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活出真福音
1
2
真福音
引言
加 1
不再墨守成規
根基
加 2
3
4
靠信心不靠行為
根基
加 3
恩典和寬恕
加 4
5
彼此擔當各人的重擔
6
順從聖靈不順從肉體
造就
動機
造就
動機
造就
加 6
加 5
加拉太書 2
加拉太書 2:1-5
1 過了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，
並帶著提多同去。 2 我是奉啟示上去的，把我
在外邦人中所傳的福音對弟兄們陳說，卻是背
地裡對那有名望之人說的，唯恐我現在或是從
前徒然奔跑。 3 但與我同去的提多雖是希臘人，
也沒有勉強他受割禮， 4 因為有偷著引進來的
假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，
要叫我們做奴僕。 5 我們就是一刻的工夫也沒
有容讓順服他們，為要叫福音的真理仍存在你
們中間。
加拉太書 2:11-14
11 後來磯法到了安提阿，因他有可責之處，我
就當面抵擋他。 12 從雅各那裡來的人未到以
先，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，他
因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。 13
其餘的猶太人也都隨著他裝假，甚至連巴拿巴
也隨夥裝假。 14 但我一看見他們行得不正，
與福音的真理不合，就在眾人面前對磯法說：
「你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太
人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？」
真自由: 不再墨守成規
I. 真自由的根基: 恩典
基督擔當了我們不能負的軛
真自由: 不再墨守成規
墨守成規
因循守旧,
故步自封,
抱残守缺
守什么旧, 残, 缺的規?
真自由: 不再墨守成規
一致守規的重要性:
• 規則有其目的，
關鍵是目的是對還是錯的 (誤導性)
• 放宽限制的危險
使徒行傳 15:1-5
爭論外邦門徒該守摩西的律法
有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：
「你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。」
保羅、巴拿巴與他們大大地紛爭辯論，眾門徒
就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人為所
辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老…
到了耶路撒冷，教會和使徒並長老都接待他們，
他們就述說神同他們所行的一切事。唯有幾個
信徒是法利賽教門的人起來，說：
「必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的
律法。」
加拉太書 2:14
但我一看見他們行得不正，與福音的真理不合，
就在眾人面前對磯法說：「你既是猶太人，若
隨外邦人行事，不隨猶太人行事，怎麼還勉強
外邦人隨猶太人呢？」
使徒行傳 15:10-11
10 現在為什麼試探神，要把我們祖宗和我們所
不能負的軛放在門徒的頸項上呢？ 11 我們得
救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們
所信的。」
真自由: 不再墨守成規
II. 真自由的原則：
1. 以恩典為出發點
2. 以目的來衡量
使徒行傳 15:12-15
12 眾人都默默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉他
們在外邦人中所行的神蹟奇事。。 13 他們住了
聲，雅各就說：「諸位弟兄，請聽我的話！ 14
方才西門述說神當初怎樣眷顧外邦人，從他們中
間選取百姓歸於自己的名下。 15 眾先知的話也
與這意思相合…
1. 恩典: 不該強迫別人去負
自己不能負的軛
2. 目的: 神在外邦人中行奇事
馬可3:1-6
3 耶穌又進了會堂。在那裡有一個人枯乾了一隻
手。 2 眾人窺探耶穌在安息日醫治不醫治，意思
是要控告耶穌。 3 耶穌對那枯乾一隻手的人說：
「起來，站在當中！」 4 又問眾人說：「在安息
日行善、行惡，救命、害命，哪樣是可以的呢？」
他們都不作聲。 5 耶穌怒目周圍看他們，憂愁他
們的心剛硬，就對那人說：「伸出手來！」他把
手一伸，手就復了原。 6 法利賽人出去，同希律
一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。
1. 恩典: 行善、救命
2. 目的: 恢復神與人之間的關係
真自由: 不再墨守成規
III. 真自由的應用
1.對自己
2.對別人