Transcript Основы мировых религиозных культур

«Вся
культура – из храма»
Дж. Фрэзер
Основы мировых религиозных
культур
Автор: д.и.н., доцент Сушко А.В.
Омск – 2012
Рекомендуемая литература:
1.
Народы и религии мира. Энциклопедия. – М.: Большая российская
энциклопедия, 1999.
2. История религии. В 2т. / Учебник / Ф.М. Ацамба, Н.Н. Бектимирова,
И.П. Давыдов и др.; Под общей ред. И.Н. Яблокова. – М.: Высш.
Шк., 2004.
3. Будда. Конфуций. Магомет. Франциск Ассизский. Савонарола:
Биогр. Очерки. М.: Республика, 1995.
4. Рыжов К.В. Кто есть кто в мире религий / К.В. Рыжов. – М.: Вече,
2008.
5. Притчи человечества / сост. В.В. Лавский. – Ростов н/Д: Феникс,
2011.
3
Культура
– это качественная, системная
характеристика жизнедеятельности
человека и созданной им реальности
(«второй природы»),
где системообразующими,
приоритетными являются духовные ценности
4
Духовность
–
специфически человеческо
качество, характеризующе
мотивацию и смысл поведени
личности разделяющей высши
идеалы правды, добра
справедливости, красоты
истины через творческо
проявление ее внутренне
свобод
5
Религия
–
особая форма осознания
мира, обусловленная
верой в
сверхестественное,
включающая в себя свод
моральных норм и
типов поведения,
обрядов, культовых
действий и объединение
людей в организации
(церковь, религиозную
общину)
6
Мы приходим к Богу совсем не потому, что рациональное мышление требует
бытия Божьего, а потому, что мир упирается в тайну и в ней рациональное
мышление кончается
Бердяев Н. А





Функции религии:
Удовлетворение религиозных потребностей
Мировоззренческая
Воспитательная
Коммуникативная
Интегративная
7
Что относится к общеобязательным истинам
религии?
(внешняя сторона религии)
1. Исповедание духовного, совершенного, разумного, личного
Начала – Бога, являющегося Источником (Причиной) бытия
всего существующего, в том числе человека, и всегда активно
присутствующего в мире.
2. Человек не просто существо биологически высшее, но в
первую очередь духовное, обладающее не только телом, но и
душой, носительницей ума, сердца (органа чувств), воли,
самой личности, способной вступать в общение, единение с
Богом, с духовным миром.
3. Вера в Откровение Бога и необходимость для человека
праведной жизни, соответствующей догматам и заповедям
религии.
8
Что относится к общеобязательным истинам
религии?
(внешняя сторона религии)
4. Учение о посмертном существовании человека.
5. Вера в бытие мира сверхъестественного, ангелов
и демонов (бесов), вступая в духовный контакт
с которыми (своими честными, или, напротив,
безнравственными поступками), человек в
большой степени определяет свою жизнь.
6. Культ, то есть совокупность всех ее внешних
богослужебно-обрядовых форм, действий и
правил.
9
Сущность религии
(внутренняя сторона религии)
 «Светильник Господень – дух человека, испытывающий
все глубины сердца» -Библия, Притч. 20, 27
 Ищите Бога в своем собственном сердце, вы не
найдете Его больше нигде. – Арабское изречение
 «Религия есть опознание Бога и переживание связи с
Богом» - С.Н. Булгаков
 Тот, кто желает увидеть живого Бога, пусть ищет
Его не на пустом небосводе собственного разума, но в
любви. - Ф. М. Достоевский
10
Мировые религии
Буддизм
Ислам
Христианство
11
11
Признаки мировых религий:
1.Эгалитарность (проповедуют равенство людей,
обращены к представителям всех социальных
групп)
2. Космополитизм (мега и надэтнический характер)
3. Пропагандистская активность
4. Число последователей
5. Прозелитизм (стремление обратить в свою веру
лиц другого вероисповедания)
12
Буддизм
-
религиозно-философское
учение (дхарма) о духовном
пробуждении
(бодхи),
возникшее околоVI века до
н.э.в
Древней
Индии.
Основателем
учения
считается
Сиддхартха
Гаутама
,
впоследствии
получивший
имя
Будда
Шакьямуни.
13
Основные направления в буддизме:
Хинаяна
Махаяна
14
Основные направления в буддизме:
Хинаяна
«узкая колесница» или «узкий путь спасения»
— резко выраженный монашеский буддизм.
Получить религиозное спасение, согласно учению
хинаяны, может только тот, кто практически
порвал все семейные, имущественные, вообще
мирские связи, ушел от треволнений обычной
земной жизни в уединение монашеского бытия.
15
Основные направления в буддизме:
Махаяна
«широкая колесница» или
«широкий путь спасения»
В своих исходных положениях и выводах махаяна
сходна с ранним буддизмом. Принципиально
новым становится в ней столь значительное
«расширение» пути спасения, что последнее
становится доступным не только монахам, но и
любому мирянину.
16
Авраамические религии называются также религиями
откровения, в виду того, что ядро их учений основано на
Откровении — «самораскрытии Божества и возвещении Им Своей
воли человеку» (А.В. Мень)
17
АВРААМИЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ:
 Иудаизм
 Христианство
 Ислам
С позиций авраамических религий, религия – мировоззрение,
а также соответствующее поведение основанное на вере
в
существование Бога Творца.
18
19
Христианство возникло в I веке н. э. в
Палестине. Одним из самых важных
нововведений христианства следует считать
веру в действительное — а не кажущееся
или мнимое — вочеловечение Бога Иисуса
Христа (как осуществление ветхозаветного
пророчества) и в спасительность Его
жертвенной смерти и воскресения.
20
Основные направления в
христианстве:
Католици́зм
Правосла́вие Протестанти́зм
21
Правосла́вие (калька с греч. ὀρθοδοξία — буквально
«правильное суждение», «правильное учение» или
«правильное сла́вление»)
— направление в христианстве, оформившееся на
востоке Римской империи в течение первого
тысячелетия н. э. под предводительством и при
главной
роли
кафедры
епископа
Константинополя
—
Нового
Рима.
Православие исповедует Никео-Цареградский
Символ веры и признаёт постановления семи
Вселенских Соборов.
22
Католици́зм или католи́чество (лат. catholicismus) (от
греч. καθολικός — «всеобщий», буквально «по-всему»
или «согласно всему».
В историографии Раскол с восточной христианской
церковью, за которой закрепилось название православной,
относят к 1054 году. Однако, разрывы евхаристического
общения Константинопольской и Римской кафедр
происходили неоднократно начиная с середины I тыс. н. э.,
но все они были преодолены. Видимым главой
Католической
церкви
является
Папа
Римский,
возглавляющий Святой Престол и государство-город
Ватикан в Риме.
23
Протестанти́зм или протеста́нтство (от лат. protestans,
род. п. protestantis — публично доказывающий)
— одно из трёх, наряду с католицизмом и
православием,
главных
направлений
христианства,
представляющее
собой
совокупность независимых Церквей, церковных
союзов и деноминаций, связанных своим
происхождением с Реформацией — широким
антикатолическим движением XVI века в Европе.
24
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Протестантизм
Организация церкви
Отношение к
другим
христианским
конфессиям
Считает
единственно
истинной
Церковью.
себя Считает
себя
единственно
истинной Церковью.
Однако после второго
Ватиканского собора
(1962-1965гг.)
принято говорить о
православных
Церквах
как
о
Церквах-Сёстрах, а о
протестантах как о
церковных
объединениях.
Разнообразие
взглядов вплоть до
отказа
считать
обязательной
для
христианина
принадлежность к
какой-либо
конкретной
конфессии
25
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Протестантизм
Организация церкви
Внутренняя
организация
Церкви
Сохраняется
разделение
на
поместные Церкви.
Существуют
многочисленные
различия
по
обрядовым
и
каноническим
вопросам (например,
признание
или
непризнание
григорианского
календаря). В России
насчитывается
несколько различных
Православных
Церквей..
Организационное
единство, скрепляемое
авторитетами
папы
Римского
(главы
Церкви),
при
значительной
автономии монашеских
орденов. Существуют
немногочисленные
группы старокатоликов
и
католиковлефевристов
(традиционалистов), не
признающих догмат о
непогрешимости папы.
В
лютеранстве
и
англиканстве
преобладает
централизация.
Баптизм организован
по
федеративному
принципу:
баптистская община
автономна
и
суверенна,
подчиняется
только
Иисусу
Христу.
Союзы общин решают
только
организационные
вопросы.
26
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Протестантизм
Организация церкви
Отношения со В разные эпохи и в
светскими
различных странах
властями
Православные
Церкви
то
находились в союзе
("симфонии")
с
властями,
то
подчинялись им в
гражданском
отношении.
Вплоть до начала
нового времени по
своему
влиянию
церковные
власти
конкурировали
со
светскими, а папа
располагал светской
властью
на
обширных
территориях.
Разнообразие
модели отношений с
государством:
в
одних европейских
странах (например,
в Великобритании)
государственная
религия, в других
Церковь полностью
отделена
от
государства.
27
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Протестантизм
Организация церкви
Отношение Белое
Духовенство даёт Брак возможен
к
браку духовенство (т. обет
безбрачия для
всех
духовенства е.
всё (целибат),
за верующих.
духовенство,
исключением
кроме монахов) священников
имеет
право Церквей
вступать в брак восточного
один раз.
обряда,
основанных
на
союзе
с
Католической
Церковью.
28
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Протестантизм
Организация церкви
Монашество Существует
монашество,
духовным
отцом
которого считается
св.
Василий
Великий. Монастыри
подразделяются на
общежитийные
(киновиальные)
с
общим имуществом
и общим духовным
наставничеством и
особножитийные, в
которых нет правил
киновии.
Существует
Отвергает
монашество, которое монашество.
с 11-го - 12-го вв.
стало оформляться в
ордена. Наибольшее
влияние имел орден
св. Бенедикта. Позже
возникли
другие
ордена: монашеские
(цистерцианский,
доминиканский,
францисканский
и
др.)
и
духовнорыцарские
(тамплиеры,
госпитальеры и др.)
29
Различия в Православии, Католицизме и
Протестантизме
Православие
Католицизм
Протестантизм
Организация церкви
Высший
авторитет
делах веры
Высшие авторитеты в священное Писание и
священное
предание,
включающие в себя труды
отцов и учителей церкви;
Символы
веры
древнейших поместных
церквей; вероопределения
и правила вселенских и
тех поместных соборов,
авторитет
которых
признан 6-м Вселенским
собором;
древняя
практика Церкви. В 19-м 20-м вв. высказывалось
мнение
о
том,
что
допустимо
развитие
догматов
церковными
соборами при наличии
благодати Божией.
Высшим
авторитетом
является папа римский и
его позиция по вопросам
веры
(догмат
о
непогрешимости
Папы).
Также
признаётся
авторитет
Священного
писания и Священного
Предания.
католики
считают соборы своей
Церкви Вселенскими.
Высшим
авторитетом
является
Библия.
существуют
разнообразные взгляды
на то, кто обладает
авторитетом
в
толковании Библии. В
одних
направлениях
сохраняется близкий к
католическому взгляд на
церковную иерархию как
на
авторитет
в
толковании Библии, или
же
совокупность
верующих
признаётся
источников
авторитетного
толкования Священного
Писания. Другим30
присущ
крайний индивидуализм .
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Догматы
Догмат об Считает,
что Считает, что Дух
исхождении Дух
Святой Святой исходит и
Духа
исходит только от Отца, и от
Святого
от Отца через Сына (филиокве;
Сына
лат. filioque - "и от
Сына"). Католики
восточного
обряда
имеют
иное мнение по
этому вопросу.
Протестантизм
Конфессии,
входящие
во
Всемирный
Совет Церквей,
принимают
краткий,
общехристианск
ий
(Апостольский)
Символ веры, не
затрагивающий
этого вопроса.
31
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Догматы
Учение о Деве Богоматерь
не
Марии
имела
личного
греха, но несла
последствия
первородного
греха,
как
все
люди.
Православные
верят в вознесение
Богоматери после
успения (кончины),
хотя догмата об
этом нет.
Существует догмат о
непорочном зачатии
Девы Марии, что
подразумевает
отсутствие не только
личного,
но
и
первородного греха.
Протестантизм
Мария
воспринимается как
образец
совершенной
женщины.
католические
догматы
о
Ней
отвергаются.
32
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Догматы
Отношение
к
чистилищу
и учению о
"мытарств
ах"
Существует
учение
о
"мытарства
х"
испытаниях
души
умершего
после
смерти.
Существует
вера в суд над
умершим
(предваряющий
последний,
Страшный Суд)
и в чистилище,
где
умершие
освобождаются
от грехов.
Протестантизм
Отвергается
учение
о
чистилище и
"мытарствах".
33
Различия в Православии, Католицизме и
Протестантизме
Православие
Католицизм
Протестантизм
Библия
Соотнош
ение
авторите
тов
Священно
го
Писание
и
Священно
го
Предания
Священное
Писание
рассматривает
ся как часть
Священного
Предания
Священное
Священное
Писание
Писание выше
уравнено
со священного
священным
Предания.
Преданием.
34
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Церковная практика
Таинства
Приняты
семь
таинств: крещение,
миропомазание,
покаяние,
евхаристия, брак,
священство,
елеосвящение
(соборование).
Приняты
семь
таинств: крещение,
миропомазание,
покаяние, евхаристия,
брак,
священство,
елеосвящение.
Протестантизм
В
большинстве
направлений
признаются
два
таинства
причащение
и
крещение.
Несколько
направлений
(главным образом
анабаптисты
и
квакеры)
не
признают таинств.
35
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Церковная практика
Принятие
Совершение
новых членов в крещения
детей
лоно Церкви
(желательно в три
погружения).
Миропомазание и
первое причащение
совершаются сразу
после крещения.
Совершение
крещения
детей
(через окропление и
обливание).
Миропомазание
и
первое
крещение
совершаются,
как
правило,
в
сознательном
возрасте (от 7 до 12
лет);
при
этом
ребёнок обязан знать
основы веры.
Протестантизм
Как правило через
крещение
в
сознательном
возрасте
с
обязательным
знанием
основ
веры.
36
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Церковная практика
Особенности
причащения
Евхаристия
совершается
на
квасном
хлебе
(хлеб,
приготовленный на
дрожжах);
причащение
для
духовенства
и
мирян
Телом
Христовым и Его
Кровью (хлебом и
вином)
Евхаристия
совершается
на
опресноках (пресный
хлеб,
приготовленный без
дрожжей);
причащение
для
духовенства - Телом и
Кровью Христовыми
(хлебом и вином) ,
для мирян - только
Телом
Христовым
(хлебом).
Протестантизм
В
разных
направлениях
употребляются
различные
виды
хлеба
для
причащения.
37
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Церковная практика
Отношение
исповеди
к Исповедь
в
присутствии
священника
считается
обязательной;
принято
исповедоваться
перед
каждым
причащением.
В
исключительных
случаях возможно
и прямое покаяние
перед Богом
Исповедь
в
присутствии
священника
считается
желательной хотя бы
раз
в
год.
В
исключительных
случаях возможно и
прямое
покаяние
перед Богом.
Протестантизм
Не признаётся роль
посредников между
человеком и Богом.
Никто не имеет
право исповедовать
и отпускать грехи.
38
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Церковная практика
Богослуже Главным
ние
богослужение
м
является
литургия по
восточному
обряду
Протестантизм
Главным
Разнообразны
богослужением е
формы
является
богослужения.
литургия
(месса)
по
латинскому и
восточному
обрядам.
39
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Церковная практика
Язык
В
богослуже большинстве
ния
стран
богослужение
на
национальны
х языках; в
России, как
правило, на
церковнославянском.
Богослужение
на
национальных
языках, а также
на латинском.
Протестантизм
Богослужение
на
национальных
языках.
40
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Благочестие
Почитание Развито
Почитаются
икон
и почитание
изображения
креста
креста,
икон. Иисуса Христа,
Православные креста и святых.
отделяют
Допускается лишь
иконопись
от молитва
перед
живописи как иконой,
а
не
вида искусства, молитва иконе.
не
обязательного
для спасения.
Протестантизм
Иконы
не
почитаются. В
храмах
и
молитвенных
домах
присутствуют
изображения
креста,
а
в
областях,
где
распространено
православие, православные
41
иконы.
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Благочестие
Отноше
ние
к
культу
Девы
Марии
Приняты
молитвы
Деве Марии
как
Богородице,
Матери
Божией,
Заступнице.
Протестантизм
Приняты
Культ Девы
молитвы
Марии
Деве Марии отсутствует.
как
Богородице,
Матери
Божией,
Заступнице.
42
Различия в Православии,
Католицизме и Протестантизме
Православие
Католицизм
Благочестие
Почитани
е святых.
Молитвы
об
умерших
Почитаются
святые,
им
молятся как
заступникам
перед Богом.
Приняты
молитвы об
умерших.
Почитаются
святые,
им
молятся
как
заступникам
перед
Богом.
Приняты
молитвы
об
умерших.
Протестантизм
Святые
не
почитаются.
Молитвы об
умерших не
приняты.
43
Исла́м
44
44
Исла́м — монотеистическая мировая религия. Слово
«ислам» переводится как «покорность», «подчинение»
законам Аллаха.
В шариатской терминологии ислам — это полное,
абсолютное единобожие, подчинение Аллаху, его
приказам и запретам, отстранение от многобожия.
Основателем ислама является Мухаммад (ок. 570
год — 8 июня 632 года) — пророк ислама,
направленный Богом ко всему человечеству.
Приверженцев ислама называют мусульманами
(покорными Богу).
45
Основные направления в
Исламе
Шии́ты
Сунниты
46
Сунниты (от араб. ‫ أهل السنة‬Ахль ас-Су́нна — люди сунны) по
воззрению суннитов, должна принадлежать халифам,
избираемым
всей
общиной
1.
2.
3.
4.
5.
Особенности суннизма:
Приверженность традиционным исламским ценностям, следование Сунне
пророка Муххамада (его поступкам и высказываниям), верность традиции,
особая роль общины, ее участии в выборе своего главы — халифа.
Признание достоверности шести крупнейших канонических сборников хадисов
(составленных Бухари, Муслимом, ат- Тирмизи, Абу Даудом, ан-Насаи и Ибн
Маджи).
Признание четырех суннитских правовых школ: маликитской, шафиитской,
ханафитской и ханбалитской.
Признание законности правления первых четырех («праведных») халифов—
Абу Бакра, Омара, Усмана и Али.
Сунниты не приемлют идею о божественной природе халифа Али и праве его
потомков на духовное верховенство в мусульманской общине.
47
Шии́ты (от араб. ‫[ ; شيعة‬шӣ‘а] — «приверженцы, партия,
фракция»
— второе по числу приверженцев направление ислама.
Отличительной чертой шиитов является убеждение в
том, что руководство мусульманской общиной должно
принадлежать Имамам — назначенным Богом,
избранным лицам из числа потомков пророка, к
которым они относят Али ибн Абу Талиба и его
потомков от дочери Мухаммада Фатимы, а не
выборным лицам — халифам.
48
Сравнительный анализ нравственных
заповедей* в мировых религиях
Новый Завет – Писание, которое читают,
чтобы освободиться.
Коран – чтение, которое слушают, чтобы слушаться.
Владимир Микушевич
*За́поведь — религиозно-нравственное предписание
49
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
Не убивай, но спасай Я Господь, Бог
чужую жизнь.
твой… Да не
будет у тебя
других
богов
пред
ликом
Моим
Ислам
Вставай
на
молитву, когда
ты
слышишь
призыв,
при
любых
обстоятельства
х
50
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
Ислам
Не бери то что тебе не дано,
но уважай собственность
других и практикуй щедро
подношения.
Не делай себе
кумира и никакого
изображения того,
что на небе вверху,
и что на земле
внизу, и что в воде
ниже земли. Не
поклоняйся им и не
служи им.
Читай или изучай,
или
слушай
Коран,
или
произнеси
имя
Аллаха
и
не
проводи
без
пользы
даже
малую
часть
своего времени
51
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Не прелюбодействуй,
но будь верен своему
спутнику жизни.
Христианство
Ислам
Не
произноси Старайся
имени Господа, изучать
Бога
твоего, арабский язык
напрасно.
52
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
Не лги в речах своих, будь Помни
день
честным и искренним.
субботний, чтобы
святить его. Шесть
дней работай, и
делай всякие дела
твои;
а
день
седьмой - суббота
Господу
Богу
твоему.
Ислам
Много не спорь ни
в коем деле, какое
бы оно не было,
поистине спор не
приводит к добру
53
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
Не клевещи, но вноси Почитай
отца
гармонию
между твоего и мать
людьми.
твою,
чтобы
продлились дни
твои на земле,
которую
Господь,
Бог
твой, дает тебе
Ислам
Много
не
смейся, сердце,
связанное
с
Аллахом,
спокойное
и
серьезное
54
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
В любой ситуации веди Не убий
себя сдержанно и не
сквернословь.
Ислам
Много не шуми,
борющаяся умма
(мусульманское
общество)
не
знает
ничего,
кроме серьезности
55
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
Ислам
Не трать время на Не
Не
возвышай
пустую болтовню или прелюбодейству своего голоса
сплетни.
й
больше
того,
чем требуется
слушателям это глупо и
вредно
56
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
Ислам
Пресекай
алчные Не кради
Сторонись
помыслы свои.
отзываться
дурно о людях,
оскорблять
личность и не
говори ничего,
кроме доброго
57
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
Не причиняй вред кому бы Не
произноси
то ни было.
ложного
свидетельства на
ближнего твоего
Ислам
Знакомься с тем из
своих братьев, с
кем встречаешься,
если даже от тебя
это не требуется.
Основы
нашего
призыва - любовь
и знакомство друг
с другом
58
Сравнительный анализ нравственных
заповедей в мировых религиях
Буддизм
Христианство
Ислам
Верь в закон причинно- Не желай дома Обязанностей
следственной
связи ближнего твоего; не больше
чем
(кармы),
не
отрицай желай
жены времени, так что
существование
Будд, ближнего твоего… помогай другому
прошлых
и
будущих ничего,
что
у использовать его
жизней.
ближнего твоего
время, а если у
тебя важное дело,
то
старайся
выполнить его за
короткий срок
59
Конституция России
Статья 14
1. Российская Федерация - светское государство.
Никакая религия не может устанавливаться в качестве
государственной или обязательной.
2. Религиозные объединения отделены от государства
и равны перед законом.
60
Конституция России
Статья 19
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и
гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка,
происхождения, имущественного и должностного положения,
места жительства, отношения к религии, убеждений,
принадлежности к общественным объединениям, а также других
обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав
граждан по признакам социальной, расовой, национальной,
языковой или религиозной принадлежности.
61
Конституция России
Статья 28
Каждому
гарантируется
свобода
совести,
свобода
вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально
или совместно с другими любую религию или не исповедовать
никакой, свободно выбирать, иметь и распространять
религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с
ними.
62
Традиционные религии в России:




Христианство (православного направления)
Ислам (суннитского направления)
Буддизм
Иудаизм
63
Религиозный состав населения России
Относите ли Вы себя к какому-либо вероисповеданию?
Если да, то к какому именно?
1991
1994
2001
2004
2007
2010
2011
Православие
31
38
50
57
56
70
69
Ислам
1
2
4
4
3
4
5
Католицизм
-*
<1
<1
<1
<1
<1
<1
Протестантизм
-*
<1
<1
<1
<1
<1
<1
Иудаизм
-*
<1
<1
<1
<1
<1
<1
Другая религия
1
<1
2
1
1
<1
1
Не считаю себя верующим
61
58
37
32
33
21
22
Затрудняюсь ответить
6
1
7
6
6
4
4
*- вариант ответа не предлагался
64
Се́кта (лат. secta — школа,
учение, от лат. sequor —
следую)
65
— термин, используемый для
обозначения религиозной
группы, отделившейся от
основного религиозного
направления. В некоторых
источниках понятие «секта»
трактуется шире. Так
называется любая группа
(религиозная или
нерелигиозная, отделившаяся
или новая), имеющая своё
учение и свою практику,
отличные от господствующей
церкви или идеологии.
Признаки секты:
1. Религиозная реклама (маркетинг).
2. Агрессивный прозелитизм и психологическое давление.
3. Двойное учение.
4. Иерархия.
5. Непогрешимость секты и ее основателя.
6. Программирование сознания.
7. Духовный элитизм (избранничество).
8. Контроль жизнедеятельности.
9. Политические цели.
66