Тема казачества в творчестве Витислава Ходарева

Download Report

Transcript Тема казачества в творчестве Витислава Ходарева

Презентация по теме «Тема
казачества в творчестве
Витислава Ходарева»
Выполнили ученики
11А класса МОУ СОШ №1
Самарина Ольга,
Початко Екатерина,
Распопов Николай
Витислав Ходарев родился 19
сентября 1939 года в станице
Зольской Кировского района на
Ставрополье. Детство и юность
поэта
прошли
в
станице
Лысогорской Георгиевского района.
Уже в восемнадцать лет, после
окончания
горнопромышленной
школы, В. Ходарев – проходчик и
забойщик на шахтах Донбасса. С
лихвой получил молодой горняк
шахтерскую закалку, побывал под
обвалом и позже поведал:
…О, это давнее, святое
В себе храню не кое-как!
Я знаю, что это такое –
Катать к забою порожняк.
Служил в ракетных войсках,
был
корреспондентом
газеты «Ленинская правда»
в Георгиевске, художником и
секретарем комсомольской
организации
в
колхозе
«Советская
Россия»,
помощником
капитана
противопожарного корабля
на Каспии.
Витислав Ходарев закончил юридический факультет
Кубанского государственного университета. Долгие годы
работал в органах МВД СССР. Подполковником в отставке
возглавлял бюро пропаганды художественной литературы
Ставропольской краевой писательской организации.
Романтик по натуре, он побывал в пустыне Каракумы
и на БАМе среди таежников. Его творчеству
присущи пристальное внимание к сельскому
пейзажу, бережное отношение к истории
Отечества, к вчерашнему дню Ставрополья.
Витислав Ходарев лауреат двух литературных
премий: им. Семена Бабаевского и Николы
Фурнаджиева (Болгария).
Он был инициатором возрождения казачества на
Ставрополье, первым председателем созданного
для этого организационного комитета. На
мемориальной плите, установленной на Крепостной
стене в Ставрополе, можно прочитать строки из
его стихотворения:
«Память о казачестве бессмертна,
Подвиги казачества в сердцах».
Возле Терека реки
Грянут песню
казаки,
Возле Терека реки
Горы подпевают,
А дороги не легки,
Только терцыказаки,
Только терцыказаки.
Ох, не унывают.
Гей! Гей! Казаки.
Гей! Гей! Кунаки
Лихо пляшут кунаки
Казаки и горцы.
Поэт написал немало лирических стихотворений,
песен, поэм, он известен еще и как прекрасный
переводчик, собиратель фольклора, хранитель
народной мудрости. Выходец из среды терского
казачества, он, благодаря труду и редкостному
чувству слова, стал поистине его «полпредом» в
нашей литературе, представил во всем
поэтическом блеске его историю, духовный мир и
культуру. Казачеству в разные годы посвящены
поэмы «Высота Толстова», «Фронтовая полоса»,
«Станица», «Казачий круг», «Казачья любовь»,
«Казачьи сны», другие поэмы и стихи поэта как
ранее опубликованные, так и вновь написанные.
Творческий союз В. Ходарева и
композитора В. Чернявского
ДУХОВНЫЙ ГИМН КАЗАЧЕСТВА
Слава Богу, что мы казаки.
Вот молитва казачья святая,
Наши сотни и наши полки
С нею крепнут от края до края.
Слава Богу, что мы казаки.
От Курильской гряды до Азова,
От Сибирских рек до Дунай - реки
Славься воинство наше Христово
Слава Богу, что мы казаки.
С нами братство, знамена и песни,
От Карпатских гор до Амур – реки
Мы с молитвой этой воскреснем.
Слава Богу, что мы казаки
Слава Богу, что мы казаки.
«Станичные суеверия»
«Слеза на ветру»
Казачий круг
«Казачий круг» – это цикл «сказов» казачьих станиц,
которые объединены одной темой – утверждение
высокой героики и духа терского казачества, в жизни
которого все подчинено служению Отчизне. Каждый из
героев поэмы может сказать о себе:
Все из того, что с Россией случилось,
В сердце моем и доныне осталось.
(«Казачий круг»)
В поэме прошлое воссоздано поэтом в образах,
жизненная основа которых по законам былинного
повествования обогащается вымыслом (на казачьем
круге предводительствует не просто атаман, а сам
Терек Горыныч).
Идейно-композиционную роль
традиционного былинного
богатыря играет здесь
собирательный образ
русского казачества. Это
масштабный образ, и он является воплощением
народного идеала силы, мужества, справедливости,
любви к родной земле.
Станичные суеверия
Предварительное название как бы вобрало в себя
содержание предыдущих изданий — «Станичный
кладезь». В этой книге говорится о том, что
казачье население на Кавказе издавна было уверено в
существование чертей , других темных сил, в
колдовство, совершаемое магами, чародеями,
ведунами. Но оно знало и то, что с такими силами
можно бороться и побеждать их, если не только
верить в Бога, но и своевременно обратиться к
нему. Сам Ходарев писал: «Изучая и анализируя
казачьи суеверия, я убедился в том, что они
зарождались и множились не только под влиянием
борьбы добра и зла, .., но и вызывались житейской
необходимостью».
Суеверия взяты из бытовой жизни. Очень много
связанных с проведением свадеб, со здоровьем и
взрослых и детей. Значительная группа суеверий
имеет прямое отношение к хлебопашеству и
содержанию домашнего скота. Корни многих
суеверий уходят в дохристианскую эпоху. И в
этом нет ничего страшного, так как это все
духовная жизнь великого народа с великой
историей.
На Троицкой неделе нельзя купаться, потому что
ласточка еще не окуналась в воду. Ласточка у
казаков считалась священной птицей, они верили
ей, предвестницы тепла: только после того как
птица окунется в воду, детвора может купаться в
речках и прудах.
(«Если праздник дома».)
Если из обручального кольца сделать крест и
повесить его на шею мужа или жены, то супруги
непременно разойдутся.
(«Казачий спас».)
Когда увидишь в небе первую звезду, надо сказать ей:
«Добрый вечер», - и затем назвать имя того, кто тебя
интересует. В это время суженый обязательно
вспомнит о девушке, назвавшей его имя.
(«Казачий спас».)
Терпи, казак, атаманом
будешь…
Этот небольшой сборник казачьих пословиц и
поговорок является частью книги «Станичные
суеверия». Именно в них, как было отмечено
Ходаревым, наиболее сочно и ярко запечатлены
мудрость, опыт веков, юмор народа. В сборник
входит 58 пословиц, записанных писателем в
станицах и хуторах Ставрополья.
Казачка красива, а работать ленива.
У казаков ни шиша, а у атамана жизнь хороша.
Захотелось казаку зеленого чесноку (девичьей
красы).
Творчество Витислава Ходарева наполнено
правдой, благородством и добром,
неподдельной честностью.
В настоящее время Витислав Ходарев является
членом Правления, Секретарем Союза
писателей России. Он заслуженный работник
культуры Российской Федерации, почетный
член Пазарджикской писательской
организации Союза писателей Болгарии.