Transcript O Significado do Batismo

O Significado do
Batismo
Por Bruno Silvestre Duda de Lima
I – Introdução
Boas vindas
A todos os futuros candidatos ao Batismo em águas da Assembléia de Deus no Setor 8.
Parabéns por terem vindo aprender.
Credo, rito e tabu
São características de toda religião. O credo é a teologia, o discurso sobre Deus assumido pela
religião. O rito, ritual ou prática é modo como aquela religião celebra sua fé. O tabu é aquilo
que a religião proíbe.
Breviário histórico
O batismo não nasceu com o Cristianismo, é judaico. Os judeus, por seu turno, exigiam dos
prosélitos como forma de recebê-los no judaísmo. A idéia do batismo estava intimamente
ligada a uma nova criação, à consideração de que, na cosmovisão judaica, a ambiência em que
todas as coisas foram criadas , depois do nada (Gn 1:1), foi na água (Gn 1:2).
I – O Significado da palavra ordenança
Uma definição
Uma ordenança pode ser definida como um rito, ritual ou prática prescrita pelo Messias a ser
realizada pela Igreja, como um sinal externo da verdade salvífica, de fé cristã.
As características de uma ordenança
3 Testes: 1º) Ter sido ordenada por Jesus Cristo; 2º) Ter sido observada no livro de Atos; e, 3º)
Ter sido explicada nas Epístolas.
O número das ordenanças
Ceia do Senhor e o Batismo em águas.
A necessidade de observar as ordenanças
O motivo bíblico para a prática das ordenanças é uma questão de obediência.
II – A ordenança do batismo propriamente dita
O Significado do Batismo
A melhor definição e que está mais próxima do entendimento dos judeus acerca das origens do
batismo é a seguinte: “O batismo é uma identificação ou associação com uma pessoa ou grupo
ou mensagem.” Essa identificação se alinha com três coisas: a morte, sepultamento e
ressurreição de Jesus Cristo.
As características do batismo como
ordenança
O batismo reúne as três qualificações para uma ordenança. Primeiro, ele foi comandado pelo
Messias (Mt 28:18-20). Em segundo lugar, é praticado no Livro de Atos (Atos 2:38, 41; 8:12-13,
36, 38; 9:18; 10:47-48; 16:15, 33; 18:08, 19:5). Em terceiro lugar, versou nas epístolas (Rm 6:3-5;
Col. 2:11-12).
A fórmula do batismo
Mt 28:19: “Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.”
Os modos do batismo: aspersão e imersão
Do grego: baptizo, i.e. mergulhar, imergir. A nossa tradição assumiu a imersão por considerar o
modo bíblico para o batismo que mais se assemelha com a tradição judaica acerca do batismo e
que melhor atende ao significado da expressão grega. Entretanto, há tradições que o fazem pela
aspersão.
Quem deve ser batizado: criança ou adulto?
Resta claro nas Escrituras que somente depois que a pessoa crê, ou seja, após o exercício da fé, é que
esta pessoa está apta para o batismo. Por exemplo, em At 2:38, o comando é: “Arrependei-vos … e
sejam batizados”; o arrependimento deve preceder o batismo; em At 2:41 reza que somente aqueles
que receberam a palavra de Pedro foram batizados; assim, a recepção da Palavra deve vir primeiro;
em At 8:12 está evidenciado que eles creram, e então foram batizados; a crença deles precedeu o
batismo; em At 8:36; 9:18; 10:44-48; 16:30-34, esta situação se repete.
Portanto, somente uma pessoa consciente de seus pecados e disposta a obedecer a Cristo deve ser
batizada. Algumas tradições cristãs, permitem o batismo infantil ao argumento de que este seria um
antítipo da circuncisão, porém, Jesus foi circuncidado (Lc 2:21) e foi também batizado (Lc 3:21-22).
Deve-se lembrar que a circuncisão de uma criança não evidenciava sua fé, mas a obediência de seus
pais.
A relação do batismo com a salvação
Três pontos são importantes nessa área: 1º) Nas quase 200 passagens bíblicas onde salvação é
mencionada, a fé é a única condição para salvação; 2º) Paulo não considerou o batismo como algo
vital (Ver 1 Co 1: 14 a 17 e 15:1 a 4); e, 3º) Passagens mal compreendidas: Mc 16:16; Jo 3:5; At 2:38; At
22:16 e 1 Pe 3:20 e 21, em todas elas vige o entendimento de que todo cristão era batizado, mas se o
batismo fosse condição para salvação o ladrão da cruz não teria sido salvo.
Rebatismo
Não é a regra, mas é possível nas hipótese em que o batismo não foi realizado de acordo com as
Escrituras. Ver At 19:1 a 7.
Exemplos de circunstâncias que autorizam o rebatismo:
1) Se não foi feito de modo voluntário e consciente de seu significado;
2) Se foi batizado antes de se tornar um cristão autêntico;
3) Se foi batizado quando criança;
4) Se foi batizado sem a utilização correta da fórmula;
5) Se foi batizado numa igreja que não professa a fé bíblica, entre outros motivos.
III – Aspectos práticos
O que devo estar sentido?
1º) Certeza de que foi perdoado;
2º) Desejo real de obedecer a Jesus Cristo; e,
3º) Desejo de ser batizado (atitude voluntária).
O que é a profissão de fé?
A profissão de fé é o momento em que o candidato:
1º) Professa perante a igreja as razões pelas quais a pessoa deseja ser batizada;
2º) Sujeita a aprovação de seu batismo pela membresia; e,
3º) Submete-se, publicamente, a obedecer ao credo da igreja.
Quem eu devo procurar?
O líder do Departamento de Integração e Novos Convertidos (DINOC), o Secretário da igreja e
o Pastor.
Que documentos devo apresentar?
1 foto 3X4, cópia da identidade, CPF, certidão de nascimento ou casamento, comprovante de
residência.
Em que estado civil a pessoa pode se
batizada?
Este é um assunto delicado. A Bíblia não definiu isto. Mas, Jesus Cristo deu autoridade a Sua
igreja para responder, com base em critérios estabelecidos por ele mesmo (Mt 16:19), questões
como estas.
A Bíblia Sagrada ensina que a pessoa por ser solteira não peca e que aquele que se casa
também não peca (1 Co 7:25-28). Mas, ensina que se você está casado, que viva o seu
casamento na plenitude (Ef 5:31). Isso implica que a pessoa que vive maritalmente, e que
podendo casar-se no civil não o faz, não está vivendo a plenitude sua relação matrimonial
porque está com receio de perder ou dividir alguma coisa, em especial, se ambos abraçaram a
fé em Jesus Cristo.
No caso de um dos cônjuges não ser cristão e não desejar se casar com o cônjuge cristão, este
não poderá ser culpado por isso, mas deverá orar ao Senhor a fim de que o seu casamento civil
ocorra.
Biblicamente, as características de um casamento são: unidade (propósitos comuns),
heterossexualidade (homem e mulher) e solenidade (modo oficial e público). A unidade e
heterossexualidade são conceitos universais. Já, a solenidade, difere de cultura para cultura.
Na cultura brasileira, a solenidade de um casamento, ou seja, a oficialização da união, se dá
perante uma autoridade civil constituída.
Em que estado civil a pessoa pode se
batizada?
Não podemos esquecer que somos carta lida do mundo, e somos a Bíblia para quem não tem a
Bíblia (2 Co 3:1-5). Como então poderemos testemunhar uma vida conjugal saudável se não nos
submetemos ao critério bíblico?
É bem verdade que não é a existência da certidão de casamento que define a qualidade de um
casamento, mas, sem dúvidas, um bom casamento possui uma certidão de casamento.
Assim, o convivente ou companheiro conjugal não poderá ser batizado em águas, à luz do
Estatuto da IEADERN, porque a igreja, enquanto organização, precisa adotar critérios
objetivos.
Deve-se lembrar, por oportuno, que o cônjuge cristão não deve abandonar o lar por essa razão
(1 Co 7:12-13), pois maior será o testemunho de conviver com o descrente do que separar-se
para ser batizado.
Desse modo, a melhor resposta seria: em um estado civil definido legalmente, a saber, solteiro,
separado judicialmente, casado ou divorciado. A pessoa que se encontra em união estável ou
separada de fato, conforme preceitua nosso Estatuto, não está autorizada a ser batizada.
Qual é idade para o batismo?
Não existe uma idade definida biblicamente, mas entende-se que aos 12 anos de idade, a
pessoa já tem consciência de pecado e já está apta a firmar publicamente um compromisso
com Deus. Há crianças que com menos idade já são cônscias de suas obrigações, mas a
IEADERN estabeleceu um critério objetivo, a saber, 12 anos completos.
Esse critério atende, de igual modo, a tradição judaica, em que um criança de 12 anos passava
pelo Bar Mitzvá, cerimônia que inseria o jovem judeu como membro maduro na comunidade
judaica, apto a obedecer os mandamentos, dentre elas a celebração da Páscoa judaica.
O que devo levar?
Uma toalha e um conjunto de roupa, inclusive íntima, completo, para após a imersão em água
ser trocada.
Quando será o próximo batismo?
No dia 18 de dezembro de 2011 (domingo), às 14 horas, no Templo Central, sito na Rua Manoel
Miranda, nº 251, Alecrim, Natal, RN.
Obs.: O candidato deve estar no local a partir das 13h30min e pode convidar os familiares e
amigos.
IV – Conclusão
O batismo não salva e não regenera,
mas é uma ordenança que deve ser
praticada, se possível, por toda
pessoa que foi salva e regenerada.