Transcript powerpoint.FFourcade.montagne

Une expérience singulière de
l’Alpinisme
Tentative d’élucidation
Ouverture sur l’éducation
Ouverture sur la “sagesse”
François Fourcade
Professeur ESCP Europe
Chercheur Associé CRG – Ecole Polytechnique
Directeur Scientifique du CIRPP
Agenda de la présentation
• Deux histoires commentées
– Ajuster nos imaginaires respectifs
– A partir du ressenti
– 10 à 15 ans après …
• Re-Lecture métaphorique
• Sagesse et alpinisme ?
• Discussion
Précautions d’emploi
• « il n’y pas que l’alpinisme dans ma vie »
• L’alpinisme a constitué une étape
• Double démarche extopique ( F. Jullien)
– Dépaysement
– Horizontal => Vertical
Histoire N°1
• Le « pilier du couchant »
• Gorges du Todra – Maroc
• Voie d’escalade rocheuse
• Lieu qui pré-existe à l’homme
– Cathédrale naturelle
• Non auto-référentiel
• Qui pose question
• 8 heures en paroi
• Accepter de quitter le sol
– Autodiagnostic
• Peur
• Le corps est raide
• Ombre (nocturne)
• Froid
– Pour quoi ?
• Engagement / Risque
• Trouver sa voie ?
• Rythme
– Point d’assurance en point
d’assurance
• Se rassurer, s’assurer
• Force et souplesse
• Economie effort
• Efficacité :
– Lenteur
– Equilibre
• Prise de recul sous stress
– On est attiré par la fissure
– Dialogue intérieur
permanent
• Gestion émotionnelle
• Confiance en l’assureur
• La cordée
– Alternance premier –
second
– Communication
• Souvent non verbale
• Ressenti
• Intuition
– Confiance en l’autre
• Et on repart
– Rythme
• Oser la lenteur
– Se ré-engager
– Quitter le relais ( larguer
les amarres)
– Remettre en jeu une
situation stable pour un
meilleur hypothétique
• Omniprésence du vide
– Peur
– Concentration
• Resonance ou pas
avec du vide en soi
• Le relais
– Détente
– Technique
• Echanges
– « circuler » la peur
– Écoute sensible
• Prise de hauteur
• Accès au « beau »
• Escalade …méditation
– Ce paysage est dans
notre dos … et nous
porte
– Qqch de plus grand que
soi qui est là
• Un nouveau Relais
– Alternance
• « Lâcher prise » du
mental
– On a lâché le sol
• La voie devient
évidente
– Ressenti
– On se sent guidé
• Espace temps autre
• 300m plus haut
• Progression
• Impermanence
– Tout change, tout bouge
– Si « on bloque »
• Chute
• Ne pas écouter la « tête »
– Si on bouge
• On évite la chute
• Le déséquilibre est
source de stabilité
• En chemin vers le
sommet du pilier
• Ne pas s’enfermer dans
la fissure rassurante vs
la dalle « plein gaz »
• Poser les bonnes
sécurité
• Dialogue émotionnel
constant
– Soi et son second
• Perdu de nuit :accepter l’imprévu!
– Surtout ne pas descendre !
• Accepter de se perdre ( pas de GPS)
• Pas de voie du retour
• Nouvel an mémorable
• Qu’étions nous allés chercher ce jour là ?
• Bonne année !
Histoire N°2
• Pérou
• Ascension du huascaran 6850 m
• 5 jours
• Huaraz ( 3000m)
• La montagne est impressionnante
• Long temps d’observation
– De l’environnement
– De soi : apprivoiser ses émotions
• Pour quoi y aller ?
En route !
•
•
•
•
•
Chemin de campagne …
Marche d’approche
Concentration
Prise de rythme
Processus gradualiste
(Chronos)… en attente
inconsciente « d’immediate »,
d’un moment propice
(Kairos)
• Premier camp qui
marque la cadence,
de rythme
•
•
•
•
•
Du chemin au rocher …entre
dans le monde « mineral »
«sans vie, sans odeur»
Premier seuil important qui
signifie l’engagement
Réapprendre à marcher
Equilibre - déséquilibre
Adhérence vs engagement
C’est long , lent
• Prise de hauteur
• Présence grandissante du
vide …
• Coupure progressive avec le
monde
• « retraite » vers autre chose
• Poser les pieds à plat sur une
dalle inclinée
• Concentration … marche
lente
• +/- 5000m : taille des pas =
taille de la chaussure
•
•
•
•
•
•
Espace de transition, moments importants
Mourir à la certitude du rocher
Accepter l’aléatoire de la neige
Ré-apprendre à marcher
Retrouver l’équilibre
Retrouver la « partie stable en soi » – soi plus soi que soi-même
( Ricoeur) »
• Lenteur
• Recherche d’une forme d’efficacité maximale en soi
• Patience
• Nos amis nous accompagnent dans
ce même rythme
• Arrivée au camp 2
• Au camp 2
– Le corps s’acclimate
– Pédagogie de l’ennui
– Alternance de phase d’action / d’inaction
Petit coup d’œil vers « demain »
•Engagement
•Risques objectifs
• Au camp 2
– Longues phases d’observation,
contemplation
– Comme si on laissait le paysage
entrer en nous pour « l’apprendre »
– La lumière diminue
• Pensée diurne à nocture
• Le temps passe
• Entrée dans la nuit …froid
• Bonne nuit !
• Imaginaire en marche
• On lève le camp
– Nouveau Déséquilibre
vers …le sommet
• Encordement
– Solidarité obligatoire
– Rythme commun
– Ecoute sensible
– La cordée :
• A la fois seul et
ensemble
• De la neige à la glace
– Autre transition
– Autre sensibilité
– Moins instable?
– Miroir
• De plus en plus raide
• Piolet crampons
• Assurage sur pieux,
broches
• Efforts difficiles
• Stairway to heaven ?
• C’est raide !
• C’est beau
• Présence des
crevasses
– Glacier « vivant »
– « entre deux infinis » la hauteur
et le trou de la crevasse
– Equilibre entre ces deux
dimensions
• Franchissement de
crevasse
– Engagement
– Sécurité : rôle de la cordée
– Intuition
• On retrouve la neige
• Dernière « marche » avant le camp 3,
camp d’attaque du sommet
• La crevasse comme
refuge
• « attaque » du
sommet
• Début « technique »
• Vers 6400m
• Le paysage et sa
beauté vous transperce
• Wladimir Jankelevitch
– La vie humaine
• Ce « le je ne sais quoi et
le presque rien »
• Essai philosophique sur
ce qui échappe à un tout
spirituel …
• En route vers le sommet …
• L’engagement vers le retour
• Danger car :
–
–
–
–
Fatigue
Baisse de la vigilance
6800m
Euphorie / « Icare »
Le retour au camp 3 …
« home sweet home »
• Chacun sa technique !
Qu’ai-je appris de ces
expériences ?
• Distanciation : 15 ans après
• E. Morin et la pensée complexe
– A partir du livre « introduction à la pensée complexe »
• L’alpinisme comme une expérience possible (
parmi d’autres) de la complexité
• Une complexité en actes
• Hypothèse : l’alpinisme « sait » la complexité
Les 7 savoirs nécessaires à
l’éducation du futur ( E. Morin) et
l’alpinisme ?
• Les cécités de de la connaissance
• Les principes d’une connaissance
pertinente
• Enseigner la condition humaine
• Enseigner l’identité terrienne
• Affronter les incertitudes
• Enseigner la compréhension
• L’éthique du genre humain
L’incertitude
•
•
(pp24) « la stratégie …requiert la connaissance complexe, car la stratégie se mène en
travaillant avec et contre l’incertain »
(pp49) « la complexité dans un sens a toujours affaire avec le hasard »
– Pour moi : hasard a un sens = question posée par la vie (Sphinx)
•
Pp 92 « nous sommes condamnés à une pensée incertaine, à une pensée criblée de trous, à
une pensée qui n’a aucun fondement absolu de certitude »
– Je trouve cela très rassurant
– Pédagogie du questionnement permanent …
•
Pp 107 « le domaine de l’action est très aléatoire, incertain. Il nous impose une conscience
très aigüe des aléas, dérives, des bifurcations, et il nous impose la réflexion sur la complexité
même »
•
Pp110 on ne doit pas s’enfermer dans le contemporanéisme, c’est-à-dire dans la croyance que
ce qui se passe maintenant va continuer indéfiniment … « secouer cette paresse d’esprit » …
se préparer à l’inatendu
•
L’alpiniste (entre autre) « sait » cela
L’humain comme machine non
triviale
• Pp110 : « toute crise est un accroissement d’incertitudes. La
prédictivité diminue. Les désordres deviennent menaçants. Les
antagonismes inhibent les complémentarité, les conflictualités
virtuelles s’actualisent. Les régulations défaillent ou se brisent. Il faut
abandonner les programmes, il faut inventer les stratégies pour
sortir de la crise. Il faut souvent abandonner les solutions qui
remédiaient aux anciennes crises et élaborer des solutions
nouvelles »
• Pp119 «il n’y a aucune recette d’équilibre. La seule façon de lutter
contre la dégénérescence est dans la régénération permanente … »
• L’alpinisme (entre-autre) enseigne rappelle cela
Equilibre et déséquilibre
• Pp30 autour des questions d’équilibre et de déséquilibre «la
constance de la flamme d’une bougie […] (équilibre apparent)
est lié au déséquilibre …
– C’est le déséquilibre qui fait l’équilibre, et vice versa
• « auto-organisation »
– L’alpiniste est en perpétuelle auto organisation
• « acclimatation à l’altitude », au temps, à son psychisme,
imaginaire provoqué par ses peurs,
• Apparition de la « conscience de soi » ( pp53)
• Conscience de l’impermanence
• Conscience que tout est mouvement
– Ne pas s’attacher
– « lâcher prise »
Du rapport au réel
• (pp 27)« Il n’y a plus de sol ferme, la
matière n’est plus la réalité massive
élémentaire et simple à laquelle on pouvait
réduire la phusis »
Dépasser les alternatives
classiques, les « oppositions »
• Prendre conscience d’une « unité complexe »
• « ordre et désordres » accroissent au sein d’un
système complexe
• « Vivre de mort et mourir de vie » (Héraclite)
• Naviguer entre les deux « délires », celui de
l’incohérence et celui de l’ordre absolu
– L’expérience en montagne contient cela
– On ira rechercher, en allant en montagne, à faire et
refaire cette expérience
L’expérience du vide
• pp86 « l’expérience du vide qui est tout et
du tout qui n’est rien »
• Perception d’une unité fondamentale qui
dépasse toute les oppositions
Mythes, Religions,
• Pp95 « tenir compte de la profondeur de la
réalité de la puissance religieuse et
mythologique dans l’être humain »
• « nous devons sans cesse lutter contre la
déification de la raison qui est pourtant
notre seul instrument de connaissance
fiable »
– L’expérience du « pont de neige » et la
« raison »
La non linéarité …
•
•
•
•
« nous sommes à la fois produits et producteur »
Récursivité en rupture avec le linéaire
On sort de la logique « cause/effet »
La phrase de Sénèque
– « ce n’est pas parce que les choses sont difficiles que
nous n’osons pas mais c’est parce que nous n’osons
pas qu’elles sont difficiles »
• La prise d’escalade, dans le rocher ou dans la
glace. « il n’y a pas de prise »
Migration des concepts
• « les grandes découvertes sont le fruit
d’erreurs dans le transfert des concepts
d’un champ à un autre …, opérées par le
chercheur de talent » (Mendelbrot)
• Il faut du talent pour que l’erreur devienne
féconde
– Escalade/ Alpinisme
– Position relative de l’erreur et de la vérité
Autour du temps …
• Double temporalités
– Verticales
– Horizontales
– Gradualiste :
• De relais en relais, de camps en camps
– vs immédiate
• Le geste intuitif du grimpeur
• L’intuition du passage, du geste juste
Terre, Neige, Glace
• L’expérience de la partie « solide » en soi
• Les seuils , les portes
Sagesse de l’alpinisme
• Savoir dire non, faire demi tour
• Connaitre et reconnaitre ses zones de
« faiblesse »
• S’accepter dans son humanité
• Défi est un moteur pour moi
• « Sauter dans le vide » crée de la valeur
– Pour soi
• Connaissance de soi, improvisation, rassuré vs l’avenir …
– L’entourage
Alpinisme et sagesse
• Une fois que l’on a fait cette expérience de
la totalité, que peut on espérer de plus ?
Merci