TREINAMENTO PARA FORMAÇÃO E RECICLAGEM DE APLICADORES DE PASSE

21 de Novembro de 2010 (domingo) Das 8:30 às 12:30 horas

Página Passes

"E rogava lhe muito, dizendo: Minha filha está moribunda; rogo-te que venhas e lhe imponhas as mãos para que sare, e viva" (Mc 5: 23) Jesus impunha as mãos nos enfermos e transmitia-lhes os bens da saúde. Seu amoroso poder conhecia os menores desequilíbrios da Natureza e os recursos para restaurar a harmonia indispensável.

Nenhum ato do Divino Mestre apóstolos passaram a impor as mãos fraternas em nome do Senhor e tornavam-se instrumentos da Divina é destituído de significação. Reconhecendo essa verdade os Misericórdia.

Atualmente, no Cristianismo redivivo, temos, de novo, o movimento socorrista do Plano Invisível, através da imposição da mãos. Os passes, como transfusões de forças psíquicas, em que preciosas energias espirituais fluem dos mensageiros do Cristo para os doadores e beneficiários, representam a continuidade do esforço do Mestre para atenuar os sofrimentos do mundo.

Seria audácia por parte dos discípulos novos a expectativa de resultados tão sublimes quanto os obtidos por Jesus junto aos paralíticos, perturbados e agonizantes.

O Mestre sabe, enquanto não desprezar-lhe a lição, continuando, por nossa vez, a obra de amor, através das mãos fraternas.

nós outros estamos aprendendo a conhecer. É necessário, contudo, Onde exista sincera atitude mental do bem, pode estender-se o serviço providencial de Jesus.

Não importa a fórmula exterior. Cumpre-nos reconhecer que o bem pode e deve ser ministrado em seu nome.

Emmanuel / Chico Xavier (Caminho, Verdade e Vida, cap. 153)

Programação



08:30 a 08:40

– Página e prece 

08:40 a 08:50

– Considerações iniciais – Alberto 

08:50 a 09:25

– Bloco 1 – João Luiz 

09:25 a 10:00

– Bloco 2 - Hugo 

10:00 a 10:20

– Intervalo 

10:20 a 10:55

– Bloco 3 - Alberto 

10:55 a 11:30

– Bloco 4 - Vera 

11:30 a 12:05

– Bloco 5 - Wânia 

12:05 a 12:30

– Bloco 6 - Perguntas – Todos

BLOCO 1 – JOÃO LUIZ

BLOCO 2 - HUGO

Capítulo 8 – Fluidos Perispiríticos

“O perispírito representa importantíssimo papel no organismo e numa multidão de afecções (...) O estudo das propriedades do perispírito, dos fluidos espirituais e dos atributos fisiológicos da alma abre novos horizontes à Ciência e dá a chave de uma multidão de fenômenos incompreendidos até então, por falta de conhecimento da lei que os rege...”

Allan Kardec

A Gênese, Capítulo I, itens 39 e 40

Capítulo 8 – Fluidos Perispiríticos

 Entendendo os fluidos perispiríticos (ou perispirituais).

 Natureza e teor destes fluidos / Afinidade fluídica.

 Influência destes fluidos em nós.

 O pensamento e a vontade na manipulação dos fluidos.

 Força fluídica e capacidade de (ir)radiação.

 A psicometria.

Capítulo 9 – Magnetismo Animal e Espiritual

“(...) a força magnética reside, sem dúvida, no homem, mas é aumentada pela ação dos Espíritos que ele chama em seu auxílio. Se magnetizas com o propósito de curar, por exemplo, e invocas um bom Espírito que se interessa por ti e pelo teu doente, ele aumenta a tua força e atua vontade, dirige o teu fluido e lhe dá as qualidades necessárias.”

Respostas dos Espíritos Superiores a Allan Kardec

Livro dos Médiuns, Capítulo XIV, item 176

Capítulo 9 – Magnetismo Animal e Espiritual

 O magnetismo humano.

 O magnetismo espiritual.

 O

Passe Espírita

: magnetismo humano

+

espiritual (misto, semi-espiritual ou humano-espiritual).

 O aplicador de passe deixa de ser classificado apenas como simples magnetizador, mas sim como

médium

.

 Novas responsabilidades...

Capítulo 10 – O Médium Passista

“Entendemos que a mediunidade curativa se reveste da mais alta importância, desde que alicerçada nos sentimentos mais puros da mais pura fraternidade . É claro que não nos reportamos aos magnetizadores que desenvolvem as forças que lhes são peculiares, no trato da saúde humana. Referimo-nos, sim, aos intérpretes da Espiritualidade Superior, consagrados à assistência providencial aos enfermos, para encorajar lhes a ação.”

André Luiz

Mecanismos da Mediunidade, Capítulo XXII

Capítulo 10 – O Médium Passista

 Intérprete da Espiritualidade Superior.

 Requisitos:  Estudo.

 Compromisso.

   Equilíbrio das emoções.

Disciplina e equilíbrio alimentar.

 Abstenção do uso de substâncias tóxicas, entorpecentes, álcool e cigarro.

Transformação Moral.

 “O primeiro inimigo do médium reside dentro dele mesmo”.

Emmanuel O Consolador, questão 410

INTERVALO 20 MINUTOS

BLOCO 3 - ALBERTO

11.0 TÉCNICA DE APLICAÇÃO DO PASSE 11.1 – RESUMO HISTÓRICO

       Olhar.

Toque.

À distância.

Sombra de Pedro.

Terra + saliva.

Imposição de mãos.

Magnetização por passes (passagem de mãos).

“(...) dom que possuem certas pessoas de curar pelo simples toque, pelo olhar, mesmo por um gesto, sem o concurso de qualquer medicação.” (LM – item 175)

11.0 TÉCNICA DE APLICAÇÃO DO PASSE

    Ligação

11.2 -

com magnetização).

CONDIÇÕES ESSENCIAIS

Influência moral do médium (vivência evangélica).

Exteriorização do amor.

a Confiança e calma.

Espiritualidade (técnica de Qualquer que fosse o procedimento exterior de Jesus, Ele obteria os resultados que obteve.

REP = A x T 60 = 60 x 1 (Jesus) 60 = 10 x 6 (Apóstolos)

11.0 TÉCNICA DE APLICAÇÃO DO PASSE FATORES PREJUDICIAIS

 Chegar atrasado.

 Desatento à palestra.

 Cochilar.

 Orações mecânicas (na sala de passe).

 Pensamento disperso.

 Conversações negativas.

 Pensamento de crítica.

11.0 TÉCNICA DE APLICAÇÃO DO PASSE 11.3 BASE DOUTRINÁRIA

 Kardec não se aprofundou na técnica do passe.

“(...) o assunto exigiria desenvolvimento excessivo para os limites em que precisamos ater-nos.

” (LM – item 175)  André Luiz / Chico Xavier.

  Manoel Philomeno de Miranda / Divaldo Franco.

Raul Teixeira.

 Jacob Melo.

11.0 TÉCNICA DE APLICAÇÃO DO PASSE 11.4 a 11.8 TÉCNICAS DO PASSE

 O essencial.

 Passe longitudinal harmonização).

(dispersão, doação e  Passe circular ou rotatório.

 Passe por simples imposição de mãos.

 Crianças, gestantes, idosos.

 O procedimento no CEIR.

11.0 TÉCNICA DE APLICAÇÃO DO PASSE 11.9 ÁGUA FLUIDIFICADA

“(...) mudança das propriedades da água, por obra da vontade. O Espírito atuante é o do magnetizador, quase sempre assistido por outro Espírito.” (LM – item 131)  Apenas imposição.

 Uso geral e particular (garrafas).

 Aberto / fechado.

 Material.

 O procedimento no CEIR.

11.0 TÉCNICA DE APLICAÇÃO DO PASSE 11.10 - AUTOPASSE

 A prece é sempre um passe.

 Leitura edificante.

 Música.

11.11 PASSE À DISTÂNCIA

 Irradiação.

 Sintonia.

 Papeizinhos.

BLOCO 4 - VERA

12.0 – MECANISMO DO PASSE

12.1 – A MENTE COMANDA O ORGANISMO 12.2 – MAGNETIZAÇÃO DA ESTRUTURA FISIOPSÍQUICA 12.3 – DIFERENÇA DE RESULTADOS 12.3.1 – O PASSISTA 12.3.2 – O PACIENTE

12.1 – A MENTE COMANDA O ORGANISMO

 A mente governa os compõem o corpo.

bilhões de células que  Da mente partem forças favoráveis ou desfavoráveis ao equilíbrio orgânico.

 O pensamento é a voz do Espírito.

12.2 – MAGNETIZAÇÃO DA ESTRUTURA FISIOPSÍQUICA

 O passe: espirituais.

transfusão de energias psíquicas e FLUIDO VITAL físico.

→ espírito → perispírito → corpo  Transmissão de fluido: resultado da vontade de 3 agentes.

12.2 – MAGNETIZAÇÃO DA ESTRUTURA FISIOPSÍQUICA

 Transmissão de fluido: resultado 3 agentes.

da vontade de

12.2 – MAGNETIZAÇÃO DA ESTRUTURA FISIOPSÍQUICA

 O passe: espirituais.

transfusão de energias psíquicas e FLUIDO VITAL físico.

→ espírito → perispírito → corpo  Transmissão de fluido: resultado da vontade de 3 agentes.

 A ligação perispiritual.

12.3 – DIFERENÇA DE RESULTADOS

 A que se devem as diferenças de resultados?

12.3 – DIFERENÇA DE RESULTADOS

 A que se devem as diferenças de resultados?

 Deveres do médium passista:  Ligação com a Espiritualidade.

12.3 – DIFERENÇA DE RESULTADOS

 Ligação com a Espiritualidade.

12.3 – DIFERENÇA DE RESULTADOS

 A que se devem as diferenças de resultados?

 Deveres do médium passista:  Ligação com a Espiritualidade.

 Inalterável confiança nos Benfeitores, em Jesus e em Deus.

 Conduta compatível com a fé que possui.

 Serenidade íntima e passividade Divina .

 O despreparo do paciente.

12.3 – DIFERENÇA DE RESULTADOS

 O despreparo do paciente.

12.3 – DIFERENÇA DE RESULTADOS

 O despreparo do paciente.

12.3 – DIFERENÇA DE RESULTADOS

 A que se devem as diferenças de resultados?

 Deveres do médium passista:  Ligação com a Espiritualidade.

 Inalterável confiança nos Benfeitores, em Jesus e em Deus.

 Conduta compatível com a fé que possui.

 Serenidade íntima e passividade Divina .

 O despreparo do paciente.

BLOCO 5 WÂNIA

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.1 – HARMONIZAÇÃO DO GRUPO

“A fluidoterapia na seara espírita é uma atividade mediúnica.”  Fidelidade aos princípios doutrinários.

 Harmonização de pensamento e sentimento.

 Uma reunião é um ser coletivo.

 Qualquer crítica enfraquece.

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.2 e 13.3 – ASSIDUIDADE E PONTUALIDADE

Regras do Regimento Interno do CEIR:  Comunicar falta com antecedência.

 3 faltas seguidas → readaptação.

 Chegar antes da prece (exceções).

 Comparecer as reciclagens.

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.4 – RUÍDOS PERTURBADORES

“Durante a concentração, entramos em leve estado de transe”.

 Não orar sussurrando, mas em silêncio.

 Evitar adornos que possam produzir ruídos.

 Evitar estalar de dedos, respirar ofegantemente, resfolegar, fungar, gemer, etc.

 Não se desestabilizar com os ruídos produzidos pelos que estão sendo assistidos.

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.6 – MEDIUNIZAÇÃO NO MÉDIUM

“E aconselhável que o médium passista esteja lúcido”.

 Para poder atuar como agente ativo em ao paciente.

relação  Na mediunização ocorre gasto de energia.

 Os Benfeitores para transmitirem suas energias, não necessitam mediunizar.

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.7 – PASSE A DOMICÍLIO

“Só se justifica o atendimento à solicitação de passe a domicílio no caso de emergência ou de incapacidade de se locomover à casa espírita”.

 A diferença da psicosfera da Casa Espírita e de uma residência.

 Aplicar o passe da mesma forma que CEIR.

é realizado no  Passe somente no enfermo.

 Procedimento do CEIR.

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.8 – MEDIUNIZAÇÃO NO PACIENTE

“É uma ocorrência desagradável, por vários motivos, sobretudo por assustar muitos dos circunstantes...”.

 Dar passes de olhos semi-abertos.

 Pedir carinhosamente ao paciente que abra os olhos, desconcentre.

 Dar ao passe a modalidade dispersiva.

 Manter-se em prece.

 Deve ser evitado o esclarecimento.

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.10 – LOCAL PARA APLICAÇÃO DO PASSE

“...um lugar consagrado às reuniões é preferível.” (Livro dos Médiuns)  Facilita o recolhimento (luminosidade).

 Os fluidos ali impregnados Espíritos.

 Os mentores aparelhagens espirituais fluídicas .

 No CEIR.

são utilizados pelos instalam diferentes

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.12 – O PASSE NAS REUNIÕES MEDIÚNICAS

“O passe tem um papel relevante nas reuniões mediúnicas”.

Deve ser aplicado no momento próprio:  Espíritos em alta dose de sofrimento e aflição.

 Lesões perispirituais.

 Facilitar a incorporação do médium.

 Atender médium psicofônico em estado de exaustão.

 Orientações específicas no CEIR.

13.0 – SERVIÇO DO PASSE 13.13 – INSTRUÇÕES FINAIS

O êxito do passe reclama do servidor:  Experiência e estudo constante.

 Assiduidade e pontualidade (compromisso).

 Responsabilidade com a reforma íntima.

 A faculdade desenvolve-se mediante exercício.

BLOCO 6 – PERGUNTAS