Transcript Capitulo I Teoria e Ciência

BREVE INTRODUÇÃO A SOCIOLOGIA
Prof. Ms. Paulo Venício
TEORIA E CIÊNCIA
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Generalizações, ou lei: é a descoberta de
relações,( semelhanças, contrastes) mais ou
constantes entre os fatos.(p.16)
As leis não são totais ou absolutas, isto é , há
sempre há alguma exceção. (p.16)
Que é Teoria?
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É um conjunto de leis que procuram explicar a
realidade, os fatos concretos e singulares.
Quando exitem algumas generalizações, ou lei,
sobre determinada realidade, há uma
teoria.(p17)
Ciência é um conjunto de teorias (que por sua
vez, são um conjunto de leis) que tentam
explicar a realidade.
Não há verdade absoluta.
IDEOLOGIAS
CONCEITO
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Significado etimológico – estudo das idéias.
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Sentido positivo – conjunto de idéias, valores,
maneira de pensar de pessoas e grupos.
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Sentido negativo – idéias erradas,
incompletas, distorcidas, falsas sobre fatos e
a realidade.
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O conceito se liga a questão como nós
sabemos das coisas e quem é que nos diz as
coisas. É preciso ver se aqueles que nos
dizem apenas metade das coisas, ou só um
jeito de ver as coisas.
TRANSMISSÃO E REPRODUÇÃO
DA IDEOLOGIA
•
Através da linguagem e da comunicação, que
também são produções históricas, são
transmitidos significados, representações e
valores existentes em determinados grupos; é
a ideologia do grupo. A reprodução ideológica
se manisfesta através de representações que
a pessoa a elabora sobre si mesma, sobre os
homens, a sociedade, a realidade, enfim,
sobre tudo aquilo a que implícita ou
explicitamente são atribuídos valores.
TRANSMISSÃO E REPRODUÇÃO
DA IDEOLOGIA
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A ideologia está presente na superestrutura,
que são as instituições políticas, jurídicas,
morais. Já no plano psicológico individual, as
ideologias se reproduzem em função da
história da vida e da inserção específica de
cada pessoa.
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No plano pessoal, o indivíduo pode se tornar
consciente ao detectar as contradições entre
as representações que existem na sociedade
ou no plano superestrutural, e as atividades
específicas que ele desempenha na produção
de sua vida material.
TRANSMISSÃO E REPRODUÇÃO
DA IDEOLOGIA
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Há uma dominação ideológica que se dá em
plano sociológico e ela é detectada pela
análise das relações existentes entre as
classes sociais.
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Há dominação ideológica que se dá no plano
individual é detectada na análise das
instituições que prescrevem os papéis sociais,
as funções de cada pessoa, e acabam
determinando as relações sociais de cada
indivíduo.
SOCIOLOGIA: TEORIA E IDEOLOGIA
Etimológico – estudo do social, ou da sociedade,
ou de tudo que se refira a mais pessoas, não a
uma só...busca-se uma sociologia que não
apenas explique como é, mas que ajude a mudar,
uma sociologia que leve à ação, uma sociologia
que provoque, uma sociologia do presente, do
agora.
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TEORIAS SOCIOLÓGICAS
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1. Positivista – Funcionalista
Positivismo é uma palavra que vem do latim, do
particípio passado do verbo, por, colocar, em
latim o particípio passado é “positum”, que quer
dizer posto, colocado. Esta teoria é chamada
de positivismo por que ela supõe, implica, ou
pressupõe, que a realidade é o que está ai, isto
é, a realidade se resume, pois no que nós
vemos, apalpamos, no que existe ai.
TEORIAS SOCIOLÓGICAS
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1. Positivista – Funcionalista
A realidade, e, principalmente a sociedade, é o
que esta ai também, mas o que está
estruturado duma forma especial. Tudo que
esta ai forma um sistema organizado, em que
tudo tem sua função..E essa função é para
alguma coisa, isto é, dirigida para o todo, que
no caso pode ser sistema social, ou qualquer
sociedade ou organização.
O funcionalismo tem como sinônimo
organicismo e o biologismo.
O pressuposto, isto é, aquilo que não é dito, mas
é aceito, da teoria positivista funcionalista é de
que tudo está organizado, tudo está equilibrado e
tudo procura uma harmonia.
Sob o aspecto ético o normal, ou seja, bom é que
a coise funcione e permaneça do jeito como está.
MUDANÇA NA SOCIEDADE
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...só pode haver mudança se a coisa toda
mudar, isto é, se a coisa deixar de existir.
Mudança, é sinônimo de morte, e so pode vir
de fora. Pois se a sociedade é como um
corpo, o normal é que funcione, isto é, que
viva... é impossível uma mudança que venha
de dentro, pois seria algo contra a natureza
da coisa, que, por si mesma, deve funcionar e
ser sempre o que é.
A TEORIA HISTÓRICO - CRÍTICA
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Pressuposto – é que tudo que é criado é
histórico, isto é, o que é criado não é eterno,
apareceu, e vai desaparecer. Por isso mesmo
é transitório, isto é, histórico.
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Sé é histórico é relativo, não é absoluto. Um é
o oposto do outro. Se não é absoluto, falta
algo que lhe complete, isso é, é incompleto,
contém em si mesmo a sua incompletude,
não é total. Para ela ser completa ela precisa
de algo mais, que é o seu negativo.
Essa teoria histórica fica, pois, continuamente nos
provocando e chamando atenção para essa coisa
fundamental e importante: ainda há algo para ser
feito, para ser completado. Ainda há o “não
completo', ou o “negativo”, da coisa, pois tudo é
histórico.... As vezes o que não é dito é mais
importante do que é dito para se poder entender a
coisa como ela deveria ser entendida ou
compreendida.
Um outro nome para essa teoria é de crítica.
Crítica vem do grego “krinein”, que significa
julgar....visão crítica é a convicção de que tudo
que é histórico, possui ao menos dois lados; que
nada é absoluto, total....
A realidade não se restringi ao que e agora, mas
é também o que existirá, e esta ainda em germe,
em gestação, no presente. A teoria histórico
crítica incorpora dentro do conceito de realidade o
projeto, o futuro. A mudança faz parte da própria
teoria, … pois a mesma é sempre possível, a
medida que a coisa se completa. Sendo que as
coisas não estão nunca prontas, acabadas, elas
vão mudando a medida em que vão se
aperfeiçoando, em que vão superando a
contradição interna, que existe entre as coisas,
pelo fato mesmo de não serem totais e acabadas.
A sociologia crítica é aquela que vai na essência
da coisa, e que não fique apenas na
aparência;...nunca se deixa absolutizar, por nada,
procurar sempre o vazio, o escondido de tudo o
que existe, pois tudo é relativo.
Sociedade: sistema ou modo de produção
Quando falamos em sociedade, geralmente
empregamos o termo “sistema social”. Dizemos
que as sociedades são sistemas sociais
específicos, determinados por diferentes fatores,
que distinguem, dessa maneira, um sistema
social de outro.
Que significa, ou implica, o uso do termo
“sistema”? O normal é nos imaginarmos um
conjunto inter-relacionado de coisas, ligadas e
dependentes umas das outras, todas com sua
função determinada, formando um uma unidade
específica e completa, fechada sobre si mesma.
O sistema é tanto mais perfeito quanto mais os
subsistemas, ou os diversos elementos que
formam essa sociedade, se inter-relacionarem, e
quanto melhor cada um deles, cumprir sua
função.
Há razões de se chamar os diversos tipos de
sociedade de modo de produção. Um dos
pressuposto. É o de que nunuma sociedade pode
existir e estruturar a não ser a partir da
sobrevivência, isto é, da produção.... Nenhuma
sociedade pode subsistir sem produção, que é o
motor da sociedade... Segundo pressuposto que
é histórico, estabelece que para compreender
uma sociedade em sua essência e profundidade é
preciso ver quem a gerou... ir logo ao anterior, ao
que determinou e condicionou essa sociedade
que está ai.
A TEORIA DO MODO DE PRODUÇÃO
TRABALHANDO CONCEITO
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O conceito é igual a um nome, ou a uma
pessoa... Na medida em que discutirmos os
conceitos, os relacionamos. Da relação
(junção) de uns com os outros, irá aparecer
uma espécie de instrumento para análise da
sociedade.
O que é necessário para viver?... muitas
coisas, mas principalmente comer. Como se
consegue as coisas para comer?
Trabalhando(C.1). O trabalho é o ponto
fundamental, e á chave de tudo..., a chave da
questão social. Trabalhando onde? Na terra
(C2) e nas fábricas (C3).
O nome mais comum para se designar terras e
fábrica, e todo elemento material que de qualquer
maneira produz alguma riqueza é “meios de
produção”(C4). Que é o que produz riqueza.
Outro conceito que serve para designar
elementos materiais que produzem riqueza, é o
capital (C5).
Como poderia se chamar os meios de produção e
o capital? É “força de produção” ou “forças
produtivas”(C6). Qual o elemento fundamental
que fez com que as sociedades se
organizassem? As diversas formações sociais, se
organizaram, a partir da maneira como
conseguiram as coisas fundamentais para
sobreviver, ou seja o “modo de produção”(C7).
E o que faz a vida do grupo, sua vivência, é
aquele encadeado, aquela trama de relações ,
que constitui a alma do grupo....Em filosofia se
quer que relação é a ordenação intrínseca de
uma coisa em direção a outra coisa. Marx relação
gera o adjetivo relativo e se contrapõe a absoluto.
Relações de produção(C8)
ESQUEMA INSTRUMENTAL PARA ANÁLISE DA BASE DE UMA
SOCIEDADE
Forças de Produção Meios
de Produção ou
Capital(Terras e Fábricas)
Modo de Produção
Relações de Produção
CAPITALISMO
DISTINÇÃO ENTRE SISTEMAS
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O que estabelece a distinção entre um sistema
e outro são as relações de produção? Isto é
como o capital e o trabalho se relacionam.
Agora qual a relação entre o trabalho e o
capital? Para entender o nome que vamos dar
a essa relação é preciso alguma coisinha mais.
Essa coisinha é: o que dá valor a todas as
coisas?
O valor econômico é o resultado do trabalho
humano.
DISTINÇÃO ENTRE SISTEMAS
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Valor é diferente de preço que é diferente de
utilidade.
É o trabalho humano que produz todo o valor ,
toda riqueza.
No sistema capitalista a relação ente capital e
trabalho é de expropriação e exploração, isto é,
a relação pela qual um tira uma coisa do outro.
Para que haja dominação e exploração é
necessário que o trabalho e o capital estejam
separados
MAIS VALIA
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É o lucro líquido que sobra, depois de
descontadas todas as despesas
CLASSE SOCIAL
Teorias de Classe Social
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1º teoria – é aquela que diz ser a classe social
determinada pela renda da pessoa, profissão e
educação.
2º Teoria – afirma que o determinante duma
classe social é o padrão de vida, o padrão
cultural.
3º Teoria – a sociedade está dividida nos donos
da produção e trabalhadores.
Para Max a questão que imediatamente se coloca
é está: que é uma classe social? A resposta a
essa pergunta decorre da que damos a outra: o
que é que transforma os operários assalariados,
os capitalistas e proprietários de terra em classe
sociais?
Ideologia das classes
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O conceito de classe tem sido utilizado de
forma descritiva e estática.
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A mudança nas duas primeiras teorias
favorece a fortificação do sistema, em
manutenção e legitimação.
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Ao buscar mudança na base, ou seja na
posição que cada indivíduo ocupa, isso
favorece a mudança na estrutura na estrutura
social.
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A classe média é um mito, pois serve para
dividir os trabalhdores.
INFRA – ESTRUTURA E SUPERESTRUTURA:
SUAS RELAÇÕES
Infra-estrutura e superestrutura
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As forças e relações de produção que
constituem o fundamento, a base da sociedade.
Os fundamentos de uma sociedade, ou seja a
infra-estrutura é constituída pela produção: as
forças de relações de produção.
A superestrutura é toda a camada superior,
muita das vezes não é concreta e palpável,
mas é muito real e eficiente (leis, o direito, a
moral, as normas as legislação, as explicações,
os mitos, lendas, as tradições, os códigos de lei
diversos tipos e as ideologias)
O que determina em primeiro lugar:
a Infra-estrutura e superestrutura
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1º o mecanismo determinista, ou o
determinismo mecanicista, segunda essa
posição é sempre a infra-estrutura que
determina tudo.
2º Culturalismo. Realça a importância da
superestrutura na determinação dos fenômenos
.
3º A teoria da autonomia relativa da
superestrutura. Segundo essa posição, não se
pode negar que a infra estrutura possui uma
importância imprescindível.