Духовная жизнь: достижения и потери

download report

Transcript Духовная жизнь: достижения и потери

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е ГОДЫ:
ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
Основные понятия: эмиграция; «сменовеховство»;
плюрализм.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
ПЛАН
1.Борьба с неграмотностью. Строительство советской
школы.
2.Развитие науки.
3.Сумерки Серебряного века.
4.Большевики и интеллигенция.
5.«Сменовеховство».
6.Большевики и церковь.
7.Начало «нового» искусства.
8.Приметы времени.
«Неграмотный человек
стоит вне политики»
В.И. Ленин
Культурная революция в СССР - коренной переворот в
духовном развитии общества, осуществленный в СССР в 20-
30-е гг. XX в. (Теория культурной революции была
разработана В.И. Лениным.)
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
В 1919г. Совнарком принял декрет
о борьбе с безграмотностью.
Все люди возрасте от 8 до 50 лет
должны были обучиться грамоте на
родном, или русском языке, для
этого по всей стране были созданы
специальные школы.
Предупреждалось, что все
уклоняющиеся от этого
«привлекаются к уголовной
ответственности».
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
Курсы
Ликбеза.
Главная задача построения социализма в стране - борьба с неграмотностью.
30 сентября 1918 г. было утверждено «Положение о единой трудовой школе
РСФСР»-школа провозглашалась бесплатной, она управлялась на основе
самоуправления, поощрялось педагогическое новаторство, уважение к
личности ребенка. Но ряд экспериментов имел отрицательную сторону
отменялись уроки, парты, домашние задания, отметки, экзамены и т.д.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
2 августа 1918 г. был принят декрет
«О правилах приема в высшие
учебные заведения».
При поступлении в ВУЗы
преимуществом пользовалась
беднота.
Для того чтобы рабочие и
колхозники могли учиться в ВУЗах
при них создавались рабочие
факультеты.
Государство обеспечивало
выпускников рабфаков
стипендиями и общежитиями.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
2.Развитие науки
ПЛЮРАЛИЗМ – многообразие чего – либо( мнений, форм собственности и т.д.)
«Годы, проведенные в Советской России, в стихии коммунистической
революции, давали мне чувство наибольшей остроты и напряженности
жизни, наибольших контрастов... Я совсем не чувствовал подавленности.
Я... был духовно активен. Даже когда была введена обязательная трудовая
повинность, пришлось чистить снег и ездить за город для физических работ,
я совсем не чувствовал себя подавленным и несчастным, несмотря на то,
что привык к умственному труду и чувствовал физическую усталость.
Я даже видел в этом правду, хотя и дурно осуществляемую... Хотя я
относился довольно непримиримо к советской власти и не хотел с ней иметь
никакого дела, но я имел охранные грамоты, охранявшие нашу квартиру и
мою библиотеку...
В течение всех пяти лет моей жизни в России советской у нас в доме...
собирались по вторникам... читались доклады, проходили собеседования...
В эти же годы я выступал публично и перед огромными аудиториями,
которых не знал ни раньше, ни после...»
Отрывок из воспоминаний Н. А. Бердяева:
Из декрета СНК об улучшении быта ученых (6 декабря 1921 г.)
1. В дополнение к существующим видам вознаграждения научных работников
установить дополнительное академическое обеспечение...
4. Установить премирование научных, научно-учебных и научно-популярных
работ...
5. Дополнительное академическое обеспечение ввести с 1 января 1922 г.
9. ...Немедленно принять меры к установлению упрощенного порядка получения
разрешения для ученых на выезд за границу.
10. ...Установить порядок получения научными работниками изданий из-за
границы.
Из частного письма
27.VI.1920. Петербург
Профессорская линия особенно создалась под влиянием
дарованного большевиками «академического пайка», который
сейчас считается верхом благополучия: в месяц 15 ф.* хлеба,
15 ф. крупы, 7 ф. селедок, 3 ф. жиру или масла, 2 ф. сахару,
15 ф. картофелю, 1 ф. табаку, 1 ф. шоколада-суррогата и
1 ф. кофе-суррогата, обещана еще пара сапог в год.
Основоположник теории
современного самолетостроения
Н.Е.Жуковский
Химик Н.Д.Зелинский
Создатель геохимии и биохимии
В.И.Вернадский
Биохимик А.Н.Бах
основоположник космонавтики
К.Э.Циолковский
Лауреат Нобелевской
премии физиолог
А.Н.Павлов
агроном – испытатель
И.В.Мичурин
Специалист по растениеводству К.А.Тимирязев
С введением НЭПа оживились традиционные формы научной работы. Были
разрешены частные издания, возобновился выпуск научно – популярных журналов
– «Былое», «Голос минувшего», «Экономист», «Право и жизнь».
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
3. Сумерки Серебряного века.
Эмигра́ция (от лат. emigro — «выселяюсь»)
переселение из одной страны в другую по
экономическим, политическим, личным обстоятельствам.
И.Бунин
А.Куприн
В.Кандинский
С. Прокофьев
М.Шагал
Ф.Шаляпин
М.Горький
И.Репин
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
Оппози́ ция (от лат. oppositio
«противопоставление, возражение») в политике — партия
или группа, выступающая против господствующей партии
или мнения, поддерживаемого большинством.
М.Пришвин
А.Волошин
М.Булгаков
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
В.Маяковский
А.Блок
К. Петров – Водкин
«1918 г. в Петрограде»
Б.Кустодиев
«Большевик»
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
4. Большевики и интеллигенция
Август 1921 г. - процесс над Петроградской боевой
организацией (расстреляны Н.Гумилев и М.Тихвинский)
Август 1922г. – выслано из страны 160 ученых, деятелей
культуры (Н.Бердяев, С.Булгаков, П.Сорокин и др.)
1922 г. – учрежден Главлит (цензурный комитет)
1925 г. – резолюция ЦК ВКП(б) «О политике партии в
области художественной литературы» утверждался
партийный диктат
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
Отрывк из речи в Париже И. А. Бунина «Миссия русской эмиграции»
(16 февраля 1924 г.):
«Миссия русской эмиграции, доказавшей своим исходом из России и
своей борьбой, своими ледяными походами, что она не только за
страх, но и за совесть не приемлет ленинских градов, ленинских
заповедей, миссия эта заключается ныне в продолжении этого
неприятия...
«Они не хотят ради России претерпеть большевика!» Да, не
хотим — можно было претерпеть ставку Батыя, но Ленинград
нельзя претерпеть... «Народ не принял белых...» Что же, если это
так, то это только лишнее доказательство глубокого падения
народа...
Говорили — скорбно и трогательно — говорили на Древней Руси:
«Подождем, православные, когда Бог переменит орду».
Давайте подождем и мы. Подождем соглашаться на новый
«похабный» мир с нынешней ордой».
Определите отношение к советской власти части эмигрантов.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
5. «Сменовеховство»
Сменовеховство – пересмотр своей точки зрения на
события в России
( 1917 – 1920 гг.)
Июль 1921 г. – в Праге вышел сборник статей «Смена вех»
ИЗ СБОРНИКА «СМЕНА ВЕХ»
Большевизм с его крайностями и ужасами — это болезнь, но вместе с тем
это закономерное, хоть и неприятное состояние нашей страны в процессе
ее эволюции. И не только все прошлое России, но и мы сами виноваты в
том, что страна заболела. Болезни, может быть, могло и не быть, но теперь
спорить и вздыхать поздно, родина больна, болезнь идет своим порядком,
и мы, русская интеллигенция, мозг страны, не имеем права стоять в
стороне и ждать, чем кончится кризис: выздоровлением или смертью. Наш
долг — помочь лечить раны больной родины, любовно отнестись к ней, не
считаясь с ее приступами горячечного бреда. Ясно, что, чем скорее
интеллигенция возьмется за энергичную работу культурного и
экономического восстановления России, тем скорее к больной вернутся все
ее силы, исчезнет бред и тем легче завершится процесс обновления ее
организма.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
6.Большевики и церковь.
ИЗ ЗАПИСКИ В. И. ЛЕНИНА. 19 МАРТА 1922 г.
Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят
людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем
(и поэтому должны!) провести изъятие церковных ценностей с самой
бешеной и беспощадной энергией и не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления...
Чем большее число представителей реакционного духовенства и
реакционной буржуазии удастся по этому поводу расстрелять, тем
лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на
несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и
думать.
Сделайте вывод об отношении большевиков к церкви.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
6.Большевики и церковь.
23 января 1918 г. – Декрет об отделении церкви от
государства и школы от церкви.
Храм Христа
Спасителя на
состояние 5 декабря
1931 года
Взрыв Храма Христа
Спасителя 5 декабря
1931 года.
Проект Дворца Советов
на месте храма Христа
Спасителя.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
6.Большевики и церковь.
Борьба с религией была вызвана
стремлением убрать конкурента из
духовной сферы.
Началось закрытие храмов и
монастырей и конфискация их
имущества.
В конце 1917 г. Ленин восстановил
патриаршество, но Тихон занял
антисоветскую позицию, что
обострило отношения церкви и
государства.
Патриарх Тихон
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
5.Большевики и церковь.
В 1922 г.- имущество церкви было
реквизировано в фонд борьбы с
голодом. Это привело к
выступлениям верующих. В ответ
власть перешла в наступление.
Весной 1922 г.в Москве и
Петрограде прошли судебные
процессы над церковными
деятелями. Несколько человек
были казнены, а Тихон посажен в
тюрьму.
В 1925 г., после смерти Тихона
выборы патриарха были
запрещены. Петр, взявший на себя
его обязанности, вскоре был сослан
на Соловки.
Взрыв Храма
Христа Спасителя
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
7.«Новое искусство»
В 20-е г.в начала складываться
«пролетерская культура».Пролеткульт
охватил ок.400000человек и ставил
задачу сформировать новую культуру.
В 1920 г.возникает Театр рабочей
молодежи(С.Эйзенштейн, И.Пырьев,
М. Штраух, Э.Гарин).
В 1925г.-создается Российская
ассоциация пролетарских писателей.
Ей передали ряд цензорских функций.
Появилась плеяда талантивых
писателей - М.Шолохов, К. Тренев,
И.Бабель и др.
С.Эйзенштейн,
И.Пырьев,
М.Штраух,
Э.Гарин.
В 20-е гг. стали издаваться произведения писателей
нового поколения, участников революции и Гражданской
войны. Во многих из них не только воспевалась
революционная романтика, но и исследовались
сложнейшие жизненные проблемы, психологические
конфликты. Произведения И. Бабеля («Конармия»), Вс.
Иванова («Сопки. Партизанские повести»), А.
Серафимовича («Железный поток»), К. Тренева
(«Любовь Яровая»), М. Шолохова («Донские рассказы»),
Д. Фурманова («Чапаев»),
A. Фадеева («Разгром»), А. Веселого («Россия, кровью
умытая») вошли в золотой фонд русской литературы.
Литература с помощью таких произведений становилась
более доступной для понимания широких слоев
населения.
В живописи на первый план вышло искусство
агитационного плаката
«Гражданским долгом каждого мастера является «художественнодокументальное запечатление величайшего момента истории в его
революционном порыве».
И. Бродского «Ленин и манифестация»
М. Грекова «Тачанка»
Е. Чепцова («Заседание сельской ячейки»).
«Гражданским долгом каждого мастера является «художественнодокументальное запечатление величайшего момента истории в его
революционном порыве».
И.Шадр "Булыжник - орудие пролетариата"
А. Матвеев композиция «Октябрь»
Духовная жизнь советского общества в первые годы советской власти
отличалась известным плюрализмом. Но по мере укрепления позиций
Сталина началось партийное наступление на культуру
.
ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СССР В 20-Е
ГОДЫ: ДОСТИЖЕНИЯ И ПОТЕРИ
заполнить кроссворд
1)Писатель, выехавший за границу в 1921 г, и поселившийся в Италии.
2)Автор «Оды революция»
3)Отец самолетостроения
4)Физиолог, лауреат Нобелевской премии
5)Философ, высланный из страны в августе 1922года
6) Патриарх, глава русской православной церкви с 1917 года
7)Писатель, один из первых, вернувшихся в Россию.514673
Домашнее задание
п. 24 – 25
( ответить на вопросы в конце параграфов)