Mučeništvo v Islamu
Download
Report
Transcript Mučeništvo v Islamu
MUČENIŠTVO V ISLAMU IN
ISLAMSKEM FUNDAMENTALIZMU NA
PRIMERU
SAMOMORILSKIH TERORISTIČNIH
NAPADOV
Seminarska naloga pri predmetu filozofija
Dijak: Žiga Pirih, 3. Ga
Profesor: Marko Arnež, prof. filozofije
Osnovni koncepti in pojmi
Fundametalizem – nazor, ki zahteva, da se kdo
dosledno drži načel svoje ideologije (SSKJ 1996)
Samomor, žrtvovanje in mučeništvo
Začetki mučeništva v islamu
Sunizem ni razvil doktorine o mučeništvu, zato je za
zgodovino mučeništva pomemben predvsem šiizem.
V fazi osvajalnih vojn – poveličevanje mučeništva
odlično motivacijsko sredstvo
V drugem obdobju se razvije mučeništvo duha v
asketizmu
Asasini
Sekta asasinov je zgodovinsko dejstvo
Aktivni v letih 1090 – 1275
Znani kot nevarni morilci tistega časa
V islamu veljajo za obrobno in nepomembno sekto
Ponavadi so jih ulovili in ubili, zato postali mučeniki.
Povezava med asasini ter Osamo bin Ladnom in Al
Kaido je neutemeljena – asasini so bili šiiti, sodobni
teroristi so večinoma suniti.
Mučeništvo v moderni dobi
Šiiti so v muslimanskem svetu manjšina
Največ v Iranu, Iraku in Libanonu.
Koncept močeništva v Iranu močan, kar je oblast
izkoristila predvsem v iransko-iraški vojni
Ko je irak l. 1980 napadel Iran, so Iranci pošiljali v vojno
tudi ženske in otroke. Ti so sami sebe spravljali ob
življenje, da bi njihova vojska napredovala.
Muslimanski bratje
Leta 1920 jih ustanovi Hasan Al Bana, ki se zavzema za
odpravo britanske kolonialne nadvlade.
So prva moderna, politična, kulturna in socialna
islamska fundamentalistična organizacija.
Ustanavljajo šole, gradijo mošeje, bolnišnice itd.
Zaradi njihovih aktivnosti v konfliktu s protibritanskimi
voditelji Egipta, ki jih preganjajo.
Ustanovijo ‘tajni aparat’ in napadajo britanske
funkcionarje in egiptovske člane oblasti.
Po smrti ustanovitelja bratovščina razpade na zmerni
in radikalni del.
Hesbolah
Nastane kot odgovor na Izraelsko okupacijo
Libanona
S serijo samomorilskih napadov prežene
Izrael iz območja Libanona.
Njihova doktorina mučeništva predstavlja
aktivno smrt
Mučeništvo v
teologiji/ideologiji
Džihad – sveta vojna – nanjo se sklicujejo
teroristi ob izvajanju terorističnih napadov.
Džihad neposredno ne zapoveduje nasilja, a
ga je mogoče interpretirati
Koran utemeljuje defenzivno vojno, ta pa se
je razširila v ofenzivno v doktorini o pravični
vojni.
Pristopi k samomorilskemu
terorizmu
Zaradi porasta terorizma, upravičenega s
teološkimi sredstvi, ljudje mislijo, da ljudje
ubijajo samo iz verskih razlogov
Če dekodiramo teroristična dejanja,
ugotovimo, da za njimi stojijo družbena,
politična in ekonomska stanja.
Faktorji vpliva na terorizem: Kulturni (religija
in politični koncepti), okoliščice,
indoktrinacija in osebnostne značilnosti.
Zaključek
Če ima religija vpliv pri samomorilskemu
terorizmu vpliv, ga ima le posredno preko
ideologije.
Religija ni edini ali glavni razlog za terorizem
Mučeništvo (skozi akt samomora) samo po
sebi ni ideal, vplivni ljudje pa zmanipulirajo
ljudstvo, da se to zdi edini možni izhod.
askfdskfskdfFidsgfkhčskadgčlkfdhlčkfjsaoewprigonb.cxfsdkfmerčlgkčlxcvmklefgčawelkfsdlač
dsffIsafkdsfglkčasdfčkghljsdflkččgkčasćfdgnkfćflerkpghldmvč,mčlkgačlkdfčlfsdćsld
askfsd s sddL asdaskdasdkasdasldaskda
askfjdslgkglkfjgklsdlkfsldsd
sasOsfgksdjgldghskldfgjdfslkgjldjgdslfkjghklbgjdfnkl
slkjdfhkljhlkjdshf
asdjflkasjdasZ asdffgskdfasjdf alsdfksfkdfgskdasld jsklfdjaslk l klfjsdklgjldfgjskl k k sdfksddf
fsdkfldsfgdslOsaadsdf
ssfgghkjksdlasjdklasdjalskdčsafkdsfdčsljasdfjfsljgjdsfkg
asklfsdlfkgjldFsakfčdfgklsčdakjgflgkhjlksdjlčfk jlasčfjsdlkčfjsadčklfjsčlkdfjsčlfkghlksdhlkčgčsadč
DačskdasčldkIsaldfgkjhasldjhaslkdjahsldkjasfkljhdalskdhfčlsdfksčlfaskćdladćasldasćfldsfgjpoać
asdsdalsdfsalJasdfksfdčl
sdkfjsčflgkjčlsdčfksdčgkdsgčssčdfkls
asdsfdAsčldfkjfčslkgjčlkfjsdčlfkjsdlfkdsjčfkdsflkdsfdslkfčlsfksčlflčsdfsčdl safkdsfčlkjldsčjf
Asdfkgčld
askdfldgkjlskajdlaskjdhaslofčlkjdasčldkasjčdkasčasdasdasl kčč
dalsčk
AskfčldskjgčsJasdfgčakdfsjaskdhlćlaskldgjćlčkasdčlfkjhkjčaskjfčlkjdskčlgjčdklgjsčdlfdjgčlsdkjfčl
sjafčlsalkjsdkEsfkjldsčgkčl
čsldkfjsčldkjafčlkjčaskdjfgčlkjhpĆČKLFJČSKčlksjdlgkčdsf
Sdfa
sdfg sa dsfgkčljasdhfčlsčglčgčlsčdlkjfgčkldfjgčlkdsfačldsčlgjasčdlkfjgčlkdsajfčlaskds
sadKasdfjlohjsadfjdlgksjdčlfkjasdkfjčadskfjčlskdjglsčadkghčldkfjgčsldkjfčlčlsdfkjasčld
As askdfjsčUsdčfgkhjlaskdfčlaskdjčalsdkajsčlkdfjčlkjačlksjdčlkjfčlksdjfčlkasjčdklasfčkl
AsdasdddlčriRaskdfčlhjčlsdkjflsčdkjflskjdaČDLASFKSČDFKJČČKJFSdsfkjdčlgjdsfčlgjdflgkjdlfgj
gldflgkjldfgdfAdkfsčlglkgjdslk
asflkjsdlskdfjčsldkfjdsčlfjdsčlfkjsdlčfjsčlsfč
SdfdskčgjlfsdCasčklaskčjdčlkgjčkljasčldkajfčlhjčlkjfsčldakjfčldkjčlkajdsfgčlkadsčkg
As
čsldkgjdčlkfjačslkjdfdkčlgjčlkjčlkskčldqččksflkčelčkjčdskjgčlkasčdkjdčsčsčdf
Sdkgjčldfkjgčlsdkjfćčdkjpewoaćdgkjpaweijfćdsklgjperaćldsgkhjapćkčldgjećaoskdčlgkdfklasćaa
skčdlfjčaskdjfčlkjqč čj člkas čjk
ččjčlaskdjfčkejačdskjskčghepoaćslfjećplsakćfčljčpž
Hlčl
čsdkčjgčlkjčksjdčlkjlčkjfčp aćlskdfčsdkf
sadasdasdasdkjlaslkčdajdčlsačadasčld
askčldfjčdfgkjčlkajsčlkdjasčlkdjačdačdskkčasdfj člkaj
asčlkdjačlskdjčasldjčasdasadasdsss
Askdčasdkasčldkasčldkasčlkdasčldkjadkasčlfjjkfčlkbčklčklj člč
čkjfdčlskjčlkjasčlkdjčlkjčas
Viri
http://dk.fdv.uni-lj.si/dela/Frank-Ana.PDF