Transcript 05動詞
動詞(參考希臘文法翻譯表)
動詞=主詞+動詞,所以要與主詞的人稱與數要一致。
h=n o` lo,goj(約1:1)
常因此省略主詞,但是中文最好翻譯出來,尤其
是「祂」。
動詞沒有性別。
動詞的變化
語態(voice)、語氣(mood)、時態(tense)
語態又分主動(active)、關身(middle)、被動
(passive)。
語氣又分直說(indicative)、假設
(subjunctive)、期望(optative)、命令
(imperative)。
時態又分現在(present)、(不定)過去
(aorist)、未來(future)、不完成(imperfect)、
(過去)完成(pluperfect and perfect)
動詞注意事項
說話者的角度,決定了要使用的動詞時態,不一定與讀者的角
度相同。
動詞的字典形是第一人稱、單數、現在式、主動語態、直
說語氣。
動詞的「數」(單數或複數)一般跟著主詞的「數」,但
是常有複數名詞跟著單數動詞,以強調兩者同一或者前者
為主角。三一神則是跟著單數動詞。
四不要:
不要理會動詞變化的拼字規則。
不要理會縮略動詞的拼法規則。
不要理會mi動詞文法變化,如di,dwmi i[sthmi ti,qhmi dei,knumi。
不要理會動詞的「字根」(root)、「字幹」(stem)、「流音動詞」、
「複合動詞」。
動詞的語態(voice):主動與被動
主動(active):
「釋放」的字典形是lu,w。第三人稱主動語態是lu,ei
(路13:15)。
ou-toj h=lqen eivj marturi,an(約1:7)
被動(passive)
「釋放」的字典形是lu,w。過去被動語態第三人稱是
evlu,qh(可7:35)。
表示「被(動作)」。avpestalme,noj
para.
qeou/ (約1:6)。
但有些動詞是被動語態,卻有主動意思,如
avpekri,qhn(回答;幾乎都是過去時態;徒22:8;25:16)。
動詞的語態(voice):關身
關身(middle):lu,omai
關身語態有強調主詞主動的意思,類似主動語態,但
是與主詞更「關身」(密且相關、相互影響)。
也可以表示「將要」、「正在」的意思。
動詞的語態(voice):關身
作為強調主詞時,中文翻譯時不一定要翻譯出來。若
有必要翻譯,可在動詞前加上「自己」、「親自」。
h;dh ga,r sunete,qeinto oi` vIoudai/oi(約9:
22)
關身被動形主動意的動詞,要翻譯成主動意思,例如
genhqh,tw(gi,nomai發生、成為)evfobh,qhn
(害怕)、evca,rhn(快樂)、gnwsqh,somai(認
(認識)、poreu,mai(去)。不同的聖經翻譯本會
告訴我們,何時要把這些字翻譯成主動語態。
動詞的語氣(mood):直說與期望
直說(indicative):
「釋放」的字典形是lu,w。第三人稱單數
lu,ei(路13:15)
陳述一件事實。
vEn avrch|/ h=n o` lo,goj(約1:1)
期望(optative):願、希望、讓、可能
比假設語氣重,比命令語氣輕。
to. avrgu,rio,n sou su.n soi. ei;h eivj
avpw,leian(徒8:20)
ti,j au[th ei;h h` parabolh,(路8:9)
動詞的語氣(mood):假設
假設語氣(subjunctive) :
「釋放」的字典形是lu,w。假設語氣(過去時
態)是lu,sw(約1:27)。
假設語氣的時間不重要(通常接過去時態),重要是
說話者的觀點。
假設語氣的字有時是「勸勉」的意思,常常以第一人
稱、複數出現,翻譯成「讓我們動作吧!」。
avpeilhsw,meqa auvtoij(徒4:17)。
假設語氣只有兩個時態:現在時態與過去時態。現在
時態表示「繼續動作」,可翻譯出來,也可以不翻譯;
過去時態則不用翻譯出時間。這些用法與分詞相同。
動詞的語氣(mood):假設
假設語氣的字有時是「疑問」的意思,翻譯時就在動詞後
面加上一個問號(?)。
假設語氣的子句常常以i[na 或 eva,n(如果)開頭。其他
的假設語氣開頭字有:o[tan o]j a;n o[pou a;n e[wj
e[ws a;n
i[na後面幾乎都是跟著假設語氣,表示「目的」,可以翻
譯成「為了」、「以致」、或者不用翻譯成中文。後面若
接著否定詞成為i[na mh,,則翻譯成「以免」、「免
得」。
同樣是否定詞,ouv否定直說語氣的動詞,而mh, 否定其
他語氣的動詞(包括假設語氣)。ouv mh,一起用時,
表示「絕不」,是希臘文法中最強烈的否定詞。
動詞的語氣(mood):命令
命令(imperative)
「釋放」的字典形是lu,w。命令語氣是lu/e
(你必須釋放!)。
命令語氣翻譯時,在句子最後加上驚嘆號
(!)即可。
耶穌很喜歡用命令語氣,讓猶太人覺得祂
講話好像具有來自天上的權柄。a=ron to.n
kra,batto,n sou kai. peripa,tei(約5:11)
動詞的語氣(mood):命令
禱告時常常使用命令語氣,為的是加強禱
告的迫切性,希望三一神馬上應許。
命令語氣的時態只有現在和過去。時間不
重要,重要的是觀點。e;geire
a=ron)))peripa,tei(約5:8)為了強調
a=ron的安息日爭議而使用過去時態。
命令語氣常用第二人稱,但也有第三人稱。
命令語氣加上否定詞mh,,就變成禁止命令。
主禱文朗讀(太6:9-13; 1/4)
Pa,ter h`mw/n o` evn toi/j ouvranoi/j)
我們在諸天的父啊!
a`giasqh,tw to. o;noma, sou)
祢的名必稱為聖;
evlqe,tw h` basilei,a sou)
祢的國必來到;
主禱文朗讀(2/4)
genhqh,tw to. qe,lhma, sou
祢的旨意必實現在地上,
w`j evn ouvranw/| kai. evpi. gh/j)
如同在天上;
to.n a;rton h`mw/n to.n evpiou,sion
我們日用的食物,
do.j h`mi/n sh,meron)
今日祢必給我們;
主禱文朗讀(3/4)
kai. a;fej h`mi/n ta. ovfeilh,mata
h`mw/n
祢必赦免我們的債,
w`j kai. h`mei/j avfh,kamen toi/j
ovfeile,taij h`mw/n)
就如同我們曾赦免了我們的債戶;
主禱文朗讀(4/4)
{Oti sou/ eivsi,n h` basilei,a kai. h`
du,namij
kai. h` do,xa
因為國度、權柄、榮耀都是祢的,
eivj tou.j aivw/naj) avmh,n)
直到永遠,阿們。
重要生字
ble,pw (約1:29)e;cw (約2:3) lu,w (約8:32)
no,moj (約1:17)o[pou (約1:28)pisteu,w (約1:
12)
pro,swpon
to,te (約8:28) tuflo,j (約5:3)
(啟4:7)
cara, (約15:11) oi=da (約1: ginw,skw (約1:
26)
10)
動詞的時態(tense):現在與未來
現在(present)
「釋放」的字典形是lu,w。現在時態第三
人稱是lu,ei(路13:15)。
avmh.n avmh.n le,gw soi(約3:3)
未來(future)
「釋放」的字典形是lu,w。未來時態是
lu,sw。 luqh,setai(啟20:7;未來被動
第三人稱單數)。
可以表示「將來」。涉及神的應許時,也可以
翻譯成「必」。ouv mh. diyh,sei eivj to.n
aivw/na(約4:14)
動詞的時態(tense):過去
(不定)過去(aorist): hvrw,thsan
21)
auvto,n(約1:
「釋放」的字典形是lu,w。過去時態是e;labon
(接待;約1:12) 。
就是過去某一時間點發生過的一次動作;時間不重要,
重要的是動作本身;翻譯成「曾」、「有過」或者不
用翻譯出來。除非必要,不要翻譯成「已」,會跟
「完成時態」混淆。
動詞的時態(tense):過去
過去時態的命令語氣具有急迫性:你要去即刻完成這
件事,好像這事已經發生了一樣。lu,sate to.n
vano.n(約2:19)
聖經的重要規範常常用過去時態,稱為「神聖過去時
態」,要翻譯成「必」。u`ywqh/nai to/n ui`o.n
avnqrw,pou(約3:14)
不要理會「第一過去時態」(規則動詞)和「第二過
去時態」(不規則動詞)的拼字差異。
動詞的時態(tense):不完成
不完成(imperfect)
「釋放」的字典形是lu,w。不完成時態是
e;luon。 e;luen (約5:18;不完成第
三人稱單數)
h;rconto pro.j auvto,n(約4:30)
是說話者認為一個過去發生、持續進行
到將來的動作,翻譯成「一直」。重要
性:三一神(約1:1的h=n),上帝的保
守(約17:12),信徒的信心(約5:
46)。
動詞的時態(tense):完成
(過去)完成(pluperfect and perfect)
完成時態(perfect)
「釋放」的字典形是lu,w。完成時態是lelu,kamen。
le,lusai(林前7:27;完成被動第二人稱單數)
表示說話者認為當時一個已經完成動作,現在仍然持續
影響,但是未來是否繼續則沒有說。翻譯成「已經」,
但是有時不必翻譯出來。例如,「經上記著說」。
nu/n e;gnwkan(約17:7)
動詞的時態(tense):完成
過去完成時態(pluperfect):表示說話者認為「過去」
一個已經完成動作,現在仍然持續影響。意思與完成
時態類似。出現在聖經時,有一半是oi=da (一直知
道) i[sthmi(一直站著)。
說話者的角度,決定了要使用的動詞時態,不一定與
讀者的角度相同。
主禱文朗讀(太6:9-13; 1/4)
Pa,ter h`mw/n o` evn toi/j ouvranoi/j)
我們在諸天的父啊!
a`giasqh,tw to. o;noma, sou)
祢的名必稱為聖;
evlqe,tw h` basilei,a sou)
祢的國必來到;
主禱文朗讀(2/4)
genhqh,tw to. qe,lhma, sou
祢的旨意必實現在地上,
w`j evn ouvranw/| kai. evpi. gh/j)
如同在天上;
to.n a;rton h`mw/n to.n evpiou,sion
我們日用的食物,
do.j h`mi/n sh,meron)
今日祢必給我們;
主禱文朗讀(3/4)
kai. a;fej h`mi/n ta. ovfeilh,mata
h`mw/n
祢必赦免我們的債,
w`j kai. h`mei/j avfh,kamen toi/j
ovfeile,taij h`mw/n)
就如同我們曾赦免了我們的債戶;
主禱文朗讀(4/4)
{Oti sou/ eivsi,n h` basilei,a kai. h`
du,namij
kai. h` do,xa
因為國度、權柄、榮耀都是祢的,
eivj tou.j aivw/naj) avmh,n)
直到永遠,阿們。
重要生字
avgapa,w(約3:file,w(約5:20)daimo,nion(約
16)
7:20)
zhte,w(路24:5)kale,w(約1:42)
lale,w(約3:11)
oi=da(約1:26)o[tan(約2:10)plhro,w(約7:8)
poie,w(約2:11)thre,w(約8:51)
重要生字
avpokri,nomai dei/ du,namai e;rcomai
nu,x o[stij
basileu,j genna,w za,w vIoudai,a vIsrah,l
karpo,j mei,zwn o[loj proskune,w
重要生字
a;irw avpoktei,nw avposte,llw
bapti,zw ginw,skw glw/ssa evgei,rw
evkba,llw evkei/ kri,nw lao,j me,nw
o`ra,w sofi,a sto,ma sw,|zw
avkolouqe,w dida,skw evperwta,w
evrwta,w qe,lw peritate,w sunagwgh,
farisai/oj cro,noj
重要生字
avpoqnh/|skw a;rtoj ba,llw gh/ gi,nomai
eivse,rcomai evxe,rcomai e;ti eu`ri,skw
lamba,nw ou;te prose,rcomai
proseu,comai pu/r
avpe,rcomai a;rcw gra,fw dio, doxa,zw
du,namij khru,ssw pi,nw
a;gw ai-ma e[kastoj i`ma,tion o;roj
u`pa,gw evfobh,qhn(關身被動形主動意)
cai,rw