Transcript Religionsgeschichte Israels

Religionsgeschichte Israels
Vorlesung Prof. Dr. Wolfgang Zwickel
SS 2005
Was ist Religion?
• Religion ist die erlebnishafte
Begegnung mit heiliger Wirklichkeit und
als antwortendes Handeln des vom
Heiligen existentiell bestimmten
Menschen (G. Mensching, RGG, 3.
Auflage, Band V, Sp. 961)
Was ist Religion?
• Religion ist die erlebnishafte Begegnung mit heiliger
Wirklichkeit und als antwortendes Handeln des vom
Heiligen existentiell bestimmten Menschen
– Religion immer nur in der Begegnung erfahrbar, sie ist nicht
exakt beschreibbar
– Religion ist keine Naturwissenschaft, sondern eine
Erlebniswissenschaft
– Sie kann nur auf Grund von Erfahrungen anderer
beschrieben werden und entzieht sich damit der Objektivität
Was ist Religion?
• Religion ist die erlebnishafte Begegnung mit heiliger
Wirklichkeit und als antwortendes Handeln des vom
Heiligen existentiell bestimmten Menschen
– Heilige Wirklichkeit ist die Beschreibung all dessen, was mit
religiösen Ideen zusammenhängt
– Dazu gehören
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Texte
Architektur
Kultgeräte
Gräber
Riten u.a.m.
Was ist Religion?
• Religion ist die erlebnishafte Begegnung mit heiliger
Wirklichkeit und als antwortendes Handeln des vom
Heiligen existentiell bestimmten Menschen
• Religion ist immer nur durch die Sichtweise des
Menschen zu bestimmen
• „Gott“ ist das Undefinierbare und Unbeschreibbare,
während Religion als Äußerung des Menschen
beschreibbar ist
• In der Beschreibung des religiösen Handelns des
Menschen wird sie ein Stück weit objektiv
Was ist Religion?
• Eine Religionsgeschichte ist daher
immer der Blick von außen, der Blick
des nicht Betroffenen auf die religiöse
Situation einer Gruppe oder eines
Einzelnen
• Darin unterscheidet sie sich elementar
von der Theologie bzw. Dogmatik, den
die grundlegenden Glaubensaussagen
von innen her beleuchten will
Religionsgeschichte Israels - ein Überblick über
die zeitliche Entwicklung
• Religion fällt nicht vom Himmel - sie entwickelt sich im
Laufe von Jahrtausenden und Jahrhunderten
• Religion entsteht immer auch im regionalen Kontext;
die Umweltreligionen müssen daher mitberücksichtigt
werden
• Es gibt elementare Einschnitte in der Geschichte der
Religion (z.B. Tod Jesu als Startpunkt für die
christliche Kirche, Leben Mohammeds als Anfang des
Islam), aber die einzelnen Religionen setzen bei allen
Neuerungen immer auch die Kontinuität zu dem
bereits in der Region vorhandenen Glauben voraus
Religionsgeschichte Israels - ein Überblick über
die zeitliche Entwicklung
• Religion dürfte schon zu den frühesten
Äußerungen der Menschen gehört
haben
• Religion können wir aber erst dann
wahrnehmen, wenn Menschen Kultur
geschaffen haben und damit ihre
Religion ausdrücken
• Vor 3,6 Mill. Jahren:
Aufrechter Gang der
Homiden
• Vor 2,4 Mill. Jahren:
Erste
Steinwerkzeuge
(Kenia, Äthiopien)
0
400.000
800.000
1.200.000
1.600.000
• Vor 100.000 Jahren brach eine
kleine Gruppe in Afrika in
Richtung Norden auf; von ihr
stammen alle heutigen
Menschen ab
• Vor 160.000 Jahren: frühester
Fund eines Homo sapiens in
Äthiopien
Erste Spuren einer kulturellen
Entwicklung des Menschen
• Die ersten Menschen haben uns nur
Werkzeuge hinterlassen, keine
weitergehenden kulturellen Erzeugnisse
• Erst im Natufium (ca. 12.000 v.Chr.) sind
allererste Plastiken (geschnitzte Tiere)
nachgewiesen
• Erst im nachfolgenden Neolithikum (85004000 v.Chr.) finden sich auch allererste
Funde, die mit Religion in Verbindung stehen
Die letzten 100.000 Jahre
Mousterien
Aurignacien
Mesolithikum
Neolithikum
Kupfersteinzeit
Bronzezeit
Eisenzeit
"Neuzeit"
Die letzten 10.000 Jahre
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•
8500-4000 v.Chr.: Neolithikum
4000-3200 v.Chr.: Chalkolithikum
3200-1150 v.Chr: Bronzezeit
1250-586 v.Chr.: Eisenzeit
586-332 v.Chr. : babylonisch-persische Epoche
332-37 v.Chr.: Hellenistische Zeit
37 v. - 324 n.Chr.: Römische Zeit
324-640: Byzantinische Zeit
640-1917: Arabische und ottomanische Zeit
Quellen für eine Religionsgeschichte
• Kultbauten
– In den Kultbauten drücken Menschen ihre
Form der Religiosität aus
– Die Art des Kultbaus sagt etwas über das
Gottesverständnis aus
– Kultbauten müssen daher auf ihre
theologische Relevanz und auf ihre
symbolischen Inhalte hin befragt werden
Grundtypen des Tempelbaus
Quellen für eine Religionsgeschichte
• Kultinventar
– Kultinventar sagt etwas über die Form der
kultischen Rituale aus
– Mit Hilfe des Kultinventars lassen sich
Aussagen über die Kultpraktiken und damit
auch über die Kultinhalte machen
– Die Untersuchung des Kultinventars ist
daher grundlegend für eine Bestimmung
des religiösen Selbstverständnisses
Quellen für eine Religionsgeschichte
Quellen für eine Religionsgeschichte
• Bilder
– Plastiken (Stein, Elfenbein, Metall)
– Reliefs
– Siegel
Quellen für eine Religionsgeschichte
• Texte
– Biblische Texte
– Umwelttexte aus Palästina
– Umwelttexte aus Ägypten, Syrien,
Mesopotamien, Arabien, Kleinasien und
der griechischen Welt
Quellen für eine Religionsgeschichte
• Gräber
– Grundlegend für den (Jenseits-)Glauben
– Bestattungsart (Brandbestattung,
Erdbestattung)
– Grabbeigaben
Quellen für eine Religionsgeschichte
• Namen - Nomen est omen
– Namen sagen wegen der theophoren
Elemente etwas über die verehrten
Gottheiten aus
• El-natan
•
Natana-El
• Jo-natan/Jeho-natan
•
Netan-jah
– Personennamen und Ortsnamen
• Z.B. Bet-Schemesch, Bet-El, Jerusalem
Quellen für eine Religionsgeschichte
• ACHTUNG:
All diese „Quellen“ sind immer nur Zeugnisse
für die Religion der Menschen. Sie müssen
immer erst noch interpretiert werden, und
damit spielt die Rolle desjenigen, der die
Quellen interpretiert, eine zentrale Rolle
Interpretation ist immer noch einmal eine
zweite Ebene des Objektivitätsverlustes
Quellen für eine Religionsgeschichte
• Jede Quellenart muss mit allen
methodischen Mitteln möglichst optimal
untersucht werden
• Eine Vermischung der methodischen
Zugänge muss vermieden werden
• Jeder Quellentyp hat beschränkte
Aussagemöglichkeiten
Quellen für eine Religionsgeschichte
• Räuchergeräte
– Textlicher Zugang
• Bedeutung des Opfers
• Theologischer Gehalt des Opfers
• Datierung der einzelnen Texte
– Archäologischer Zugang
• Verteilungskarte möglich
• Entwicklung der Verbreitung möglich
• Aussagen über Verwendungsorte (Grab, Wohnhaus,
Tempel) möglich
• Aussagen über Räuchermaterialien möglich