Transcript למצגת על תולדות היישוב היהודי בלבנון לחץ כאן

‫תולדות הישוב היהודי בלבנון‬
‫עילי‪-‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫תחילתו של הישוב היהודי בלבנון עוד בתקופת המקרא‪.‬‬
‫מסורות מספרות על זבולון בן יעקב שקבור בסביבות‬
‫צידון‪.‬‬
‫אהליאב בן אחיסמך למטה דן קבור בסוג'וד‪.‬‬
‫בתקופת המשנה ידוע על יהודים שהתיישבו לאורך חוף‬
‫לבנון‪.‬‬
‫ישוב זה עלה וירד בתקופות שונות ‪ ,‬אך התחזק‬
‫משמעותית עם גירוש ספרד והתיישבותם של חלק‬
‫מהגולים במישור החוף‪.‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫•‬
‫•‬
‫קברי הצדיקים מעידים על התיישבות יהודית כבר‬
‫בתקופת התנ"ך‬
‫בלבנון קבורים‪:‬‬
‫זבולון (הערבים קוראים לו צידון)‪,‬‬
‫יששכר‪,‬‬
‫שמגר בן ענת‪,‬‬
‫בצלאל בן אורי‪,‬‬
‫אהליאב בן אחיסמך (קבור בסוג'וד ומדי שנה בל"ג בעומר הייתה עליה לקברו)‪,‬‬
‫צפניה‬
‫ועוד‪.‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• בימי בית שני הייתה בצידון קהילה יהודית‪.‬‬
‫הורדוס בנה עבורה מספר מבנים‪.‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• קהילה קטנה המשיכה להתקיים בצידון בתקופת‬
‫השלטון המוסלמי‪ ,‬במאה השמינית עד המאה‬
‫השתים עשרה‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• בשנת ‪ 1071‬לספירה הייתה קהילה חשובה בצור‪.‬‬
‫בראש הישיבה עמד הרב אליהו הכהן‪ .‬בעיר חיו‬
‫‪ 400‬משפחות‪.‬‬
‫• יש עדויות על הקהילה מאות בשנים ‪.‬‬
‫• בצידון חיו אז ‪ 20‬יהודים‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫ב ‪ 1322-‬חי בחצביה אליה בן אברהם בן משה בן שמואל‬
‫הלוי בן חצבן‬
‫ב‪ 1401-‬חי שם שמואל בן אברהם הלוי חצבאני‪.‬‬
‫קיימים ספרי שאלות ותשובות שהופנו לאנשי חצביה גם‬
‫במאה השש עשרה וגם במאה השבע עשרה‪ .‬יש עדויות על‬
‫משפחות זרחיה ‪ ,‬חצבאני והלוי במקום‪.‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫•‬
‫•‬
‫בשנת ‪ 1522‬חיו ‪ 20‬מסתערבים בצידון‬
‫בשנת ‪ , 1600‬הרב משה גלאנטי כותב תשובה לאנשי‬
‫העיר לגבי שמיטה אם חלה מצפון לנהר קאסימיה ליד‬
‫צידון‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• הנזיר רוז'ה שסייר בין צור לעכו (‪)1629-1634‬‬
‫מעיד על ישובים רבים של יהודים לאורך הדרך‪.‬‬
‫את חגי ישראל היו מבלים בצפת‪.‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫במאה ה ‪ 16 -‬הוקם הישוב היהודי בדיר אל קמר‪.‬‬
‫ב‪ 1759-‬יש עדות על כתיבת ספר תורה בבירות עבור דיר‬
‫אל קמר‪.‬‬
‫הנשיא השני וחוקר יהדות המזרח‪ ,‬יצחק בן צבי מדבר על‬
‫בית דין בעירה בשנת ‪1777‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫ב ‪ 1847‬הייתה עלילת דם נגד יהודי דיר אל קמר וחלק‬
‫מיהודיה עברו לגור בדמשק ‪ ,‬בצידון ובבירות‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• במחצית הראשונה של המאה ה‪ 19-‬היו קהילות‬
‫בהר הלבנון ( חצביה ‪ ,‬דיר אל קמר)‬
‫ובערי החוף ( צידון‪ ,‬בירות וטריפולי)‪.‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• במחצית השניה של המאה ה ‪ 19‬ובמהלך המאה‬
‫ה‪ 20 -‬היה מעבר לערי החוף‪ ,‬בעיקר לבירות‪.‬‬
‫ב ‪ 1901‬מנתה הקהילה בבירות כ ‪ 3500‬איש‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• בשנת ‪ 1947‬חיו בלבנון כ ‪ 7000‬יהודים ומספרם עלה‬
‫מעל ל ‪ 10000‬לאחר הקמת המדינה‪ .‬זו המדינה‬
‫היחידה בארצות ערב שמספר היהודים בה גדל לאחר‬
‫הקמת המדינה‪.‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• בשנת ‪ 1958‬ולאחר מלחמת ששת הימים הייתה‬
‫הגירה גדולה מלבנון לאירופה‪ ,‬אמריקה הצפונית‬
‫והדרומית ולישראל‪.‬‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• בשנת ‪ 1976‬לאחר מלחמת האזרחים עזבו רוב‬
‫יהודי לבנון את המדינה‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬
‫• ההערכה היא שכיום יש כ ‪ 200- 100‬יהודים‬
‫בלבנון‬
‫עילי‪ -‬עמותת יהודי לבנון בישראל‬