Le riforme religiose

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Le riforme religiose
1. I contesti
2. La questione teologica
3. La Riforma di Lutero
4. La Riforma di Calvino
5. La Riforma anglicana
6. La Riforma cattolica
7. L’Europa intollerante
Il contesto politico
Carlo V, una politica
imperiale lungo tre
direttive:
conservare l’unità del
Sacro romano impero
contro le tendenze
autonomistiche interne
lotta per l’egemonia con la
monarchia francese
difesa delle frontiere
contro l’avanzata turco
ottomana nei Balcani
Il contesto della cultura
rinascimentale
• Assimilazione della cultura
umanistica
• laicizzazione
• ricerca filologica sul testo sacro
finalizzata a riscoprire l’autenticità
del messaggio evangelico, al di là
delle interpretazioni della
scolastica
Erasmo da Rotterdam:
ritrovare nella lettura diretta
della Bibbia l’esempio di
Cristo e la via alla salvezza
L’inquietudine
religiosa
• diffusa sensazione di
vivere un’epoca di
profondo cambiamento
• rifiuto della
modernizzazione della
Chiesa
• Devotio moderna:
– tensione ascetica
– rifugio nell’interiorità
– preghiera individuale
– Imitatio Christi
Albrecht Dürer, I quattro cavalieri dell’Apocalisse
[T. da Kempis]
La questione morale
• coinvolgimento della Chiesa
nelle vicende politiche
• ricchezza del clero
• lusso e ricercatezza della
curia romana
• mondanizzazione e
laicizzazione
• smarrimento dell’ispirazione
evangelica
Stampa tedesca che, rifacendosi alla polemica di Lutero contro la corruzione e il lusso
L’idealità
delladella
Chiesa
secondo
il Vangelol’insegnamento alle
La realtà
corrotta
sfrenato
Chiesa,
ne paragona
dottrine
dell’Anticristo
La questione teologica:
il problema della GIUSTIFICAZIONE
La prescienza divina
implica
necessariamente…
… la predestinazione?
GRAZIA
… SALVEZZA?
FEDE
Il peccato
originale
ha solo “ferito” o
irrimediabilmente
corrotto la natura
umana?
può l’uomo con
le sue OPERE
cooperare con
Dio per la sua…
ARBITRIO
capacità di scegliere tra bene e male
I testi all’origine della questione
San Paolo, Epistola ai Romani:
«Tutti hanno peccato e hanno
bisogno della gloria di Dio, e sono
giustificati gratuitamente per la
grazia di Lui mediante la redenzione
che è Gesù Cristo...
Dov’è dunque il tuo vanto? È tolto.
Per quale legge? Per quella delle
opere? No, per la legge della fede.
Noi riteniamo che l’uomo è
giustificato per mezzo della fede,
senza le opere della legge».
• Agostino affronta la
discussione nelle opere
– Sul libero arbitrio (395)
– Confessioni (400)
• dalle quali non emerge
una soluzione univoca
La discutibile indulgenza
papa Leone X
è disposto a
concederlo
per 10.000
fiorini d’oro
Il banchiere
Jacob Fugger
anticipa
i 10.000 fiorini
… finanziare
la costruzione
di San Pietro
Alberto di
Hohenzollern
chiede il
vescovado
di Magonza
Alberto di Hohenzollern concorda con Leone X il bando di
una grande “indulgenza”: il ricavato servirà in parte per
rimborsare il prestito e in parte sarà versato a Roma per…
Le 95 tesi
Ottobre 1517
• …
• Il papa non può
rimettere né cancellare
nessuna pena
• Sarà dannato chi affida
la sua salvezza alle
indulgenze
• La vendita delle
indulgenze è un mezzo
empio per procurarsi
denaro
• …
• 95 enunciati scritti in
latino per un dibattito
accademico
all’università di
Wittemberg
• tradotte in tedesco
diventano un
manifesto antiromano
che accende la
polemica in tutta la
Germania
La condanna
della Chiesa
15 giugno 1520
Exurge domine, destati o
Signore e giudica la tua
causa. Un cinghiale
selvatico ha fatto
irruzione nella tua vigna.
Destati o Pietro, e
considera i casi di Santa
romana Chiesa […]
Destati o Paolo che con il
tuo insegnamento […]
illumini la Chiesa
Destatevi, o voi santi tutti,
e la Chiesa universale, la
cui interpretazione della
scrittura è stata attaccata.
L’atto di ribellione
Worms 18 aprile 1521
Difendi tutti [i tuoi
libri] o non vorresti
ripudiarne una parte?
A meno che non mi si convinca con la scrittura e con
chiari ragionamenti – poiché non accetto l’autorità di
papi e concili che si sono contraddetti l’un l’altro – la
mia coscienza è vincolata alla parola di Dio. Non
posso e non voglio ritrattare nulla perché non è giusto
né salutare andare contro coscienza. Iddio mi aiuti.
Amen.
La questione teologica:
la soluzione di Lutero
Prescienza divina
Predestinazione
GRAZIA
SALVEZZA
FEDE
peccato
originale
natura
umana
irrimediabilmente
corrotta
inefficacia delle
opere per la…
incapacità ad agire
per la propria…
“servo arbitrio”
La questione teologica:
la soluzione secondo Calvino
Prescienza divina
Grazia
SALVEZZA
Fede
peccato
originale
natura
umana
irrimediabilmente
corrotta
Predestinazione
PREDETERMINAZIONE
delle opere e degli atti
che rendono l’uomo
degno della…
“servo arbitrio”
Le conseguenze
dottrinali
Decade la funzione
intermediatrice della Chiesa,
quale
amministratrice
dei sacramenti
interprete della
rivelazione
riduzione dei
sacramenti a tre
Libero esame
Traduzione della
Bibbia in tedesco
La dottrina luterana dei sacramenti
Riduzione a tre sacramenti dei quali c’è
esplicito riferimento nelle scritture:
1. Battesimo
2. Eucarestia (consustanziazione, non transustanziazione)
3. Confessione (rapporto diretto del fedele con Dio, senza
il ruolo del confessore)
La teologia calvinista
• la predestinazione divina divide
la società umana in eletti e dannati
• nella fede e nelle opere l’uomo
ricerca i segni della sua elezione
Le confessioni
Riformate
La teologia luterana
• solo la fede nella promessa di Dio
è efficace per la salvezza
• le opere non mutano la volontà di
Dio, ma devono essere compiute
per amore del prossimo
• sacerdozio universale
• libero esame della Parola rivelata
• Il lavoro è servizio di Dio per la
costruzione di una società
di uomini giusti
Gli anabattisti
• Accanto alle due principali
confessioni si sviluppano
confessioni autonome, come
quella degli anabattisti
• Esse invocano il principio
della libertà di coscienza
in materia di fede
La specificità del Calvinismo
La società è l’espressione della comunità degli eletti
Lo stato, conseguenza del peccato, regola la vita
associata
il Concistoro dei pastori evangelici e le autorità cittadine:
• controllo della purezza della fede e dei costumi
• repressione dell’eresia e dell’immoralità
“Ordinanze
ecclesiastiche”
Ginevra nel ’500
La Riforma senza eresia
Una questione di stato:
Enrico VIII non riesce a generare
un erede al trono
chiede l’annullamento del
matrimonio con Caterina d’Aragona
Conflitto con il papa
Il papa rifiuta, non in forza della sacralità del
matrimonio, ma per motivi politici:
Caterina d’Aragona è zia diretta
dell’imperatore cattolico Carlo V
1534
Atto di supremazia
nessuna autorità,
neppure quella del Papa,
è superiore alla legge
inglese
se questa è
“l'espressione della
volontà congiunta del re
e del parlamento"
L’abbazia di Westminster, centro
religioso della Chiesa anglicana, che
conserva sacramenti e ritualità cattolici
La Controriforma cattolica
Il concilio di Trento: 1545-63
La dottrina
•
•
•
•
Valore dei sette sacramenti
Sacralità del sacerdozio
Transustanziazione
Giustificazione per grazia e
opere
• Libero arbitrio
• Bibbia latina: Vulgata di s.
Gerolamo
• Valore della tradizione
Gli strumenti
• La compagnia di Gesù
• Moralizzazione
• e istruzione del clero
(istituzione dei seminari)
• Catechismo ufficiale
• Codifica del rito
• Indice dei libri proibiti
• Tribunale di inquisizione
La questione teologica:
la soluzione cattolica
Prescienza divina
elezione in vista delle…
GRAZIA
SALVEZZA
FEDE
peccato
originale
natura umana
“ferita” ma non
irrimediabilmente
corrotta
… opere,
che sono efficaci
ai fini della…
“libero arbitrio”
La religione
e lo stato moderno
• In un mondo che concepiva una
solida coerenza tra autorità
politica e religiosa
la frantumazione politica
dell’Europa in stati territoriali
fu accompagnata
dalla divisione religiosa
• Carlo V è l’ultimo imperatore a
tentare la restaurazione
dell’impero universale
• Il suo progetto fallisce per:
• l’opposizione della monarchia
francese
• la Riforma protestante
• Luteranesimo: area tedesca
e scandinava
• Anglicanesimo e gallicanesimo:
religioni di stato “senza eresia”
• Calvinismo: religione riformata
a dimensione universale
• Cattolicesimo: aree latine
• la constatazione degli effetti
politici e sociali delle guerre
di religione
• la permanenza della cultura
rinascimentale
• il nuovo spirito di ricerca
razionale e scientifica
Il problema
della tolleranza
determinano un nuovo clima,
nel quale si afferma
il principio di tolleranza:
nel confronto tra Riforma
e Controriforma
 fu teorizzato da filosofi quali
Baruch Spinoza e John Locke
 si fondava su alcuni presupposti
prevale il principio
di reciproca intolleranza
 l’interiorità della fede
 il riconoscimento dei limiti della
ragione nella ricerca della verità