יום הכיפורים
Download
Report
Transcript יום הכיפורים
יום הכיפורים -י' בתשרי
"יהודים מתפללים בבית כנסת ביום כיפור" (,)1878
ציור של מאוריצי גוטליב.
http://www.chagim.org.il/zom.html
יֹום ַהכִּ פֻּ ִּרים ,יום סליחה וכפרה ,נחשב בימינו
למועד היהודי הקדוש ביותר ,הוא הצום היחיד שציוויו מהתורה
והיחיד שדוחה את השבת .על פי חז"ל ביום כיפור לאחר שמשה רבנו שהה
בהר סיני 40יום ,נמחל ונסלח לישראל על חטא העגל.
ֹתיכֶםְּׁ ,וכָל ְּׁמלָ אכָה ל ֹא ַּתעֲׂשּו הָ אֶ זְּׁ ָרח וְּׁהַּ גֵר
יעי בֶ עָ ׂשֹור לַּ חֹ ֶדׁש ְּׁתעַּ ּנּו אֶ ת נ ְַּּׁפׁש ֵ
"בַּ חֹ ֶדׁש הַּ ְּׁש ִב ִ
ֹאתיכֶםִ ,ל ְּׁפנֵי ה' ִת ְּׁטהָ רּו.
הַּ גָר ְּׁבתֹוכְּׁ כֶם .כִ י בַּ ּיֹום הַּ זֶ ה ְּׁיכַּפֵ ר עֲלֵ יכֶםְּׁ ,לטַּ הֵ ר אֶ ְּׁתכֶם ִמכֹל חַּ ט ֵ
ֹתיכֶם חֻ ַּקת עֹולָ ם .וְּׁכִ פֶ ר הַּ כֹהֵ ן אֲ ֶׁשר י ְִּׁמ ַּׁשח אֹ תֹו,
יתם אֶ ת נ ְַּּׁפׁש ֵ
ַּׁשבַּ ת ַּׁשבָ תֹון ִהיא לָ כֶם ,ו ְִּׁעּנִ ֶ
וַּאֲ ֶׁשר י ְַּּׁמלֵ א אֶ ת יָדֹו ְּׁלכַּהֵ ן ַּתחַּ ת אָ ִביו; וְּׁלָ בַּ ׁש אֶ ת ִבגְּׁ ֵדי הַּ בָ דִ ,בגְּׁ ֵדי הַּ קֹ ֶדׁש .וְּׁכִ פֶ ר אֶ ת ִמ ְּׁק ַּדׁש
הַּ קֹ ֶדׁש ,וְּׁאֶ ת אֹ הֶ ל מֹועֵ ד וְּׁאֶ ת הַּ ִמזְּׁ בֵ חַּ ְּׁיכַּפֵ ר ,וְּׁעַּ ל הַּ כֹהֲ נִ ים וְּׁעַּ ל כָל עַּ ם הַּ ָקהָ ל ְּׁיכַּפֵ ר .וְּׁהָ י ְָּׁתה
ֹאתם אַּ חַּ ת ,בַּ ָשנָה; ַּוּיַּעַּ ׂש ,כַּאֲ ֶׁשר
ז ֹאת לָ כֶם ְּׁלחֻ ַּקת עֹולָ םְּׁ ,לכַּפֵ ר עַּ ל ְּׁבנֵי י ְִּׁׂש ָראֵ ל ִמכָל חַּ ט ָ
ֹׁשה( ".ויקרא ,פרק טז כט-לד)
צִ ּוָה ה' אֶ ת מ ֶ
ביום הכיפורים נחתם גזר הדין של הפרט ,כפי שנקבע עוד בראש השנה .ולכן
מיועדים ימים אלה לתשובה (ומכאן כינוים :עשרת ימי תשובה).
ליום זה -שתי פנים :מצד אחד -זהו יום של חרדה ופחד מגזר הדין ,ומן הצד
האחר -זהו יום של תקווה והבטחה לסליחה ולמחילה" :כי ביום הזה יכפר עליכם
[אלוהים] לטהר אתכם מכל חטאותיכם"
(ספר ויקרא פרק טז פס' .)30
יום הכיפורים על פי תפיסת חז"ל הוא היום המרכזי לסליחה ,למחילה ולטהרה,
שבו האל מוחל וסולח לעוונות עמו ישראל .יום זה מוקדש להתנקות
ולהשתחרר מחטאים וקיבעונות שליליים ולהתחלת השנה החדשה עם מצפון
נקי וראש שקט.
לפי ההלכה המצווה ביום זה היא עינוי הגוף איסור על חמשת עינוגי הגוף -
אכילה ושתייה ,רחיצה ,סיכה בשמנים ,יחסי מין ,ונעילת נעלי עור (יש אישור
( .)CRORSע"פ חלק מהדעות רק אכילה ושתייה אסורות מן התורה ,ושאר העינויים נוספו ע"י החכמים).
מטרת הצום אינה לגרום סבל לאדם ,אלא לשחרר אותו ממגבלות הגוף בדומה
למלאכים שאין להם צרכים גופניים ,כדי שיוכל להתרכז בעבודה הרוחנית של
היום.
לפי ההלכה ,ביום כיפור מכפר האל על העבירות ,שבין אדם למקום אך האל
אינו סולח על עבירות שעשה אדם כלפי חברו ,ועל כן אמרו חז"ל ש"עבירות
שבין אדם לחברו ,אין יום הכיפורים מכפר ,עד שירצה (יפייס) את חברו".
כתוצאה מכך נוצר מנהג שבו אנשים מבקשים סליחה איש מרעהו בערב יום
הכיפורים ,ומיישבים חשבונות ישנים בדרכי שלום.
כמו-כן נהוג ללבוש לבן כאות לטוהר ,יש הטענים שזה לזכר בגדיו הלבנים
שהכוהן לבש ביום כיפור (בשאר ימות השנה לבש בגדי זהב)
צביון
למרות שאין זה בחוק מדינה ,חג זה זוכה ליחס שונה,
החיים בישראל משתנה בצורה משמעותית ביום הכיפורים.
הפסקה כמעט מוחלטת של כלי הרכב ותחבורה ציבורית ,סגירת נמלי הים והאוויר.
הפסקת שידורי רדיו וטלוויזיה ,סגירת פעילויות עסקיות ,כולל בורסה והקפאת שערי
מטבעות (גם חנויות שפועלות בשבת אינן פועלות ביום הכיפורים).
ע"פ סקרים כ 70%מכלל התושבים היהודים צמים ,ובכללם כמחצית מן המוגדרים
חילונים ,רבים שאינם פוקדים את בית הכנסת בשאר ימות השנה ,פוקדים את בתי
הכנסת ביום הכיפורים ,ורואים את משמעותו הטקסית והסמלית חשובה ובעלת ערך,
וכהזדמנות לבקש סליחה מכל האנשים שנפגעו ממעשי האדם .בשנים האחרונות,
נפוצים במרכזים קהילתיים ובקיבוצים חילוניים ,מנייני תפילה אלטרנטיבים הכוללים
הסברים ופרשנות ,תחת הכותרת "יום כיפור לכולם".
מנהגי יום כיפור
• כפרות :נהוג לברכך על תרנגול תוך הרמתו מעל הראש ואז לשחוט
כאילו נותן את חייו במקום את חיי האדם.
אותו,
• סעודה מפסקת :סעודה זו היא הכנה לעינוי של מחר ,נוהגים לחדול
לא פחות מחצי שעה לפני שקיעת החמה .
מאכילה
• חמישה עינוים :אכילה ושתייה ,רחיצה ,סיכה ,נעילת הסנדל ותשמיש מיטה .הם
כנגד חמישה חומשי תורה .כל אלה -כדי לזכך את הנפש ,להרחיק אותה
ממחשבות על הנאה ולהכשירה לקראת היום הגדול (גזר הדין)
מנהגי יום כיפור
• כל נדרי :התפילה הפותחת את יום הכיפורים ואף שמילותיה אינן אלא נוסח
הכנסת הודות לניגון
רשמי ויבש למדי ,זכתה התפילה למעמד מיוחד בבית
הלבבי שבו השכילו חזני ישראל להלבישה.
מבקשים
• תפילת נעילה :התפילה האחרונה המסיימת את יום הכיפורים ובה
יום" .המתפלל פונה
המתפללים" :פתח לנו שער ,בעת נעילת שער ,כי פנה
ויקבל את הדמעות -ויציל את בני עמו
אל אלוהים בבקשה ,שישמע את הבכי
"מכל גזירות אכזריות".
• תקיעה בשופר :מסיימת את יום כיפור" .סוגרת את שערי השמים"
שרים" :לשנה הבאה בירושלים הבנויה".
תקיעה בשופר בערב בבית הכנסת הספרדי "אוהל מועד" .תל אביב ,ט'
בתשרי תשכ"א ©.1960 -לשכת העיתונות הממשלתית ,מחלקת הצילומים,
ירושלים .צילום :פריץ כהן
שאחריה