Transcript Diapositiva 1 - Movimiento Bíblico Lugo

El
ADVIENTO,
hacia el
encuentro con Dios
ADVIENTO: Dios sale a mi encuentro
Palabra de Dios en la
EUCARISTÍA
“ADVIENTO” (adventum)
es un tiempo cuyo nombre
significa “venida”.
“ADVIENTO” un tiempo de encuentro
El tiempo de Adviento
entre dos encuentros:
1ª PERSPECTIVA INMEDIATA:
un tiempo de preparación al
encuentro con Dios en la Navidad,
la primera Venida, la encarnación,
del Hijo de Dios entre los hombres
2ª PERSPECTIVA PROFUNDA:
y un tiempo mediante el cual
la fe nos impulsa a esperar el
encuentro definitivo en la
segunda Venida de Cristo
al final de los tiempos.
Pero el Adviento celebra muchos más encuentros
En Adviento,
Dios sale a mi encuentro
1. en la Hª de Salvación
a través de la Palabra de Dios
2. en el Señor Resucitado
continuamente presente
3. en la Celebración Eucarística
en la palabra y en el pan
4. en la Navidad
Dios hecho hombre
5. en la “Parusía”
en el final del (de mi) tiempo
ADVIENTO, Dios viene al encuentro…
una experiencia a preparar internamente
un camino a vivir intensamente : CONVERSIÓN
Adviento, un tiempo para vivir
y celebrar el “encuentro”
entre un Dios que viene
a la cita con el hombre
y el hombre que busca a Dios
Hay además otros “ADVIENTOS”
otras esperas y otras esperanzas:
Los hombres ansían la paz,
aspiran a la justicia y la libertad,
sueñan amor, felicidad… etc.etc.
… año tras año se prolongan estos
anhelos
porque constantemente se ven
decepcionados
Con estos anhelos de los hombres,
la Iglesia en Adviento hace su oración.
Y la Palabra de Dios proclamada nos
reafirma
la Celebración de la EUCARIST
Dios sale a mi encuentro
en su PALABRA proclamada
y en su CUERPO y SANGRE
e al principio: escuchando a Jesús en l
cialmente en sus palabras en su Últim
En el Cenáculo
Los Primeros Cristianos continuaro
celebrando la PALABRA de DIOS
1.
2.
3.
primero oralmente, a través de los testigo
después, a través de los primeros escritos
finalmente, a través de diferentes lecciona
Y así siempre se continuó
escuchando la Palabra de
Dios
cada domingo a través de
los siglos
Dios cada domingo
ha salido al encuentro
de sus hijos para
conversar con ellos…
LA PALABRA
DE DIOS
La PALABRA DE DIOS en la EUCARISTÍA
 se proclamaba en latín, no se entendía





por eso no se escuchaba (se rezaba el Rosario)
ni se valoraba (bastaba con llegar al Credo)
la predicación no la tenía en cuenta
pertenecía al misterio, a lo no accesible
el pueblo de Dios vivía y celebraba al margen
en nuestros días
antes del Vaticano II
estuvo muy desatendida
En el Concilio Vaticano II
Constitución sobre la PALABRA DE DIOS (D.V.)
afirma su importancia decisiva
explica en qué consiste: naturaleza y contenido
da indicaciones para su interpretación
recomienda su uso frecuente y constante
Se recupera el
puesto central de la
Constitución de la SAGRADA LITURGIA (S.C.)
Palabra de Dios
en la Liturgia
se valora la Palabra e Dios en la celebración
se recomienda ampliar el número de lecturas
se reconoce el valor de las lenguas propias
se pone en primer plano la celebración del Año litúrgico
destacando su superioridad sobre las fiestas de los santos
Dei Verbum nº 21:
La Iglesia siempre ha venerado la Sagrada Escritura, como
lo ha hecho con el Cuerpo de Cristo, pues, sobre todo en la sagrada
liturgia, nunca ha cesado de tomar y repartir a sus fieles el pan de
vida que ofrece la mesa de la palabra de Dios y del Cuerpo de
Cristo.
…
Por tanto, toda la predicación de la Iglesia, como toda la
religión cristiana, se ha de alimentar y regir con la Sagrada
Escritura.
En los libros sagrados, el Padre, que está en el cielo, sale
amorosamente al encuentro de sus hijos para conversar con ellos.
Y es tan grande el poder y la fuerza de la palabra de Dios, que
constituye sustento y vigor de la Iglesia, firmeza de fe para sus
hijos, alimento del alma, fuente límpida y perenne de vida
espiritual. Por eso se aplican a la Escritura de modo especial
aquellas palabras: La palabra de Dios es viva y enérgica (Heb
4,12), puede edificar y dar la herencia a todos los consagrados
(Hech 20,32; cf. 1 Tes 2,13).
Dos MESAS en la Eucaristía
La mesa del PAN
La mesa de la PALABRA
Sin la “Mesa de la Palabra”
1º. La Mesa del Pan corre el peligro de ser entendida
de forma “mágica”, como una acción sagrada que
sucede en aquella zona de misterio, en la que el
creyente laico no tiene acceso
2º. Consecuentemente en los fieles se sitúan en una
cierta actitud litúrgica pasiva, por respeto a veces,
por comodidad otras, por falta de formación las más.
1ª. Del Antiguo Testamento
Promesa, anuncio
SALMO, reflexión, oración
2ª. De las Cartas del N.T.
Para la comunidad
EVANGELIO, realización
en Cristo Jesús
LA MESA DEL
PAN
PREFACIO, invitación
1º. Invocación del Espíritu
para realizar el misterio
2º. CONSAGRACIÓN
3º. Mementos. Recuerdo de
vivos y de difuntos
4º. Gran ACLAMACIÓN final
DESPEDIDA. Paz, Comunión. ORACIÓN Bendición final
LECTURAS
Preparación. Presentación de las OFRENDAS. ORACIÓN
Rito de preparación. Petición de PERDÓN. Gloria. ORACIÖN
LA MESA DE LA
PALABRA
FIGURAS,
DESTACADAS
del ADVIENTO




Isaías
San Pablo
Juan Bautista
La Virgen María

Soñad tiempos de paz y justicia

Va a venir un rey justo

Es una buena noticia para los pobres

Una virgen dará luz a un hijo
Soy el profeta que
anuncia al Mesías
La Carta a
los Romanos
Ante la PARUSÍA inminente
pero desconcertantemente
retrasándose…
•
•
•
•
Nuestra salvación está cerca
Mantengamos la esperanza
El juez ya está a la puerta (Sant)
Su Hijo nacido, según lo humano,
de la estirpe de David
JUAN BAUTISTA
En Jesús percibí la novedad
del Espíritu y dediqué mi vida
a preparar su venida
 Preparad el camino del Señor
 El que viene reunirá el trigo
y quemará la paja
• Es el mensajero que anuncia
su venida y luego lo señala
entre los hombres
En su PALABRA Dios sale a mi encuentro
Es el ADVIENTO
a través de la PALABRA DE DIOS