puente y era el
responsable de la protección y reparación del puente. Los puentes grandes
usualmente se situaban en el Camino Real, construidos entre las actuales
ciudades de Cuzco, Perú y Quito, en Ecuador.
Los puentes más pequeños conectaban a las comunidades rurales entre sí y
al camino real. Los habitantes del lugar eran los responsables de la
construcción y mantenimiento de estos puentes como parte de su servicio
anual al imperio. Trabajando juntos, reparaban y reconstruían estos
puentes cada año.
Inca
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Construcción de un puente de cuerda
El último puente de cuerda incaico restante se cree que se halla ubicado en
una aldea remota de Huinchiri, Perú. Cuelga a doscientos pies sobre el río
Apurimac y se extiende a una distancia de más de cien pies. Las personas
de la zona usan un puente de metal moderno para el transporte diario que
cruza el río. Sin embargo, cada año, los aldeanos quechuas llevan a cabo un
festival de tres días durante el cual derriban el puente de cuerda viejo y
construyen uno nuevo. Los aldeanos honran su cultura y a sus ancestros
utilizando las técnicas de tejidos y construcción transmitidas de generación
en generación. Los turistas vienen de todas partes del mundo para observar
a los aldeanos reconstruir el puente.
Inca
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Durante el festival, los aldeanos organizan el trabajo de
la misma manera que lo han hecho durante siglos. Cada
casa es responsable por un determinado trabajo. Existen
cuatro tareas claves en la construcción de un puente:
hacer la cuerda; trenzarla formando cables; reparar o
reconstruir las anclas de piedra en ambos lados del río; y
hacer los nudos, las barandillas y un sistema de piso.
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
El material básico que compone los cables enormes necesarios
para sostener el puente es una cuerda delgada de dos hebras.
Cientos de familias trabajan antes de que comience el festival
para hacer esta cuerda. Empiezan juntando tallos de hierbas
secos. Después, enrollan las hierbas. A medida que van agregando
hierbas, la cuerda se vuelve más y más larga. Los aldeanos hacen
la cuerda de longitudes de alrededor de cincuenta yardas. Se
necesitan diez millas de cuerda aproximadamente para construir
el puente.
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
La construcción comienza con el primer día del festival. Las familias llevan sus
cuerdas delgadas hechas a mano al lugar donde se halla el puente.El líder constructor
del puente y el sacerdote hacen ofrendas a la Pacha Mama o Madre Tierra. Ellos le
piden que bendiga su trabajo. También le piden que el puente sea seguro y fuerte
hasta su reconstrucción al año siguiente.
Después, los hombres hacen cables grandes. Trenzan de tres en tres las cuerdas
delgadas entre sí, para formar cables más gruesos. Después, trenzan esos cables
entre sí para formar cables aún más gruesos. Cada cable mide 6 pulgadas de
diámetro, pesa 150 libras aproximadamente y 150 pies de largo. Se necesitan seis de
estos cables grandes para hacer el puente. Cuatro cables forman el piso del puente
para soportar el peso de personas y animales y los dos cables restantes sirven como
barandillas.
Inca
~ un
suminstro estable de comida
Durante el segundo día, los aldeanos cortan el puente viejo y lo
dejan caer al río. Después, los hombres cuelgan los nuevos cables.
Una cuerda de guía se amarra a cada cable. Usando la cuerda de
guía, los hombres tiran cada cable al otro lado del río. Ellos levantan
cada uno de los cables hacia la cima del acantilado del otro lado del
cañón. Después, estiran los cables para asegurarse de que estén
bien ajustados. Por último, conectan los cables a fuertes vigas y
bloques de anclas de piedra ubicadas a cada lado del río.
Inca
~ un
suminstro estable de comida
Durante el último día del festival, las personas se reúnen en el
puente vistiendo prendas coloridas de fiesta. Observan cómo el
actual cuidador del puente conecta los nudos de la cuerda de los
cables del piso con los cables de la barandilla. Otros aldeanos
colocan travesaños, es decir, piezas de madera que ayudarán a
mantener los cables del piso en su lugar. Finalmente, tienden
alfombras de caña en el piso sobre los nudos cruzados y los
cables del piso para completar el puente.
Inca
~ un
suminstro estable de comida
Caminata por el puente de cuerda
Una vez que el puente está terminado, comienza la celebración. Los
aldeanos pueden ofrecer a los turistas o visitantes una comida quechua
tradicional. Después, se invita a quien quiera hacerlo, a cruzar el puente
caminando.¿Cruzarías el puente?
Cuando los soldados españoles vieron estos puentes por primera vez se
sintieron aterrados. Algunos soldados los cruzaron gateando. Sin embargo,
los puentes eran fuertes y seguros. Los españoles los cruzaron hasta con
sus caballos y cañones.
Inca
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Ephraim George Squier, un norteamericano que visitó Perú en la
década de 1870, dio un buen consejo acerca de cómo cruzar el
puente de cuerda sobre el Apurimac. Escribió: “Es usual que el
viajero calcule el tiempo de su viaje de modo que pueda llegar al
puente en la mañana, antes de que comience a soplar el viento
fuerte. Durante la mayor parte del día, el viento barre el cañón del
Apurimac con gran fuerza y entonces el puente se balancea como
una hamaca gigante, por lo que cruzarlo es casi imposible”.
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Una científica norteamericana que cruzó el puente reconstruido
recientemente describió su caminata con palabras que hicieron eco
a las de Ephraim Squier en la década de 1870.A medida que cruzaba
lentamente para evitar que el puente se balanceara demasiado o se
volteara, ella decía: “Quiero mirar hacia abajo, pero tengo miedo de
mirar hacia abajo, así que voy a mirar a los que están del otro lado.
Sé que puedo hacer esto. Creo que voy a vomitar. No, creo que no".
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Muchos turistas aceptan la invitación de cruzar el
puente terminado recientemente. Después de observar
cómo lo construyeron, se sienten confiados de que es
fuerte y seguro. Las pruebas de laboratorio hechas por
el profesor John Ochsendorf muestran que el puente es
bastante seguro. Puede soportar 56 personas colocadas
en fila a lo largo del puente, o 4200 libras de peso.
Inca
~ Los
Puentes de Cuerda Incaicos
Lo que lograron los incas hace siglos enorgullece a los descendientes
quechuas. Ellos saben que sus ancestros fueron ingenieros
talentosos. Los incas resolvieron el problema de conectar caminos
usando los recursos que tenían a su alcance. También saben que
estos puentes funcionan bien, debido a que se se han reconstruido
una y otra vez durante más de 400 años, hasta que los puentes de
metal empezaron a reemplazarlos en el siglo XIX. Cualquiera que
observe a los descendientes quechuas de los incas construir un
puente en sólo tres días, sabrá que está viendo ejemplos vivos de
una forma de vida que ha perdurado por siglos.
Inca
Inca
~ suben y bajan
El reinado del imperio poderoso del inca era notable pero corto. En
1438 los incas eran simplemente un grupo de familias relacionadas
que residían en Cuzco, sin ningunas aspiraciones de construir un
imperio. En el plazo de los noventa y cinco años próximos, habían
creado el imperio nativo más grande que existió nunca en las
Américas; estiró más de casi 3.000 millas (4.827 kilómetros) de
Suramérica occidental y tenía una población estimada cerca de diez
millones de personas de.
Inca
~ suben y bajan
El imperio era rico y potente, y los líderes del inca tenían fuerzas militares
masivas en su comando. Sin embargo, en los 1520s, la enfermedad, las
sublevaciones, y otros problemas sociales y políticos plagaron a los incas.
Entonces, en noviembre de 1532, un pequeño ejército de los conquistadores
españoles (palabra española para los “conquistadores”) marchó en su
territorio. Los incas, debilitados y desorganizados por sus problemas
anteriores, estaban en ninguna condición para defenderse. El imperio
estaba repentinamente en peligro, y los incas estaban a punto de tardar una
caída precipitada.
Inca
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