Transcript POVO INUÍTE
POVO INUÍTE Início do século XVI Extremo norte do continente americano. Os inuítes também são conhecidos como esquimós. Viviam da pesca e da caça de animais: focas, ursopolares e animais marinhos. POVO INUÍTE Aproveitavam a pele dos animais para fazer vestimentas e os ossos para confeccionar ferramentas. Trenó – meio de transporte utilizado para longos deslocamentos. Iglu: abrigo feito de blocos de gelo que eram construídos com um sistema especial de ventilação. ORGANIZAÇÃO SOCIAL Organizados em pequenas comunidades unidas por laços familiares – o trabalho acontecia de forma coletiva. Realizavam rituais com oferendas e orações para os mortos. Os líderes religiosos participavam das reuniões para resolver os problemas comunitários – homens mais velhos. ALGONQUINOS E IROQUESES Parte central e leste da América do Norte, em áreas com densas florestas. Atividades: caça, coleta e agricultura (cultivo do milho). Divisão do trabalho: homens – caça e pesca. Mulheres – cuidavam da coleta e da agricultura. DIVISÃO DO TRABALHO Viviam em aldeias – cabanas de madeira, revestidas com galhos e folhagens de árvores. Rodeavam uma grande casa central, onde eram realizadas as reuniões e os rituais religiosos. Cultuavam deuses ligados à natureza – com oferendas em formas de alimentos, vestimentas e adornos diversos. SIOUX Principal atividade subsistência – caça ao bisão. As moradias eram de fácil montagem. A forma mais comum era o tipi. Eram organizados em pequenos grupos, o chefe liderava as caçadas e as guerras contra grupos vizinhos. RELIGIOSIDADE Acreditavam em deuses ligados às forças da natureza, sendo o mais importante ao sol. Homenagens prestadas ao sol – dança do Sol. Século XVI e XVII os iroqueses e sioux disputaram terras com os europeus MAIAS Região do México e Guatemala – cidades como Chichén itzá. Os reinos maias eram comandados por grupos de famílias que se diziam descendentes dos fundadores das principais cidades. Chefe supremo – liderava as guerras e pertencia à família mais importante – poder hereditário. MAIAS Desenvolviam atividades na agricultura, atividades comerciais e realizavam o comércio entre as diferentes áreas maias. Os religiosos eram considerados representantes dos deuses – dirigiam o culto ao Hunae, que os maias acreditavam ser criador. Cultuavam deuses associados à morte, a chuva e a outros fenômenos naturais. MAIAS Realizavam oferendas aos deuses, como alimentos, animais ou objetos pessoais. Calendário maia: baseado na observação do movimento do Sol, em que o ano era dividido em dezoito meses de vinte dias cada um, somando 360 dias. ASTECAS Os astecas ocupavam o norte do atual México desde 1100. Cidade de Tenochtitlán – destacam-se os templos, um indício da importância da religião para esse templo. Formaram um grupo de 38 cidades aliadas ou conquistadas. ASTECAS – ORGANIZAÇÃO SOCIAL Toda guerra tinha um caráter religioso. Também acreditavam em vários deuses. Entre os astecas havia uma grande desigualdade social – riqueza e poder. O líder político máximo era o imperador, que chefiava os guerreiros, responsáveis pelo domínio dos astecas sobre seus vizinhos. ASTECAS – ORGANIZAÇÃO SOCIAL Religiosos também exerciam poder e administravam as doações feitas aos deuses, cuidavam dos templos e dirigiam as cerimônias religiosas. Proprietários de terras: participavam das guerras, cobravam impostos e realizavam obras públicas em nome do imperador. ASTECAS – ORGANIZAÇÃO ECONÔMICA A maioria dos astecas trabalhava com a agricultura. O principal produto cultivado era o milho. Criação de animais: peru. Em cada área controlada pelos astecas havia a especialização em um tipo de produto: pele, cobre, pedras preciosas. Tenochtitlán INCAS Povos que habitavam a região ocupada pelo Equador, Peru, Bolívia, Argentina e Chile. Mantinham um grande exército, construíram fortalezas e uma rede de estradas que cortavam todo o império. Deuses principais: O Sol e Viracocha, considerado o deus criador. ORGANIZAÇÃO SOCIAL E ECONÔMICA A maioria da população trabalhava nas terras pertencentes ao governo e entregava parte da produção ao Inca. Escravos: criminosos condenados, prisioneiros de guerra ou descendentes de populações que haviam se rebelado contra o domínio Inca. Base da economia: agricultura. Produtos: milho, batata-doce, tomate, goiaba, abacate e o amendoim. Trabalhadores especializados na criação de animais: lhamas, guacos, vicunhas e alpacas. Os sacerdotes eram encarregados de trabalhar nos templos e desfrutavam de grande prestígio social. POVOS DO LITORAL No século XVI havia diferentes grupos humanos ocupando o litoral do território do atual Brasil. Potiguar, caeté, tupinambá, tupiniquim e carijó (guarani). Os povos do litoral atlântico se dividiam em grupos organizados por laços familiares – cultura semelhante e falavam idiomas do mesmo tronco linguístico. ORGANIZAÇÃO SOCIAL E ECONÔMICA Principais atividades: caça, pesca e a coleta de frutos. Agricultura de subsistência, com destaque para as roças de mandioca e milho. Cultivavam: feijão, abacate, pimenta e amendoim. Mudavam de tempos em tempos em busca de solos melhores e maior oferta de caça, peixes ou frutas. Possuíam poucos objetos para facilitar as mudanças (nômades). Tudo o que era produzido ou colhido era dividido entre os membros da tribo. Mulheres: plantavam, colhiam, preparavam os alimentos, fiavam e teciam. Homens: caçavam, pescavam, fabricavam ferramentas e armas e combatiam. Os homens também construíam as moradias e as canoas e preparavam a terra para o cultivo. Os povos do litoral cultuavam espíritos que habitavam a mata e os rios. Realizavam cerimônias funerárias para garantir que as almas não prejudicassem os vivos. Tupinambás – praticavam a antropofagia. Pajé – líder religioso que tinha grande poder. Os pajés eram responsáveis pela cura de doenças, previsão do futuro e interpretação do mundo sobrenatural. JÊS – POVOS DO INTERIOR Caiapós, timbiras, bororos e xavantes, falavam idiomas de uma mesma família, a jê, pertencente o tronco linguístico macro-jê. Os povos de língua jê viviam principalmente na área central do atual Brasil. Viviam da caça e pesca. Praticavam a agricultura: feijão, milho e batata-doce. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS Toledo, Eliete; Dreguer, Ricardo. História. Editora: Atual. São Paulo, 2009. Projeto Araribá - História. Editora: Moderna. São Paulo, 2007. Campos, Flavio de; Miranda, Renan Garcia. A Escrita da História. Editora: Escala Educacional. São Paulo, 2005. Cotrim, Gilberto. História global e geral. Editora: Saraiva. São Paulo, 2007.