Transcript ARTE SACRO -Devoción MARIANA-Nº 79
Devoción Mariana
Presentación Nº 79 Gabriela Lavarello V. de Velaochaga -Perú diciembre 2013
L Arte Sacro es toda representaci ó n artística que tiene como fin rendir culto a lo divino. Cada pasaje de la Biblia y toda dignidad sagrada está plasmada en pinturas y esculturas.
Los temas más frecuentes en el cristianismo son: el nacimiento de Jesús, su bautismo, muerte y resurrección, su madre la Virgen María, el Padre Eterno, la Santísima Trinidad y los Santos.
La Virgen, aparece muchas veces con el Niño en brazos y su nombre varía según la advocación de la Iglesia o hermandad a la cual está destinada.
Los conquistadores españoles, por intermedio de los misioneros católicos, emplearon para evangelizar al aborigen un altar portátil parecido al retablo de las iglesias.
Objeto de fácil transporte, en cuyo interior se guardaba el nacimiento del Niño Jesús; con él podían recorrer el vasto virreinato.
nimbo dorado al igual que todos los santos.
El arte sacro sigue vigente en las diferentes tendencias plásticas contemporáneas.
En el Perú la devoción Mariana es muy profunda.
Tenemos veinticinco vírgenes Coronadas Canónicamente.
Las demás imágenes, en todas las manifesta ciones artísticas, usan una aureola, halo o Virgen del pajarito Óleo de Ignacio Chacón, de 1765.
La Coronación Canónica
La coronación canónica de la Virgen María es uno de los actos litúrgicos más importantes de la Iglesia Católica, data del siglo XVI. Su iniciador fue el sacerdote franciscano Jerónimo Paolucci de Calboli da Forli. En una solemne ceremonia él coronaba a la Virgen María en diferentes ciudades.
La primera fue la Madonna de la Febbre del Vaticano en 1631.
Al propagarse la costumbre, se creó dentro de la Orden de los Capuchinos la Pía Opera dell’Incoronazione.
Alejandro Sforza Pallavicino Conde de Borgonovo, en su testamento del 3 de julio de 1636, legó su fortuna al Vaticano, para que después de su muerte se pudieran coronar las imágenes de la Virgen, y dispuso que en las coronas se colocara el escudo de la Casa Sforza y el Cabildo Vaticano incluyó el del Papado.
Se estableció que las coronaciones debían de reunir tres condiciones para ser estudiadas por el Venerable Cabildo de Ritos de San Pedro: -Antigüedad en la veneración de la imagen entre 50 y 70 años.
-Popularidad de su culto.
-Cantidad de milagros intercesión.
atribuidos a su La solicitud era presentada por el Obispo del lugar, de ser aceptada se debería llevar a cabo un acto solemne para que el público pudiera ser testigo y manifestarse de la misma manera por las calles, con procesiones y fiestas. Tras el proceso el Papa entregaba una Bula para su coronación.
En el siglo XVII las normas eran muy detalladas, cuidando todos los actos y cultos que deberían realizarse tanto antes, durante y después de la coronación.
Hasta inicios del siglo XIX las coronaciones fueron fundamentalmente en Italia.
La legislación de la Iglesia actual, por un Breve Pontificio del Papa Juan Pablo II en 1981, deja al Obispo Diocesano juzgar acerca de la potestad de coronar la imagen de la Virgen María, siendo así mismo, el ministro de la coronación.
Actualmente se mantienen tres clases de coronación: Canónica Pontificia.- otorgada por la Santa Sede en Roma, por Bula. Como Canónica es la de mayor importancia.
Canónica Diocesana.- otorgada por la Diócesis de una ciudad o de un país.
Coronación Litúrgica.- aquella que no necesita de permiso alguno, que la realiza cualquier eclesiástico; puede llegar a ser elevada al rango de Canónica Diocesana.
La Virgen de la Merced de Lima fue la primera imagen
Coronada Canónicamente
en el Perú.
Los Mercedarios llegaron al Perú junto con los primeros conquistadores y con ellos la devoción a la Virgen de la Merced, que se extendería por el gran Virreinato.
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El nombre completo de este convento e iglesia es el de: "Convento Grande de San Miguel de Lima de la Real y Militar Orden de Nuestra Señora de La Merced, Redención de Cautivos, de la Provincia Mercedaria de la Natividad de Nuestra Señora.
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La venerada imagen fue proclamada Patrona de los Campos del Perú en 1730, el General José de San Martín la nombró Protectora de los Ejércitos Patriotas y el Presidente del Perú Marqués de Torre Tagle, el 22 de setiembre de 1823, la nombró Patrona de las Armas de la República.
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Por el primer centenario de la Independencia del Perú, la Virgen de la Merced fue solemnemente coronada por decreto del Papa Benedicto XV y firmado por el Cardenal Rafael Merry del Val de la Sagrada Congregación de los Ritos.
El 24 de setiembre de 1921, la Virgen de la Merced recibió la corona de oro y piedras preciosas de manos de Mons. Emilio Lissón, Arzobispo de Lima y delegado Papal para la Coronación Canónica, acto realizado en el atrio de la Catedral de Lima.
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La Virgen ostenta el título de Gran Mariscala del Perú desde el día de su coronación, además porta numerosas condecoraciones otorgadas por la República del Perú. En el marco del V Congreso Eucarístico Nacional Mariano de 1954, el Presidente Manuel A, Odría le impuso la Orden del Sol. En 1970 el Cabildo de Lima le otorgó las Llaves de la Ciudad; en 1971 el Presidente de la República le impuso la Gran Cruz Peruana al Mérito Naval.
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medallas conmemorativas.
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Una de las normas pontificias son las .
La Virgen de la Merced, imagen de 1.67 de alto es de la mano del escultor sevillano Martín Alonso de Mesa Villavicencio, data de 1603; el artista concertó con Fray Juan Bautista de Ortega por la suma de 300 pesos.
erraré el libro y seguirán otras vírgenes con Coronación Canónica en el Perú.
Obra de Roque de Balduque talla entre 1558-1559.
Nuestra Señora del Rosario Reina de la Ciudad de Lima, Coronada Canónicamente el 2 de Octubre de 1927 por el delegado Papal y Arzobispo de Lima Emilio Lissón Chávez (1918-1931).
Nuestra Señora de Belén del Cusco Reina de la Ciudad del Cusco, Coronada Canónicamente el 8 de Diciembre de 1933 por el Arzobispo de Lima Monseñor Pedro Pascual Farfán, delegado Papal para la Coronación.
Existen diferentes versiones de esta imagen, todas ellas anónimas.
Nuestra Señora de los Dolores, La Napolitana, de Arequipa Es una de las Dolorosas más antiguas de América. Llegó a Arequipa en el siglo XVII procedente de Nápoles, Italia.
Recibió la Coronación Canónica, en 1940, en el atrio de la Catedral y en el marco por el 400 aniversario de la fundación de esa ciudad.
------------------------------------------ Imagen para vestir de autor anónimo, venerada en la Iglesia de la Recoleta.
Nuestra Señora de los Dolores - Cajamarca Reina de la Ciudad de Cajamarca. El 14 de Junio de 1942 recibió la Corona de manos de Monseñor Fernando Cento, Nuncio Apostólico de su Santidad en el Perú y Delegado Papal para la Coronación. Imagen para vestir,es una talla encarnada de autor anónimo. Se encuentra en la Iglesia de San Francisco frente a la Catedral de la ciudad.
La Inmaculada Virgen de la Puerta - Otuzco, Trujillo Coronada Canónicamente el 27 de Octubre de 1943 Recibió la Corona de manos de Monseñor Fernando Cento, Nuncio Apostólico de su Santidad en el Perú y delegado Papal para la Coronación.
.----------------------------------------------------------- Tras la coronación, otorgada por el Papa Pío XII, se le declaró Patrona del Norte del Perú y Reina de la Paz Universal.
- La imagen data de la década de 1670. Otuzco recibió la noticia que barcos piratas estaban merodeando las costas del Pacífico.
El pueblo, en demanda de protección, sacó en procesión a la Mamita, Virgen llamada la Inter de la Inmaculada, su Patrona.
- Colocaron la imagen en un trono ubicado en la puerta principal de la iglesia. Desde entonces comenzaron a llamar a la Virgen “Nuestra Señora de la Puerta” y/o la “Virgen de la Portería”.
También se le conoció, en 1672, como “Nuestra Señora de la Concepción de la Puerta” y desde 1860 “Nuestra Señora de la Puerta” .
Nuestra Señora de Cocharcas - Apurímac Coronada Canónicamente el 8 de Setiembre de 1946 Reina de los Andes peruanos. El origen de su veneración se inició cuando Sebastián Quimicchi, natural de San Pedro de Cocharcas, fue favorecido por un milagro que le concedió Nuestra Señora de Copacabana a orillas del Lago Titicaca.
En agradecimiento compró, en 1598, una Virgen del escultor Francisco Tito Yupanqui.
. -------------- Llamada la Mamacha de Cocharcas se venera en el Santuario del mismo nombre en Apurimac y de manera especial en la provincia de Chincheros.
Nuestra Señora de la Candelaria de Cayma - Arequipa Coronada Canónicamente el 11 de mayo de 1947 Recibió la Corona de manos de Monseñor Juan Gualberto Guevara, Arzobispo de Lima y delegado Papal para la Coronación.
Nuestra Señora de Cocharcas, Orcotuna, Concepción, Junín Coronada Canónicamente en mayo de 1947.
Nuestra Señora del Carmen de la Legua - Reina de la Provincia Constitucional del Callao Coronada Canónicamente el 7 de Octubre de 1951 por el Arzobispo y primer Cardenal de Lima, Juan Gualberto Guevara, nombrado Delegado Papal para dicha ceremonia. Apadrinaron el Presidente de la República, General Manuel A. Odría y su esposa María Delgado de Odría.
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Virgen Asunta de Chachapoyas - Amazonas Coronada Canónicamente el 15 de agosto de 1952 Parte del Breve Para Perpetua Memoria. “... el Pro-prefecto de la Sagrada Congregación de los Ritos...Con nuestra Autoridad Apostólica, en virtud de las presentes letras, encomendamos al Ordinario de Chachapoyas [Octavio Ortiz Arrieta, Obispo de Chachapoyas], para que el día que él mismo eligiere, imponga en nombre nuestro y con nuestra Autoridad ÁUREA CORONA a la imagen de la Bienaventurada Virgen María, Asunta al cielo, que se venera en una Capilla de la Sede Episcopal de Chachapoyas. Dado en Roma, junto a San Pedro, bajo el anillo del Pescador, el día 9 del mes de junio, trece de Nuestro Pontificado. Por especial mandado de Su Santidad Pío XII (1939-1958).Rubrica: Gildo Brugnola.
Regente para la expedición de los Diplomas Pontificios
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Nuestra Señora del Milagro Por Bula del Papa Pío XII, fue coronada el 19 de Julio de 1953. Se le nombró Reina de la Provincia Franciscana de los XII Apóstoles, en el IV Centenario de la Provincia Franciscana del Perú. Recibió la Corona Canónica de manos del Nuncio de su Santidad en el Perú, quien fue nombrado delegado Papal para dicha ceremonia.
Esta pequeña imagen articulada y de vestir, merece un comentario aparte.
ATRIO
TUMBAS El 27 de noviembre de 1630 se registró un terremoto de 8.5 grados que asoló la Ciudad de los Reyes. En la iglesia de San Francisco, en la Capilla de la Sangre, se veneraba una imagen de la Virgen de la Limpia Concepción. Durante el dicho terremoto se manifestó el siguiente fenómeno que fuera registrado por el clérigo Juan Antonio Suardo, cronista durante el mandato del Virrey IV Conde Chinchón (1629-1639).
------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------- “...Ese día, a las once y media del día, hubo en esta ciudad un temblor de los más grandes que ha avido, desde cinquenta años a esta parte, que duró más de un miserere y medio y si, como vino por alto hubiera venido por baxo de tierra, es sin duda que quedaba asolada toda esta república...En la yglessia de San Francisco sucedió un casso muy milagrosso, según dicen personas muy fidedignas que se hallaron presentes y lo vieron por vista de ojos, y fue que una imagen...de Nuestra Señora de la Limpia Concepción, que estava encima de la portada de la capilla de la cofradía de la misma advocación, que cae al cementerio de la yglessia y estava con la cara vuelta al dicho cementerio [sepulcros en el atrio] quando empezó a temblar; se volvió con la cara hacia el altar mayor de la dicha yglessia ... los frailes se postraron de rodillas ante la venerada imagen y entonaron la antífona, Tota Pulchra est María. Tras el cántico todos los presentes vieron como poco a poco fue volviendo la cabeza a su lugar...” (sic).
lugar preferencial en dicha Basílica.
----------------------------------------------------------------------------------------------- El milagroso suceso provocó el cambio del nombre de la capilla bajo la advocación de Nuestra Señora del Milagro. El hecho fue corroborado por el informe canónico que se elevó posteriormente. Por mandato del Virrey, de la Real Audiencia y del Cabildo, concertaron de celebrar anualmente su festividad el 27 de noviembre. Actualmente la imagen ocupa un ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Nuestra Señora de Guadalupe de Pacasmayo - La Libertad Coronada Canónicamente el 24 de Octubre de 1954 Reina de Pacasmayo y de los Pueblos del Norte del Perú.
Nuestra Se ñ ora de las Nieves de Sihuas - Ancash Coronada Canónicamente en 1960 Recibió la Corona de manos de Monse ñ or Marcos Libardoni, delegado Papal para la Coronación.
Nuestra Señora de las Merced de Paita - Piura Cuenta la historia popular que un 24 de setiembre, en horas de la noche, ingresó al puerto de Paita la flota de la Royal Navy que tenía por misión capturar las posesiones de España en las costas del Pacífico en América del Sur, mientras Gran Bretaña estaba en guerra con España en 1740.
El corsario y Almirante George Anson comandó, en 1741, su ingreso al rico puerto de Paita. Los ingleses dueños de la situación, se apropiaron de .
las riquezas de la ciudad y luego la incendiaron. El jefe de la escuadra mandó llevar la imagen de la Virgen de la Merced.
--------------------------------------- Dicen que fuerzas misteriosas agitaron la mar haciendo huir a los invasores. Frustrada su intención de llevar todo el botín, Anson, preso de ira, dio un violento corte a la Virgen marcándola en el cuello, señal que hasta ahora perdura.
.--------- Ante la braveza de la mar se vieron precisados a arrojar la escultura. Pasados algunos días, la Sagrada Efigie fue encontrada por un grupo de lugareños, estaba varada en una playa paiteña.
--- Se organizó una procesión de la imagen, los fieles jubilosos y llenos de fe, habían recuperado a Mama Meche, lo que consideraban un milagro del Ser Supremo.
Nuestra Señora de las Mercedes de Paita - Piura Coronada Canónicamente el 29 de Agosto de 1960.
Nuestra Señora de la Merced del Cusco.
Coronación Canónica el 1 de octubre de 1961.
Nuestra Señora de Cocharcas de Sapallanga - Jun í n Coronada Canónicamente el 27 de Agosto 1965. La imagen mide tan solo 30 cent í metros
Virgen del Socorro de Huanchaco - La Libertad.
Corona Canónica impuesta el 8 de diciembre de 1971
Nuestra Señora de la Evangelización- Reina de la Evangelización en América Latina Recibió la Corona Canónica de manos de S.S. Juan Pablo II, durante su primera visita en 1985.
La ceremonia se realizó en el atrio de la Catedral de Lima el 1 de Febrero de 1985.
Según la legislación de la Iglesia actual, por un Breve Pontificio de 1981 del mismo Papa, éste cedió al Obispo Diocesano juzgar y decidir de coronar la imagen de la Virgen, siendo así mismo, el ministro de la coronación.
Probablemente S.S. Juan Pablo II,en este caso, lo hizo Motu Proprio. Escultura de Roque Balduque.
La Rosa d’ Oro fue creada por el Papa León IX en el año 1049 (canonizado en el año 1087). Es una condecoración otorgada por el Sumo Pontífice a personalidades católicas destacadas, y la han recibido algunas advocaciones de la Virgen previo pedido a la Sagrada Congregación de los Ritos y entregada por Bula Papal .
La costumbre de dar la Rosa de Oro sustituyó a la antigua práctica de entregar a los gobernantes católicos Llaves de Oro realizada con partículas de la silla de San Pedro, costumbre del siglo VIII.
..------------------------------------------------------------ ---- La Rosa y las Llaves son bendecidas por el Papa el cuarto domingo de Cuaresma (la Dominica Laetare) se les unge con el Santo Crisma y se les inciensa, de modo que así son consagradas. La Rosa contiene almizcle y bálsamo y las Llaves limaduras de la Silla de San Pedro.
----------------------------------- En la segunda mitad del siglo XX, las concesiones de la Rosa de Oro fueron muy escasas y exclusivas a lugares religiosos. El Papa Pablo VI concedió cinco Rosas de Oro durante su pontificado (1963-1978). El Papa Juan Pablo II hizo ocho entregas de la Rosa de Oro, cada una a un santuario diferente, durante sus 27 años de pontificado. Una de ellas a Nuestra Señora de la Evangelización en Lima en su segunda visita en 1988. Por lo tanto, la entrega de esta presea debe de ser considerada un gran privilegio.
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Nuestra Señora de Chapi - Reina de la Ciudad de Arequipa Coronada Canónicamente el 2 de Febrero de 1985 Recibió la Corona de manos de S.S. Juan Pablo II, en su primera visita a la Ciudad de Arequipa, Perú.
Nuestra Señora del Carmen de Paucartambo, Cusco Coronada Canónicamente el 3 de Febrero de 1985 Recibió la Corona de manos de S.S. Juan Pablo II en la misa celebrada en la Fortaleza de Sacsayhuamán en el marco de la primera visita al Perú del Papa Juan Pablo II.
Nuestra señora del Carmen de Lima. Reina del Criollismo Coronada Canónicamente por la Arquidiócesis de Lima el 16 de Julio de 1988.
Recibió la corona de manos del Monseñor Juan Landázuri Rickets, Arzobispo de Lima y Primado del Perú. Declarada Alcaldesa de Lima y protectora de las llaves de la ciudad, 16 de Julio de 1974; Condecorada con la Orden del Sol del Perú el 14 de julio de 1988; Medalla de Honor del Congreso del Perú, Grado Gran Cruz, 1 de diciembre de 1993; Vicuña de Plata del Movimiento Scout del Perú 10 de julio de 1999.
Nuestra Se ñ ora del Rosario de Yauca – Ica Coronada Canónicamente por la Arquidiócesis de Lima durante el Congreso Eucar í stico Mariano de agosto de 1988. Recibi ó la Corona de manos del Cardenal y Primado del Per ú , Juan Land á zuri Ricketts.
Nuestra Señora de Copacabana del Rímac- Lima Coronada Canónicamente por la Arquidiócesis de Lima el 28 de Diciembre de 1998.
Recibió la Corona de manos del Arzobispo de Lima Augusto Vargas Alzamora y Primado del Perú. Ese mismo día el templo fue elevado a Santuario Arquidiocesano.
Escultura de Diego Rodríguez, 1588, el mismo que figuró en el proceso del milagro del sudor del rostro de la Virgen y el Niño el 28 de diciembre de 1591 y con el cual se obraron varios milagros de sanación.
Documentos registrados en el Archivo Capitular de Lima y en el de Indias.
Nuestra Señora de la Candelaria de Puno Coincidiendo con las celebraciones por el Año Santo del Jubileo del año 2000 en el Altiplano peruano la imagen de la Virgen de Candelaria de Puno obtuvo la Coronación Canónica Diocesana del Perú .
Nuestra Señora del Buen Suceso
Esta virgen no tiene corona canónica, está insertada porque representa a la afamada Escuela Cusqueña.
------------------------------ Imagen de artista anónimo, es una joya más del arte colonial del Perú, se encuentra en la Iglesia de San Blas en el Cusco.
------------ El día 2 de julio de 1670 apareció un mural en una pared lateral de dicho templo una imagen de la Virgen María. Tenía tres manos, dos derechas y una izquierda.
------------------------------------------------- La noticia se extendió por la ciudad, entre la multitud que fue a verla se encontraba un conocido mudo el cual exclamó al verla: “Ésta es la Virgen del Buen Suceso, Madre y Patrona de la Parroquia de San Blas”.
---------------------------------------------------------- La Virgen del Buen Suceso y el tallador Juan Tomás Tuyru Tupac, son el binario perfecto en la historia sacra del Perú.
------------------- Juan Tomás angustiado por su mal de la lepra había soñado con una Virgen y escuchó que ésta le decía: “Búscame en el Cusco y quedarás limpio”. Llegado a la ciudad imperial encontró a la Virgen bajo la advocación del Buen Suceso, lleno de emoción Tuyru Túpac cayó de rodillas e imploró: “ Noble Señora, Madre amadísima, tú eres quien me dijo en Huamanga que te buscara, aquí estoy Señora mía a tus pies como tu esclavo, cúrame como me prometiste.
-------------------------------------------------------------------- Cuentan que la Virgen le sonrió y su rosario se convirtió en lluvia de rosas que bañó el cuerpo del enfermo. Tuyru Túpac se frotó la cara y las manos con los pétalos y quedó sano.
---------------------- El visitante a la iglesia de San Blas se deleita contemplando su famoso púlpito, es de la gubia de Juan Tomás Tuyru Tupac y data de 1696. Hasta inicios del siglo XX bastaba manipular un botón en la base para que todas las figuras que lo ornamentan se movieran como si el artista hubiera soplado vida en cada una de ellas.
-------- Fotografía: cortesía de Alfonsina Barrionuevo, “...La foto que tomé aquella vez, ahora es una foto testigo. Es única...”.
En una restauración, lamentablemente, cubrieron una de las manos del lado derecho.
Los artistas mencionados figuran en el diccionario.
Carátula, escultura de Armando Varela Neyra Lima - Perú
Responsable del programa
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Representante de Ventas
MARTA COUTO REVOLLEDO
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441-3238 - Lima-Per
ú
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Carátula del nuevo diccionario.
Está totalmente revisado, corregido y aumentado.
Escultura de Agustín Rivera Eyzaguirre (1894-1970) Ahora suman más de nueve mil artistas en todas las técnicas.
Difundamos lo nuestro, el arte peruano es ancestral. Por favor reenviarlo a sus contactos
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