Transcript Diapositiva 1

ANTÓN SEMIÓNOVICH MAKÁRENKO
Anderson Rincón Artunduaga
Alejandro Giraldo Giraldo
Wilson Galvis Torres
BIOGRAFÍA Y CONTEXTO
ANTÓN SEMIÓNOVICH MAKÁRENKO
1888 - 1939
Nació el 13 de marzo en Bielopolie de la
provincia de Járkov.
Padre: Semión Grigórievich
Madre: Tatiana Mijálovna Dergachova
Segundo hijo de un total de cuatro.
LA VIDA DE MAKÁRENKO
1. Como estudiante y profesor.
2. Como Director de colonias (Gorki y Dzerzinski)
3.Como Director asistente del departamento de colonias
laborales del comisario popular de asuntos internos
Como estudiante y profesor:
Niño enfermizo y débil, interesado por el
estudio. Con preferencia por los libros y poco
por los juegos.
En 1895 ingresa a la escuela.
En 1900 se traslado junto con su familia a
Kriúkov.
1904 termino el gimnasio y en 1905 luego de
realizar
algunos
cursos
pedagógicos,
Makárenko empezó a ejercer como maestro en
la escuela ferroviaria primaria.
Como estudiante y profesor:
En 1911 fue trasladado a un nuevo sitio de trabajo:
la escuela ferroviaria de la estación Dolinskaya con
el cargo de inspector.
En 1914 se abrió en Potalva el Instituto pedagógico
y Antón se matriculo allí para adelantar sus
estudios en enseñanza para secundaria.
En 1916 fue llamado a su servicio militar del cual
se libro posteriormente gracias a su miopía.
En 1917 se graduó con honores y un año después
regresó nuevamente a la escuela ferroviaria de
Kriúkov como director.
Como Director de colonias (Gorki y Dzerzinski)
En 1920 le propusieron a Makarenko dirigir una colonia para
delincuentes menores. Posteriormente llamada colonia de Gorki.
En 1925 Esta colonia alcanza su máximo reconocimiento social.
En 1926 se toman una colonia que estaba abandonada en Kuriazh.
(Dzerzinski).
En 1927 se casa con Galina Stajíevna Salko
En 1928 Alexéi Maximovich Gorki visita la colonia que lleva su
nombre.
Ese mismo año Antón se traslada a dirigir por completo la nueva
colonia la cual dirigió hasta 1935
Como Director asistente del departamento de colonias
laborales del comisario popular de asuntos internos
En febrero de 1933 Gorki le escribió una
solicitándole que escribiera su experiencia.
carta
En 1934 termino de escribir su libro poemas pedagógicos
y en 1935 es llamado al nuevo cargo. Su labor era la de
dictar conferencias acerca de su propuesta pedagógica.
Muere de un paro cardiaco en el vagón de un tren.
Libros famosos:
•
Poemas pedagógicos
•
Banderas en las torres
•
Libro para los padres
LA COLONIA
Makarenko era frio, cerebral, controlado y exigente. No descuidaba las
colonias, organizaba y planeaba actividades contantemente. “El
hombre debe presentarse a sí mismo grandes exigencias, pues de tal
modo se educa”
Él como responsable de la colonia se
con su deber formador. “Debo saber
toda producción respondo yo”; para
estar orientada a la formación de
constructores del comunismo.
sentía mas que comprometido
que saldrá de mis manos, de
este autor la pedagogía debe
hombres capaces y activos
En este mismo sentido, Makarenko consideraba que las doctrinas de
ese entonces solo eran “palabras lindas”, una pedagogía del Olimpo
que no tenían como enfrentar problemas reales.
Para lograr los fines buscados Antón se dio cuenta que la colonia
debería poder reestructurar y orientar la conciencia de los educandos
hacia los intereses comunes.
“Debería organizarse la vida de tal manera que los propios colonos
fueran los que respondieran por todo, pues ellos mismos deberían
educarse unos a otros, la colonia debería verse como un complejo
social único, de la pertenencia al cual se enorgullecen en igual
medida tanto los educandos como los educadores”.
Siendo el movimiento lo
fundamental de la misma,
si
la
comunidad
se
detiene, esto causaría su
desvanecimiento.
Cada niño era visto como una persona que debía ser absorbida en la
colectividad de la escuela. Definía a las escuela como una
colectividad con una meta común, la cual era producir una moralidad
comunista, lo que se lograba haciendo de la escuela un sistema bien
determinado (que denominaba régimen) y que conduce al desarrollo
de la disciplina.
La disciplina tiene una calidad moral
bien determinada. Mientras que exige
sumisión a lo colectivo, cada
persona la debe considerar benéfica
tanto para la colectividad como para
sí. El infractor de la disciplina no solo
es acusado uno, sino también por
toda la colectividad como violador de
los intereses de los demás miembros
de la misma.
Makarenko
se
oponía
resueltamente a la coerción física
y general sostenía que el castigo
en su forma más efectiva y
apropiada
consistía
en
reestructurar la situación de
manera que el transgresor se
percatara de lo mucho que se
había apartado de las normas
colectivas.
Una vez en la colonia aconteció que después de varios robos que
unos de los educandos estaba realizando –Burún– y del cual los
mismos colonos intervinieron en su juzgamiento, este es
históricamente el primer tribunal de camaradas.
De su experiencia en la colonia
Makarenko publico algunos escritos y
reflexiono en torno a algunos de los
principales problemas de la pedagogía.
Sus ideas fueron:
 El objeto de investigación de la
ciencia pedagógica es el hecho
pedagógico
 Acentuar
colectividad
orgánico.
la atención
infantil como
para la
un todo
 El buen funcionamiento de la escuela
se logra con un sistema científicamente
organizado de todas las influencias.
 La
psicología
debe
ser
la
continuación de la pedagogía y no su
fundamento.
 El fundamento de la escuela rusa
no debe hacerse la ocupación-trabajo,
sino el trabajo-preocupación.
 El espontaneísmo es producto de
la naturaleza humana y va en contra
de la voluntad que es una capacidad
absolutamente necesaria para el
progreso de la sociedad.
 La adquisición de conocimientos
era necesaria desde el punto de vista
social, quien no estudia es un mal
ciudadano.
En este mismo sentido, Antón aprovecho la colonia como un espacio
para la lectura llegando a interesar de sobre manera a los educando la
historia de Alexéi Máximovich Gorki. Un escritor con una historia de vida
similar a la de los residentes y quien logro calarse como un referente en
las acciones que los jóvenes adelantaban, al punto tal, que la colonia
llevaría su nombre.
La colonia estaba organizada por destacamentos (permanentes y mixtos,
de 10-12 colonos) mandados por un jefe y el consejo de jefes, y su
espina dorsal política era la organización del Komsomol. Para Makarenko
la educación es un asunto social.
El consejo de comandantes se reunían para hablar de los problemas
cotidianos de la colonia; había un jefe del día que respondía por todo lo
que sucedía en la colonia, la limpieza, la puntualidad, la ejecución de
tareas, las visitas, el tiempo empleado en las actividades y la comida.
Una organización que algunos han llamado de corte militar.
En este orden de ideas, el autor nos
propone que el maestro debe educar sin
manifestar sentimientos, gestos, etc., él
siempre debe orientar y dirigir la
colectividad y la vida de la colonia,
además debe considerarse el modelo,
ejemplo y guía; debe actuar como padre,
amigo y compañero de los residentes; en
las dificultades y las alegrías.
En el tema del trabajo nos dice que
debe tener la categoría de una actividad
creadora que genere una riqueza social
y que tenga consecuencias educativas.
Debe además permitir la coordinación
de intereses personales y sociales,
motivo por el cual signaba sueldo a
quienes laboraban.
Como experiencia de la colonia
comenta
que
algunos
de
los
muchachos nuevos se oponían al
trabajo, pero los compañeros antiguos
eran los encargados de convencerlos y
de formarlos en lo político y social.
“Debemos acostumbrar a los niños desde
pequeños a hacer tareas que no les
interesen, desagradables, para que
conozcan y aprendan a valorar el trabajo
por su utilidad y necesidad social.”
En sus inicios la actividad laboral de la colonia fue la agricultura, luego
aparece la actividad industrial (construcción de rueda de carros, aparatos
ópticos, brocas eléctricas, etc.), con modelos de trabajos competitivos.
- Competición consigo mismo para superarse -.
En 1925 esta colonia alcanzaba su mayor alcance, año para el cual recibe
un reconocimiento público. Un año después la colonia decide como
nueva meta salvar y restaurar la colonia infantil ubicada en Kuriazh. El
mayo de 1926 esto se llevo a cabo.
Entre 1927 y 1928 ocurren eventos de total importancia para la vida de
Antón. Por una parte se casa con Galina Stajievna Salko quien fuese
seguidora de su propuesta y la primera directora de la nueva institución;
por otro lado –el 8 de junio de 1028–, Gorki visita la colonia que lleva su
nombre, y finalmente –el 3 de septiembre de 1928– Makarenko se entregó
por completo al trabajo en la comuna Félix Dzerzhinski –nombre con el
que finalmente es reconocida la colonia de Kuriazh–.
LA COLECTIVIDAD
La esencia de la teoría de Makarenko estriba en
su concepto de la primacía de lo colectivo y no de
lo individual. La principal preocupación de la
MAKARENKO
educación debe ser la subordinación de la
individualidad al bien común
CONSEJO DE
COMANDANTES
Cada niño era visto como una persona que debía
ser absorbida en la colectividad de la escuela
COMANDANTES
Si en la colectividad no se tiene planteado un fin
no habrá manera de encontrar el procedimiento
para su organización.
Afirma que donde el individuo se enfrenta a la
colectividad, los intereses de esta son primero
que los personales.
“CELULA”
Makarenko reconoce que la célula
que une el sistema sociedad con el
individuo es la colectividad y por ello
debe tener un lugar privilegiado en la
organización de la colonia. En torno a
esta nos expone varias ideas:

El bienestar de cada uno depende
directamente del bienestar de
todos y el bienestar de todos se
determina directamente por el
bienestar de cada uno.

La
colectividad
es
una
microestructura social, en la que
se
reproduce
un
tipo
de
relaciones, característico para
todo el conjunto de la sociedad.
Los miembros de la colectividad
están ligados mutuamente por
relaciones y dependencias directas.

La colectividad solo puede
crearse sobre la base de una
actividad, que sea claramente útil
para la sociedad.

La colectividad se crea por una
actividad consciente y concreta de
las personas y no por ningún
decreto.

En la colectividad es necesario
darle preferencia de las exigencias
colectivas, incluso resignando las
personales.


En la comunidad se debe establecer un equilibrio dialectico
entre la dirección y la autogestión.

La colectividad escolar debe estar saturada de juegos. Pues
estos son útiles como medio de distracción y como un
medio para influir pedagógicamente.
Además de ello nos presenta las
cualidades que debe tener un
ciudadano soviético y por lo tanto
un estudiante de la colonia:
Profundo sentimiento del deber y
de la responsabilidad.

Espíritu
de
colaboración,
solidaridad y camaradería.

Personalidad disciplinada, gran
dominio de voluntad e intereses de
la colectividad.

Individuos
sin
ambiciones
económicas, ni explotadores de
otros, ni victimas de explotación.

Formación política,
juventudes comunistas.

unión
de