Transcript Молодежная субкультура

Выполнила: Кулаева Марина, ученица 8 класса
МБОУ СОШ сельского поселения «Село Лончаково»
Проверила: Фатикзянова Анна Владимировна,
учитель истории и обществознания
МБОУ СОШ сельского поселения «Село Лончаково»

Я уверена, что каждому из нас случалось идти
по улице, ехать в метро или просто смотреть
телевизор и видеть людей, которые чем-то
непохожи на других. У кого-то на голове ирокез,
кто-то весь в металле, а кто-то в черной коже
проносится мимо вас на мотоцикле. Чаще всего
это и есть неформалы – представители
современных субкультур.
Причины исследования темы:

во - первых, она интересна как мне,
представительнице подростков.

во - вторых, в наше время эта тема крайне
актуальна.

в – третьих полученные результаты
исследований натолкнули меня на вопрос «А что
мы знаем и как мы относимся к молодежным
течениям?»
2
4
Незнаю
Люди мечтающие
выделиться
Люди одевающиеся не
как все
6
3
2
2
10
Эмо
готы
Хакеры
11
Байкеры
10
Скинхеды
Незнаю
Хиппи
Гангуро, фрутисы
9
8
1
5
Безразлично
Номально
6
Негативно
Незнаю
4
1
Да
Нет
12
Цели работы: изучить основные
литературно-публицистические источники по
проблеме молодежных течений.
Познакомиться с историей возникновения
различных неформальных объединений, их
традициями и идеологией. Изучить мнения
учеников старших классов по проблеме
молодежных течений.

Молодежная субкультура — это культура
определенного молодого поколения,
обладающего общностью стиля жизни,
поведения, групповых норм, ценностей и
стереотипов.

По социально-правовому признаку выделяют:
1) просоциальные, или социально-активные. Например:
группы экологической защиты, охраны памятников,
окружающей среды.
2) социально-пассивные, деятельность которых
нейтральна по отношению к социальным процессам.
Например: музыкальные и спортивные фанаты.
3) асоциальные - хиппи, панки, преступные
группировки, наркоманы и т.п.

По направленности интересов социолог М.Топалов так
классифицирует молодежные объединения и группы:
- увлечение современной молодежной музыкой;
- устремление к правопорядковой деятельности;
- активно занимающиеся определенными видами
спорта;

Профессор С.А.Сергеев предлагает следующую
типологизацию молодежных субкультур:
- романтико-эскапистские субкультуры (хиппи,
индианисты, толкинисты, с известными оговорками байкеры).
- гедонистическо-развлекательные (мажоры, рэйверы,
рэпперы и т.п.),
- криминальные ("гопники", "люберы")

Профессор З.В. Сикевич дает несколько иную
характеристику неформального самодеятельного
движения молодежи с учетом того, что причастность к
той или иной группе может быть связана:
1) со способом времяпрепровождения - музыкальные и
спортивные фанаты, металлисты, люберы и даже
нацисты;
2) с социальной позицией - экокультурные;
3) с образом жизни - "системники" и их многочисленные
ответвления;
4) с альтернативным творчеством - официально не
признанные живописцы, скульпторы, музыканты,
актеры, писатели и другие.

Лично я считаю, что молодежные движения можно
разделить на такие группы:
- Связанные с музыкой, музыкальные фанаты,
последователи культуры музыкальных стилей: рокеры,
металлисты, панки, готы, рэперы, транс- культура.
- Отличающиеся определенным мировоззрением и
образом жизни: готы, хиппи, индианисты, панки,
растаманы.
- Связанные со спортом: спортивные фанаты, роллеры,
скейтеры, стрит – байкеры, байкеры.
- Связанные с играми, уходом в другую реальность:
ролевики, толкиенисты, геймеры.
- Связанные с компьютерными технологиями: хакеры,
юзера, те же геймеры.
- Враждебно или асоциально настроенные группы:
панки, скинхэды, РНЕ, гопники, люберы, нацисты,
периодически: футбольные фанаты и металлисты.









Панки (от англ. рunk — гнилушка, гадина).
Растаманы.
Рейверсы («рейв»танцы:продолжительные (многочасовые),
экстатичные, с хаотичными, движениям,
Го́ты — представители готической субкультуры, зародившейся в
конце 70-х годов 20-го века на волне пост-панка (Кибер-готы,
Риветхеды, Панки Стимпанк)
Эмо (англ. Emo, сокращение от «эмоциональный»,
Скинхе́ды, разг. скины́ (англ. skinheads, от skin — кожа и head —
голова)
Ба́йкеры (англ. biker, от bike ← motorbike ← motorbicycle
«мотоцикл») — любители и поклонники мотоциклов
Рэперы -«Хип-хоп» («hip hop»), как культурный феномен уличного
искусства или искусства мегаполиса (Бэггер )
Фрукты - Fruits возникла в середине 90-х годов в районе Harajuku
•
•
Представители готической субкультуры, зародившейся в конце 70х годов 20-го века на волне пост-панка. Готы отличались чёрным
доминирующим цветом одежды и волос (с вставками белого,
красного, синего или пурпурного) и серебряными украшениями
У девушек яркий, выразительный стиль Вамп — плотная черная
косметика, подводки, спектр цветов помады и ногтей — от яркокрасного (кровавого) до черного

Эмо (англ. emo: от emotional —
эмоциональный) — молодёжная
субкультура, образовавшаяся на
базе поклонников одноимённого
музыкального стиля. Её
представителей называют эмокиды (emo + англ. kid — молодой
человек; ребенок) или, в
зависимости от пола: эмо-бой
(англ. boy — мальчик, парень), эмогёрл (англ. girl — девочка, девушка).
Рокеры появились в середине 60-х
годов и достигли своего расцвета в
конце 60-х - начале 70-х годов, как в
Англии, так и на континенте.
Одежды рокера - кожаная куртка,
поношенные джинсы, грубые
большие башмаки, длинные волосы
зачесаны назад, иногда татуировки.
Основной элемент субкультуры
рокеров – мотоцикл, также
украшается надписями, символами
и изображениями.
Знаменитый стиль Fruits зародился в
Токио, в районе Харадзюку. 90-е
годы прошлого века перевернули
весь мир и добрались даже до
Восточной столицы.
Самая популярная “тенденция” во фруитс –
это все возможные вариации на тему панка
и киберпанка: розовые косухи со стальными
шипами, корсеты, маленькие гробики в виде
сумочек- и это ещё далеко не полный
перечень повседневных нарядов для
шизиков-”фруитистов”.
Субкультура хиппи – одна из старейших
молодежных субкультур. Движение
сформировалось в Сан-Франциско в
середине 60-х гг. XX в. как протест против
обывательщины. В основу хиппистской
идеологии было положено философское
учение, связанное с «движением Иисуса».
Они придерживаются пацифистских взглядов,
исповедуют идею «непротивления злу
насилием», склонны к творчеству.
Движение панков зародилось в середине 1970-х
гг. XX вв. в Англии в период тяжелого
экономического кризиса. Главный лозунг панков –
«Нет будущего!».
Стандартной панковской прической считается
«ирокез» – полоска длинных вертикально
стоящих волос на стриженой голове. Панки
предпочитают рваную, грязную одежду. Панки –
самые заядлые тусовщики, большие
«специалисты» по выпивке, наркотикам, дракам –
видимо, от безделья.
В Россию панковская субкультура проникла в
1979 г. Одними из первых панков были известные
питерские рок-музыканты Андрей Панов («Свин»)
и Виктор Цой.
Близки по многим параметрам к хиппи растаманы.
Растафари (раста) – это религия всеобщего
господа Джа (искаженное «Иегова»). Растаманы –
убежденные пацифисты, особенно протестуют
против расизма. Говоря о России, следует
отметить, что молодые растаманы в большинстве
своем являются просто поклонниками музыки регги
(это направление музыки зародилось в 60-е гг. XX
в. на Ямайке).

Итак, с одной стороны, молодежные субкультуры культивируют протест
против общества взрослых, его ценностей и авторитетов, но, с другой
стороны, именно они призваны способствовать адаптации молодежи к
тому же обществу. Человек, попавший в субкультуру, становится с ней
единым целым. Он принимает все порядки, законы нового общества, у
него меняется система ценностей и взгляд на мир. Кто-то меняет
субкультуры, как перчатки, только ради их внешних проявлений, эпатажа
окружающих, не вникает в суть и философию, которая в большей или
меньшей степени есть в каждом неформальном движении. Не смотря на
то что мы все разные мы должны уважительно относиться к людям на нас
не похожими.