Transcript Cultura y Personalidad

CULTURA Y PERSONALIDAD
o
Antropología Psicológica
Personalidad y Cultura ¿Qué
tienen en común?
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La personalidad no es mas que el patrón
de pensamientos, sentimientos y conducta
de presenta una persona y que persiste a
lo largo de toda su vida, a través de
diferentes situaciones
Se le considera algo inherente al individuo,
pero…
Personalidad y Cultura ¿Qué
tienen en común?
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Quien ha viajado, reconoce que diversos pueblos
tienen un cierto tipo de personalidad tipo o
característica que prevalece entre la gente del
país o región.
Es frecuente la comparación entre argentinos y
chilenos con brasileros o colombianos. La flema
inglesa, la fría racionalidad alemana, la
espontaneidad y la emocionalidad de franceses,
italianos y griegos (latinos).
Personalidad y Cultura ¿Qué
tienen en común?
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De esa comparación se desprende que no
solo hay una personalidad individual, sino
que cada pueblo tiene una personalidad
típica prevalente, que de alguna forma
está presente en la cultura de cada
nacionalidad.
“Personalidad y Cultura” fue el nombre de
una rama de la Antropología que
investigaba esta relación.
Sus investigadores e
investigadoras
Ruth Benedict (1887-1948)
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Una de las pioneras (años 20s)
Su libro: “EL HOMBRE Y LA
CULTURA” (en inglés “Pattern of
Culture)
Personalidad característica:
PERSONALIDAD
CONFIGURACIONAL
Otro concepto: Ethos cultural.
Apolonianos Vs. dionisíacos
Ethos cultural
El concepto ethos cultural
hace notar y sintetiza las
cualidades afectivas
distintivas del grupo
humano estudiado.
 Describe los aspectos
emocionales centrales o
dominantes del pueblo, que
le dan colorido a las
conductas observadas.
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Margaret Mead (1901 -1978)
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Llamó estructura de
caracteres a la personalidad
característica de un pueblo.
Estudió pueblos de Oceanía
(Samoa) y Nueva Guinea (Los
manaus)
Una de las más importantes
antropólogas de USA.
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Su primer trabajo, sobre los samoanos,
estudiaba la facilidad y liviandad con que
éstos tomaban las relaciones sexuales, a
las que se iniciaban a muy temprana
edad.
Reveló que la tencionalidad juvenil de su
país era cultural, debido a la presión y
control que se ejercía para demorar la
iniciación sexual de los jóvenes
nortemaircanos.
Abram Kardiner
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Busca un concepto medible
científicamente: la llama “personalidad
básica o modal” (por la moda estadística)
Trabaja con Cora DuBois que investiga a la
gente de Alor, y
Ralph Linton que investiga a los cheyenes.
Recogen dibujos de niños, historias de
vida, Test de Rorcharch.
Geoffrey Gorer
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Acuña el concepto de “Carácter nacional” .
El carácter compulsivo y agresivo japonés
lo explica por la práctica de enseñarle a
“sentarse en la pelela” a muy temprana
edad.
En otro estudio Gorer sugirió que la
costumbre de fajar a los niños explicaría
por qué los rusos tendían a la depresión y
a la aceptación de gobiernos autócratas.
(Eran los inicios de post guerra)
Lo más reciente
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Finalmente hacia 1960 se llegó a la
convicción que la socialización y
enculturación de la cultura ambiente,
interiorizada a temprana edad, se
convierte en la personalidad característica
de cada pueblo o nación.
No es ni buena ni mala y es el producto de
la historia de cada pueblo.
LA RELACIÓN DE LA PERSONALIDAD CON LA CULTURA
Ecología
Sistema de
mantenimiento
Personalidad
del adulto
Economía
Estructura
social.
Prácticas de
la educación
del niño
Personalidad
del niño
Conducta del adulto
Tasas de criminalidad
Tasas de suicidio.
Actividad en tiempo
de ocio, etc.
Productos culturales
Creencias religiosas.
Teorías de la enfermedad
Cuentos populares
Conductas del niño
Trabajo.
Juegos.
Productos culturales
Fantasía.
Dichos.
Diversiones.
Conceptos del mundo
Necesidades
biológicas,
impulso,
capacidades
Fuente: Robert A. Levine, Cultura, conducta y personalidad, Akal, 1977: 85.
Finalmente…
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¿Son los chilenos “apagados”, “chatos”, de
“poca personaldiad”?
¿Tienen los argentinos o brasileros más
personalidad que los chilenos?
¿Existe una personalidad configuracional,
o básica en sectores criminales?
¿Afecta a la personalidad el estilo de vida
de los bajos fondos?