Transcript Сказ. Презентация. Ерина С.В.

СКАЗ
В КАКОМ СЛУЧАЕ ЯЗЫК РАССКАЗЧИКА В
ХУДОЖЕСТВЕННОМ ПРОИЗВЕДЕНИИ
ОКАЗЫВАЕТСЯ ПРИБЛИЖЕННЫМ К
РАЗГОВОРНОМУ?
Обычно авторское повествование строится в
соответствии с нормами литературного языка.
 Однако бывают художественные произведения,
в которых повествование ведётся от лица
человека простого, не литератора.
 Тогда язык рассказчика в художественном
произведении оказывается приближенным к
разговорному.

У современного писателя
В.И.Белова есть произведение с
таким длинным заглавием: «
Бухтины вологодские
завиральные в шести темах.
Достоверно записаны автором
со слов печника Кузьмы
Ивановича Барахвостова, ныне
колхозного пенсионера, в
присутствии его жены Виринеи и
без неё»
Познакомьтесь с началом одной из бухтин.
Что автор называет бухтинами?
В чём особенность словесного
выражения в произведении?
Ждать да догонять нет хуже. Мне на сегодняшний день
ровно пятьдесят годов, тютелька в тютельку. Было
пожито. Дорога моя долга и не больно ровна, с
бухтинами идти веселее. С бухтинами и не расстаюсь,
иду вдоль своей жизни. Вдоль пройду, потом пойду
поперёк. Такие мои главные планы. Мне сват Андрей
говорит: « Ты, Барахвостов, плут. Плут и жулик, ты себе
годов прибавил. У тебя годов стало лишка». «Нет, говорю, - не лишка. У меня всё точно подсчитано, ты,
сват. Не придирайся».
Дело было в шестнадцатом году. Начал я тогда
задумываться, родиться мне или погодить? Конечно,
можно и так, и этак, два-три года ничего не решают. А
всё ж таки…
Думал, думал, не знаю, что и делать. Посоветоваться, да
не с кем. И на белый свет в такое время заявляться не
больно приятно: шла первая германская. И родиться
охота. Я не хуже других и прочих. Всё-таки решил
погодить, пока война не кончится. Думаю, нечего там
пока и делать: ни хлеба, ни табаку в магазинах нету…
ЧТО АВТОР НАЗЫВАЕТ БУХТИНАМИ?




Бухтинами В.Белов называет шутливые
юмористические рассказы, в которых реальное
переплетается с фантастикой.
В чём особенность словесного выражения в
бухтинах?
Автор не просто рассказывает. Он создаёт образ
рассказчика, пожилого русского человека с
определённым характером, оригинальным образом
мыслей, своей манерой говорить.
Таким образом, читая сказ, мы знакомимся с
интересным человеком и как бы вступаем с ним в
диалог.
Можно ли сказать,
что в сказе использован
разговорный язык?
Есть признаки разговорного
языка: разговорная лексика
(заявляться, жулик, лишка),
фразеология (нет хуже, тютелька в
тютельку, не больно приятно),
упрощённый синтаксис.
Это не реальный диалог или
монолог, а созданный
писателем художественный
образ живой речи – сказ.
На примере сказа мы ясно видим, чем отличается язык
художественной литературы от всех других разновидностей
общенародного языка. Разговорный язык служит общению людей,
сказ же – созданию образа рассказчика. Из материала разговорного
языка писатель как бы лепит художественный образ.
ПРАКТИКУМ
Какой из двух отрывков можно назвать
сказом? Почему вы так решили?
КАКОЙ ИЗ ДВУХ ОТРЫВКОВ МОЖНО НАЗВАТЬ
СКАЗОМ? ПОЧЕМУ ВЫ ТАК РЕШИЛИ?
По осени я медведя заприметил. Я
по лесу бродил, а зверь спать
валился. Я притаился за деревом,
притаился со всей неприметностью
и чуть-чутошно выствился –
посматривал.
Медведь это на задни лапы выстал,
запотягивался, ну вовсе как наш
мужик, что на печку или на полати
ладится. А мишка и спинку, и бока
чешет и зеват во всю пасточку: охох-охо! Залез в берлогу, ход
хворостиками заклал.
(С.Писахов. Морожены волки.

Ловить в кряжистых местах было
очень заманчиво. Там пряталась
крупная и ленивая рыба. Брала
она медленно и верно, глубоко
топила поплавок, потом
запутывала леску о корягу и
обрывала её вместе с поплавком.
Тонкий комариный зуд приводил
нас в трепет. Первую половину
лета мы ходили все в крови и в
волдырях от комариных укусов.
(К.Паустовский. Золотой линь.)

В книге А.М.Ремизова
«Посолонь» (т.е. по ходу солнца)
рассказывается о детской игре
«Кострома». Эта игра –
отголосок языческих времен.
Кострома – мифологическое существо,
воплощение весны и плодородия. В
Духов день в деревнях делали чучело
Костромы и хоронили его или сжигали –
прощались с весной. Как хлебное зерно
«хоронят», чтобы оно возродилось, так и
Кострома умирает, чтобы ожить снова.
Прочитайте отрывок из рассказа и
подумайте, как называется такая
форма словесного выражения.
В чём особенности языкового
выражения содержания?
Чуть только лес оденется листочками
и тёплое небо завьётся белёсыми хохолками,
сбросит Кострома свою колючку – ежовую шубку, протрёт
глазыньки да из овина на все четыре стороны,куда взглянется, и
пойдёт себе. Идёт она по талым болотцам,
по вспаханным полям да где-нибудьна зелёной лужайке и заляжет:
лежит-валяется, брюшко себе
лапкой почёсывает, брюшко у Костромы мяконькое,
переливается.
Любит Кострома попраздновать, блинков поесть да кисельку
клюквенного со сливочками да с пеночками.
Теплынь-то, теплынь, благодать одна!
Ещё любит Кострома с малыми ребятками
повозиться, поваландаться: по сердцу
ей лепуны-щекотуньи махонькие.
И все от мала до велика величают Кострому песенкой.
На то она и Кострома-Костромушка.
Чуть только лес оденется листочками
и тёплое небо завьётся белёсыми хохолками,
сбросит Кострома свою колючку – ежовую шубку,
протрёт глазыньки да из овина на все четыре
стороны, куда взглянется, и пойдёт себе. Идёт
она по талым болотцам,
по вспаханным полям да где-нибудьна зелёной
лужайке и заляжет: лежит-валяется брюшко себе
лапкой почёсывает, брюшко
у Костромы мяконькое, переливается.
Любит Кострома попраздновать, блинков поесть
да кисельку
клюквенного со сливочками да с пеночками.
Теплынь-то, теплынь, благодать одна!
Ещё любит Кострома с малыми ребятками
повозиться, поваландаться: по сердцу
ей лепуны-щекотуньи махонькие.
И все от мала до велика величают Кострому
песенкой.
На то она и Кострома-Костромушка.
Прочитайте отрывок из
рассказа и подумайте,
как называется такая
форма словесного
выражения.
В чём особенности
языкового выражения
содержания?
Вот такое сказочное существо Кострома.
Ремизов рассказывает о том, как происходит игра.
Дети ходят вокруг того, кто играет роль Костромы,
ходят, взявшись за руки, и поют песенку.
Спрашивают: «Дома ли Кострома?»
Она отвечает: «Дома».
– «А что она делает?» – «Спит».
И опять ходят и спрашивают: «Дома ли Кострома?» «Дома». - «Что делает?» - Она встаёт, одевается,
умывается, ест, пьёт, в баню идёт,
из бани вернулась, чаю попила и так далее.
Потом Кострома умирает, её несут хоронить,
а она оживает, и начинается весёлая свалка.
В ЧЁМ СМЫСЛ ЭТОЙ ИГРЫ?

В игре деревенские
ребятишки осваивали мудрую
мысль о вечности природы,
учились радоваться самым
простым проявлениям жизни,
видеть красоту мира, любить
жизнь обыкновенную.
КАК ЯЗЫКОВЫМИ СРЕДСТВАМИ ПИСАТЕЛЬ
ПЕРЕДАЛ ИДЕЮ?

Прочитайте текст Ремизова вслух и
прислушайтесь к интонации рассказчика. Как
вы её определили? Быстрая она или
медленная, похожа на разговор или на
песню?
ПРЕДСТАВЬТЕ СЕБЕ, КАК ВЫГЛЯДИТ
КОСТРОМА.
Чувствуете ли вы,
что автор любуется каждым её движением?
Как выражено его отношение к изображаемому?
Каков это мир –
жесткий, тревожный
или гармоничный,
спокойный? Откуда это
видно?
Суффиксы существительных и
прилагательных: глазыньки, брюшко,
лапкой, мяконькое
Какие слова создают картину окружающего мира?
Почему небо названо церковью
хлебной? Слово церковь, в
буквальном переводе с греческого,
означает «Божий дом».
Заканчивается рассказ
такой фразой:
А над полем и полем,
лесом и лесом
прямо над Костромушкой
– небо – церковь хлебная,
калачом заперта,
блином затворена.
Каким вы себе представляете
рассказчика?
Какое
отношение к
миру выражено
в этой
концовке?
Прочитайте
вслух эту фразу
– с какой
интонацией вы
это сделаете?
Существует необычный вид сказа,
когда повествование ведётся « от лица
животного» В рассказе Л.Н.Толстого
«Холстомер» конь повествует о своей
жизни.
Прочитайте небольшой фрагмент
рассказа «Холстомер».
Холстомер
слышит речь
конюха, из
которой узнаёт,
что он
принадлежит
конюшему, и
размышляет над
этим.
Для меня совершенно было темно тогда, что такое
значили слова: своего, его жеребенка, из которых я
видел, что люди предполагали какую-то связь между
мною и конюшим. В чем состояла эта связь, я никак не
мог понять тогда. Только гораздо уже после, когда меня
отделили от других лошадей, я понял, что это значило.
Тогда же я никак не мог понять, что такое значило то, что
меня называли собственностью человека. Слова: моя
лошадь, относимые ко мне,
живой лошади, казались мне так же странны, как слова:
моя земля, мой воздух, моя вода.
Но слова эти имели на меня огромное влияние. Я не
переставая думал об этом и только долго после самых
разнообразных отношений с людьми понял, наконец,
значение, которое приписывается людьми этим
странным словам.
Значение их такое: люди руководятся в жизни по делами, а
словами. Они любят не столько возможность делать или не
делать что-нибудь, сколько возможность
говорить о разных предметах условленные между ними
слова. Таковые слова, считающиеся очень важными между
ними, суть слова: мой, моя, мое, которые они
говорят про различные вещи, существа и предметы, даже про
землю, про людей и про лошадей. Про одну и ту же вещь они
условливаются, чтобы только один
говорил - мое. И тот, кто про наибольшее число вещей по этой
условленной между ними игре говорит мое, тот считается у
них счастливейшим. Для чего это
так, я не знаю; но это так. Я долго прежде старался объяснить
себе это какою-нибудь прямою выгодою; но это оказалось
несправедливым.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
Как удалось писателю средствами языка
создать образ рассказчика?
 Каким вы себе представили рассказчика?
 Зачем автору понадобилось повествовать «от
лица» коня?
 Что коню кажется странным в человеческом
мире?
 Как относится к этому явлению писатель?

В ЧЁМ ЖЕ НЕОБЫЧНОСТЬ ТАКОЙ СЛОВЕСНОЙ
ФОРМЫ ВЫРАЖЕНИЯ, КАК СКАЗ?

Напишите небольшой вывод по теме.