Transcript Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia

Me llamo
Rigoberta Menchú
y así me nació
la conciencia
ORIENTACIÓN
Guatemala – un país de diversidad
Fondo histórico de Guatemala
La vida de Rigoberta Menchú
Su obra
Su misión
Patrimonio cultural de los MAYAS
EL PAÍS
EL PAÍS
capital: Guatemala ciudad
habitantes: 12 728 111
~ 65% de origen europeo (español) y mestizos:
llamados ladinos
~ 40 % son indígenas (en parte mayas)
8 idiomas oficiales (español, quiché, …)
en total: 53 idiomas indígenas (entre ellos: 22 idiomas
mayas)
FONDO HISTÓRICO
Grupos indígenas en Guatemala ~ 2000 aC
Los MAYAS ~ 250 – 900 dC
Españoles llegan en 1524 y fundan ciudad Guatemala
En 1526 controlan todo el país
FONDO HISTÓRICO
Siglo XIX marcado por la lucha liberal-conservadora
1847: creación oficial de Guatemala
1871: indígenas pierden tierras comunales -> incorporados por
terratenientes a la producción de café etc.
Durante mandato de Manuel Estrada Cabrera (1898-1920) ->
países norteamericanos se apropian de grandes extensiones de
tierras y de la economía de Guatemala
GUERRA CIVIL 1960-1999
Entre los campesinos reinaba hambre, miseria, explotación y
discriminación
Primer grupo guerrillero: Fuerzas Armadas Rebeldes (F.A.R.)
OBJETIVOS:
- Derechos para los pueblos indígenas (cultura, religión,
idiomas Mayas, …)
- Respeto de los
derechos humanos
- Reforma agraria
GUERRA CIVIL 1960-1999
Años 70: organización guerrillera ha crecido
-> gobierno empieza programa contra ellos
- Programas de matanza selectiva en ciudad
- Matanza colectiva en área rural
130 000 asesinatos
45 000 desaparecidos
1 000 000 desplazados internos
500 000 refugiados
50 000 viudos
250 000 niños huerfanos
440 pueblos desaparecidos
LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ
-Nació el 9 de enero de 1959 en la aldea Laj Chimel
- entre montañas de Quiché y la Costa Sur guatemalteca
(ricas tierras de finqueros)
„ Mi tierra es casi un paraíso de todo lo lindo que es la
naturaleza en esos lugares, ya que no hay carreteras. Los
vehiculos somos los hombres.“
LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ
• Primer recuerdo: a los 5 años ya tenía que subir del altiplano a
Costa Sur (fincas)
= Zona donde tienen que trabajar miles de indígenas
-> producción de café, azúcar, agodón, otros productos
para exportación
-> condiciones inhumanas!!!
- 4 meses en finca (mientras crece milpa en altiplano)
- Resto del año en el altiplano
LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ
Padres:
Vincente Menchú Pérez : luchador por tierra y derechos
humanos
Juana Tum K‘otoja: indígena experta en saberes de
partos
-> le aprendieron a respetar y querer la naturaleza, lo
sagrado de sus sitios y la vida en comunidad
„Que los padres tienen que enseñarle al niño que aprenda a
guardar todos los secretos que nadie pueda acabar con la
cultura y con los costumbres.“
LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ
A los 8 años se le nació la conciencia y empezó a
trabajar muy duro (como adulta) en fincas!
A los 13 años va a la capital para trabajar como
siviente en casa de ricos
-> víctima de humillación, discriminación y racismo!
Conflictos con terratenientes van creciendo
-> ponen padre en cárcel
LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ
Años 80: reforma agraria
- So promete mucho a la gente pero no hay acción
Campesinos del altiplano empazaron a protestar
nace CUC (Comité Unidad Campesina) en
región de Quiché
1979: Rigoberta se une al CUC
Empieza a ser el líder del CUC
LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ
Rigoberta empieza a viajar mucho- vive con
diferentes etnias del altiplano
BARRERA del idioma: empiaza a aprender el
mam, el cakchiquel, el tsutuhil y el español
tarea política: organizar a la gente y
entender razones por sufrimiento del pueblo
CONTACTO con los ladinos: empezó a
amar a los ladinos!
LA VIDA DE RIGOBERTA MENCHÚ
MUERTE Y ASESINATO de su FAMILIA
hermano Patrocinio en 1979 (asesinado)
padre en enero de 1980 (quemado en masacre de la
Embajada de España)
madre en abril de 1980 (secuestrada y asesinada)
hermano Victor (asesinado por ejército)
Rigoberta salió a exilio a México en 1981
EL LIBRO
Primera publicación en 1985
TESTIMONIO – Literatur
TESTIMONIO AUTOBIOGRÁFICO Y ETNOGRÁFICO
„yo-social“
contenido: „visión de los vencidos“
perspectiva: individuo de una masa silenciosa
intención: literatura de urgencia, de denuncia
estilo: realísta, fácil a leer, muchas
La historia de su vida es más un testimonio sobre la historia
contemporánea que sobre la de Guatemala. Por ello es ejemplar, puesto
que encarna la vida de todos los indios del continente americano. Lo que
ella dice a propósito de su vida, de su relación con la naturaleza, de la
vida, la muerte, la comunidad, lo encontramos igualmente entre los indios
norteamericanos, los de América central y los de Sudamérica. Por otro
lado, la discriminación cultural que sufre es la misma que padecen todos
los indios del continente desde su desubrimiento. Por la boca de
Rigoberta Menchú se expresan actualmente los vencidos de la conquista
española. Hay en este testigo de excepción, superviviente del genocidio
del que han sido vícitmas su comunidad y su familia, una voluntad feroz
de romper el silencio, de hacer cesar el olvido para enfrentarse a la
empresa de la muerte de la que su pueblo es víctima. La palabra es su
única arma: por eso se decide a aprender español, saliendo así del
enclaustramiento lingüístico en el que los indios se han parapetado
voluntariamente para preservar su cultura.
La PALABRA es su instrumento de lucha
Nuestros abuelitos decían que
vivimos en la oscuridad, porque no nos dejan
hablar (...) Ahora en el proceso de lucha que
mantuvieron nuestros abuelos y continuamos
nosotros, otro derecho que reivindicamos es que
se escuche nuestra voz. Queremos poner fin a
500 años de silencio...
EL LIBRO
RELACIÓN con Elizabeth Burgos
Rigoberta llegó a su casa en 1982
se quedó 8 días
vivían juntos durante ese tiempo
„Nosotros no confiamos más que en los que
comen lo mismo que nosotros“
Rigoberta Menchú
EL LIBRO
LAS MEDITACIONES DEL DESCALZO:
Sube y exige, tú eres llama de fuego,
Tu conquista es segura donde el horizonte definitivo
Se hace gota de sangre, gota de vida,
Allí donde tus hombros sostendrán el universo,
Y sobre el universo tu esperanza.
Elizabeth Burgos
SU MISIÓN
Rigoberta exige RECONOCIMIENTO DE SU CULTURA,
Lucha por la PAZ,
por los DERECHOS HUMANOS
y por los DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
Gana el PREMIO NOBEL DE LA PAZ
en diciembre de 1992: 20 aniversario
http://www.frmt.org/es/
VIDEO:
https://www.youtube.com/watch?v=yvnUEup1hC4
PATRIMONIO DE LOS MAYAS
„Con discreto orgullo nos invita a penetrar en su
universo cultural, donde lo sagrado impregna lo
cotidiano, donde el rito y la vida doméstica son
todo uno, porque cada gesto tiene un objetivo
determinado de antemano, cada cosa posee un
sentido.
En su cultura todo es previamente ordenado, por
ello todo acontecimiento presente debe
encontrar su explicación en el pasado, y debe ser
ritualizado para integrarse en lo cotidiano, ya
que lo quotidiano también es ritual.“
PATRIMONIO DE LOS MAYAS
LA NATURALEZA
Indígena tiene más contacto con
naturaleza
TIERRA: es la madre del hombre
porque es la que da a comer al hombre
EL MAÍZ: según antepasados hombre
hecho de maíz
CEREMONIAS: se pide permiso a tierra
antes de cultivarla
SOL: „Tenemos que respetar al único
dios, al corazón del ciele que es el sol.“
PATRIMONIO DE LOS MAYAS
LA MUJER
indígena no es coqueta
no hay que pintarse
fuerza que tiene mujer
RELACIÓN CON TIERRA: hay un
diálogo constante entre la tierra
„Mi madre me decía: yo no te
y la mujer
obligo a dejar de ser mujer, pero tu
participación en la lucha debe ser
creencia
igual a la de tus hermanos. „
Rigoberta Menchú
PATRIMONIO DE LOS MAYAS
EL NACIMIENTO Y LOS NAHUALES
7 meses del embarazo: contacto con
naturaleza
RITUALES
quemar placenta = respeto al niño
8 días con madre – para guardar pureza
ceremonia: 4 candelas (tierra, agua, sol,
hombre)
RESPETO Y RESPONSABILIDAD de cada
„Aprendad a cuidarnos,
miembro de la comunidad = compromiso con guardando nuestro secreto“
comunidad
Calcúla tu nahual:
„Entonces, ante esto, todo lo que se hace se
hace en memoria de los demás.“
http://www.mcd.gob.gt/nawal
PATRIMONIO DE LOS MAYAS
LA MUERTE
indígena se prepara a la muerte
antes de morir llama a la persona que más quiere para transmitirle
-Secretos de antepasados
- experiencia propia
CEREMONIA
toda la noche: conversación sobre
vida del muerto
en agonía espíritu/ mente viaja todos
los lugares donde ha vivido
matar para indígena es algo
monstruoso
Interpretación errónea del calendario maya
Rigoberta lamenta eso:
http://www.aztecanoticias.com.mx/notas/cultura/139719/rigobertamenchu-lamenta-mal-uso-del-calendario-maya