Transcript 12. La metrópolis desconectada.

UANL
–
Facultad de Arquitectura
Asinea 88. Cuernavaca, Morelos.
LA METRÓPOLIS DESCONECTADA
Presenta:
Arq. León Staines
La Metrópolis desconectada.
Ciudad Medieval.
El origen.
La Metrópolis desconectada.
El origen.
Ciudad Medieval.
La Metrópolis desconectada.
Ciudad Medieval.
El origen.
La Metrópolis desconectada.
El origen.
Kahun, Egipto. 3000 a.C. aprox.
La Metrópolis desconectada.
El origen.
Castro Romano.
La Metrópolis desconectada.
El origen.
Roma.
La Metrópolis desconectada.
El origen.
Ciudad Medieval
Agrupación burguesa
Burgués: Nueva clase social cuya
riqueza no radica en la
acumulación de tierras.
MONEDA
ACUMULACIÓN
Se rige por el mercado
Crecimiento de la ciudad
-Competitividad.
-Búsqueda de Mercados.
-Expansión Ultramarina.
Estructura económica de la ciudad actual.
Acceso a medios
exclusivos (nobles y
religiosos)
RENACIMIENTO
Médici
La Metrópolis desconectada.
El gran cambio de la ciudad.
El habitar del ser humano en las sociedades
industriales está en constante modificación debido
a que la maquinaria industrial que produce los
objetos que nos rodean se encuentra en agitación
permanente, y esta, abarca todos y cada uno de los
procesos de la vida diaria.
¿Pero la industrialización de las ciudades de donde
viene? ¿Por qué se generaliza y extiende este modo
de vida?
La Metrópolis desconectada.
El gran cambio de la ciudad.
Las teorías de la Ilustración permean en los grupos
opositores al conservadurismo y es cuando la
esclavitud se abole. No sólo con fines humanísticos,
sino también al comprobar que era más factible
económicamente que el esclavo participara
activamente en los procesos de producción.
Declaración de los derechos del hombre.
1789
La Metrópolis desconectada.
El gran cambio de la ciudad.
Es la abolición de la esclavitud la que desata la
revolución industrial, con una lógica muy sencilla; si
ya no existía una masa de personas que trabajaban
en condiciones infrahumanas y por lo que recibían
un magro pago en especie se tiene que desarrollar
el uso de herramientas mecanizadas que realicen el
trabajo de varios hombres en menos tiempo para la
población que en dichos siglos estaba a la alza.
Declaración de los derechos del hombre.
1789
La Metrópolis desconectada.
El gran cambio de la ciudad.
La casa burguesa se "achica"
conservando las divisiones de los
espacios interiores y la jerarquía de
unos sobre otros, reflejando en la casa
obrera los roles familiares que se
querían conservar. Si la ciudad era el
hogar de la industria, donde muchos
procesos productivos se estaban
llevando a cabo, esta se convierte de
forma natural en un polo de atracción
para todos aquellas personas que con
su mano de obra controlando a la
maquina, pasarán a ser los
pertenecientes a la clase obrera. Las
migraciones del campo a la ciudad
generan un crecimiento demográfico
importante de estas.
La Metrópolis desconectada.
El gran cambio de la ciudad.
Es así, como con la Revolución Industrial
en pleno auge -que surge
mayoritariamente en las ciudadescambia la forma de habitar del ser
humano, configura nuevos espacios
físicos en la vivienda.
Además con el uso de la máquina de
vapor aplicada en el ferrocarril de
personas tendrá la facultad de acercar
ciudades y pueblos, acelerando la forma
y los procesos del día a día de los
habitantes de la ciudad.
La Metrópolis desconectada.
Clásicos y la ciudad.
Desde Hipócrates y sus estudios
de medicina donde menciona
que la consideración de los
aires, aguas, lugares (Perí aéron,
údaton, tópon) son
indispensables para el correcto
estudio de la medicina, éste ya
proponía la influencia de dichos
elementos en la vida diaria de
los ciudadanos, lo que quiere
decir que Hipócrates ya
planteaba la injerencia que estos
elementos tenían en la salud, y
desde nuestro campo podemos
adecuar este concepto al de la
buena habitabilidad.
Hipocrátes. (460 a.C. – 370 a.C.)
La Metrópolis desconectada.
Clásicos y la ciiudad.
POLIS. La idea de la
ciudad para un griego,
además de la belleza es el
desarrollo cívico.
La ciudad es entendida
como una entidad política.
Ciudad y ciudadanos.
POLITICO: Capaz de usar
el logos. Usar la palabra
para resolver los
problemas.
HOMBRE CON EL COSMOS
Hipocrátes. (460 a.C. – 370 a.C.)
La Metrópolis desconectada.
Clásicos y la ciudad.
Aristóteles en Política menciona:
El límite mínimo de población de
una ciudad es aquel que permite
la autosuficiencia en el marco de
una buena vida en una
comunidad política…y el máximo
que no sea un número que haga
imposible a los ciudadanos
conocerse entre ellos….y a los
extranjeros posible disimularse.
Aristóteles. (384 a.C. – 322 a.C.)
La Metrópolis desconectada.
Clásicos y la ciudad.
Hasta Vitruvio que da datos muy
exactos sobre cómo y dónde
debe emplazarse una ciudad:
Antes de construir los muros de
una ciudad, hay que fijarse en el
lugar. Este tiene que ser
eminente, sin niebla ni rocío,
con cielos ni calientes ni fríos,
sino templados, y siempre lejos
de ciénagas. Después de la
erección de los muros, será
necesario cuidar que las plazas y
las calles sea conforme con el
cielo. Habrá que proteger las
calles de los vientos, que si son
fríos, ofenden, si son húmedos
hacen daño, y si son cálidos,
vician… Para conocer su
dirección, es preciso utilizar un
gnomón.
Vitruvio. (Siglo I)
La ciudad ideal medieval.
Las concepciones de la ciudad
medieval IDEAL iban de la mano
con la idea de la seguridad que
tenía que tener por causa de las
constantes invasiones y ataques
que tenían.
Sforzinda. Filarete
1465
La Metrópolis desconectada.
La Metrópolis desconectada.
La ciudad ideal medieval.
Siglo XVI.
En la modernidad del
renacimiento se empieza a
relacionar el hombre con la
historia y no con el cosmos.
Cuando las culturas medievales/ renacentistas
pensaban la ciudad ideal la proyectaban al
pasado.
Cuando nosotros pensamos la ciudad
ideal, la proyectamos en el futuro.
La Metrópolis desconectada.
Ciudades de la imaginación.
Las concepciones de la ciudad
medieval IDEAL iban de la mano
con la idea de la seguridad que
tenía que tener por causa de las
constantes invasiones y ataques
que tenían.
Amaurota. Utopía
Tomás Moro
1518
La Metrópolis desconectada.
Ciudades de la imaginación.
Ciudades adecuadas a su
tiempo, final de la Edad Media,
principios del Renacimiento, los
autores estaban imbuidos en
una época de guerras y ataques
constantes, por tanto es lógico
que estas ciudades de la
imaginación respondan primero
a criterios de defensa para pasar
después a los de habitabilidad, o
mejor dicho, la habitabilidad
estaba supeditada a la seguridad
que la ciudad tenía la capacidad
de brindar a sus habitantes.
La ciudad del sol.
Tomasso Campanella
1602
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
La ciudad dentro de sus límites
indicaba no sólo la disposición
de los edificios dentro de un
espacio, es decir el urbanismo,
sino que con el diseño de las
construcciones pretendía
modular el comportamiento de
los habitantes para llegar a
construir una sociedad más justa
y equitativa.
Robert Owen.
New Lanark
1799
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Comunidades rurales
autosuficientes que serían la
base de la transformación social.
Estos se crearían por acción
voluntaria de sus miembros y
nunca deberían estar
compuestos por más de 1600
personas que vivirían juntas en
un edificio con todos los
servicios colectivos. Todas las
personas serían libres de elegir
su trabajo, y lo podrían cambiar
cuando quisieran.
Charles Fourier.
(1772-1837)
Falansterio
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Comunidades rurales
autosuficientes que serían la
base de la transformación social.
Estos se crearían por acción
voluntaria de sus miembros y
nunca deberían estar
compuestos por más de 1600
personas que vivirían juntas en
un edificio con todos los
servicios colectivos. Todas las
personas serían libres de elegir
su trabajo, y lo podrían cambiar
cuando quisieran.
Étienne Cabet.
(1788-1856)
Icaria
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Ebenezer Howard,
profundamente influenciado por
diversos libros de temática social
desarrolla las Garden cities que
planteaban los primeros
esquemas que tendrían las que
conocemos como ciudades
satélites, donde indicaba que la
ciudad debería estar al rededor
de cinturones verdes (parques)
conteniendo áreas
proporcionadas de residencias,
industria y agricultura, en una
búsqueda desesperada por
tener mejores espacios de vida.
Ebenezer Howard
1902
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Ebenezer Howard,
profundamente influenciado por
diversos libros de temática social
desarrolla las Garden cities que
planteaban los primeros
esquemas que tendrían las que
conocemos como ciudades
satélites, donde indicaba que la
ciudad debería estar al rededor
de cinturones verdes (parques)
conteniendo áreas
proporcionadas de residencias,
industria y agricultura, en una
búsqueda desesperada por
tener mejores espacios de vida.
Ebenezer Howard
1902
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Ebenezer Howard,
profundamente influenciado por
diversos libros de temática social
desarrolla las Garden cities que
planteaban los primeros
esquemas que tendrían las que
conocemos como ciudades
satélites, donde indicaba que la
ciudad debería estar al rededor
de cinturones verdes (parques)
conteniendo áreas
proporcionadas de residencias,
industria y agricultura, en una
búsqueda desesperada por
tener mejores espacios de vida.
Ebenezer Howard
1902
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Ebenezer Howard,
profundamente influenciado por
diversos libros de temática social
desarrolla las Garden cities que
planteaban los primeros
esquemas que tendrían las que
conocemos como ciudades
satélites, donde indicaba que la
ciudad debería estar al rededor
de cinturones verdes (parques)
conteniendo áreas
proporcionadas de residencias,
industria y agricultura, en una
búsqueda desesperada por
tener mejores espacios de vida.
Ebenezer Howard
1902
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Ebenezer Howard,
profundamente influenciado por
diversos libros de temática social
desarrolla las Garden cities que
planteaban los primeros
esquemas que tendrían las que
conocemos como ciudades
satélites, donde indicaba que la
ciudad debería estar al rededor
de cinturones verdes (parques)
conteniendo áreas
proporcionadas de residencias,
industria y agricultura, en una
búsqueda desesperada por
tener mejores espacios de vida.
Ebenezer Howard
1902
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Ebenezer Howard,
profundamente influenciado por
diversos libros de temática social
desarrolla las Garden cities que
planteaban los primeros
esquemas que tendrían las que
conocemos como ciudades
satélites, donde indicaba que la
ciudad debería estar al rededor
de cinturones verdes (parques)
conteniendo áreas
proporcionadas de residencias,
industria y agricultura, en una
búsqueda desesperada por
tener mejores espacios de vida.
Ebenezer Howard
1902
La Metrópolis desconectada.
Socialistas utópicos.
Ebenezer Howard,
profundamente influenciado por
diversos libros de temática social
desarrolla las Garden cities que
planteaban los primeros
esquemas que tendrían las que
conocemos como ciudades
satélites, donde indicaba que la
ciudad debería estar al rededor
de cinturones verdes (parques)
conteniendo áreas
proporcionadas de residencias,
industria y agricultura, en una
búsqueda desesperada por
tener mejores espacios de vida.
Ebenezer Howard
1902
La Metrópolis desconectada.
El movimiento moderno.
Movimiento Moderno y Carta de Atenas:
24. En el apartado de Hay que exigir: Que los
barrios de habitación ocupen en adelante los
emplazamientos mejores en el espacio urbano,
sacando partido de la topografía, teniendo en
cuenta el clima y disponiendo del asoleamiento
más favorable y de áreas verdes adecuadas.
25. Que la determinación de las zonas de
habitación sea dictada por razones de higiene.
26. Que las densidades razonables sean impuestas
según las formas de habitación propuestas por la
naturaleza misma del terreno.
27. Que se fije un mínimo de horas de
asoleamiento para cada vivienda.
29. Que se tengan en cuenta los recursos técnicos
modernos para construir habitaciones altas.
La Metrópolis desconectada.
El movimiento moderno.
Plan maestro de Brasilia,
Lucio Costa
1956
La Metrópolis desconectada.
El movimiento moderno.
La ciudad y la manera de verla tuvo otro gran
cambio gracias a las guerras mundiales que se
dieron en Europa. La devastación de las ciudades
europeas obligó a los dirigentes de las naciones de
dicho continente a reformular como es que debía
hacerse la ciudad.
El contrapeso al avance comunista sería el Estado
de Bienestar, donde el gobierno tendría que
brindar de espacios y políticas que garantizara al
ciudadano su desarrollo físico y moral, espacios que
enaltecieran las actividades cívicas.
La Metrópolis desconectada.
La ciudad hoy.
Y ahora, después de todo este recorrido falta hacer
el mayor de las retrospecciones, entender como a
partir de todas estas consideraciones a través del
tiempo de lo que es la ciudad llegamos al lugar que
habitamos ahora en nuestro país, específicamente
Monterrey y/o el norte del país. No es que no
tengamos la teoría, no es que no tengamos los
ejemplos de ciudades que funcionan mejor que las
que habitamos, y voy más lejos, no es que no
hayamos tenido ciudades que fueran más eficientes
en todo sentido.
La Metrópolis desconectada.
La ciudad hoy.
Será en el México pos-revolucionario cuando las
ciudades empiecen a crecer en población y se
vayan adecuando al urbanismo moderno. Uno de
los principales bastiones en esta área fue el Arq.
Mario Pani -de los años cuarenta del siglo XX en
delante- quién creía profundamente en la
densificación de las ciudades con espacios dignos
para el usuario.
La Metrópolis desconectada.
La ciudad hoy.
Será en el México pos-revolucionario cuando las
ciudades empiecen a crecer en población y se
vayan adecuando al urbanismo moderno. Uno de
los principales bastiones en esta área fue el Arq.
Mario Pani -de los años cuarenta del siglo XX en
delante- quién creía profundamente en la
densificación de las ciudades con espacios dignos
para el usuario.
La Metrópolis desconectada.
La ciudad hoy.
Nuestras ciudades hoy son víctimas del crecimiento indiscriminado, de la falta -o
incumplimiento- de reglamentos, crece como una masa sin control que arrolla y
desaparece los vastos campos, miles de incómodas y disfuncionales casas
unifamiliares insertadas sin ningún estudio que los contextualice con su entorno,
casas huérfanas, sin relación con el paisaje, el clima o el futuro usuario, que más
bien son el resultado de un estudio monetario, donde el lucro y la especulación
es el objetivo principal.
La ciudad hoy.
El neoliberalismo pasaría a ser lo que desgracie el
funcionamiento de los barrios por construir, ya no
será, como lo fue en la época posrevolucionaria, las
consideraciones que se deben de tener para lograr
un desarrollo físico, emocional del núcleo familiar,
las ganancias económicas de los consorcios o
constructoras vendrá a desplazar los criterios
"humanos". Si no es negocio, si no genera ganancia
económica, no es factible. Esta será la nueva
máxima de la ciudad en México.
Real de Palmas, Zuazua, Nuevo León
La Metrópolis desconectada.
La Metrópolis desconectada.
La ciudad hoy.
Hay ejemplos dignos de mencionar, ciudades como
Curitiba en Brasil, que desde los años setenta ha
marcado un cambio importante en la movilidad de
la ciudad y en los cinturones verdes que rodean la
ciudad. O como lo que Mazzanti realizó en
Medellín, que es la regeneración de barrios
populares integrando a estos al resto de la ciudad,
pero también volcando la ciudad hacia el barrio con
infraestructura que no sólo ayuda al desarrollo del
barrio, sino también atrae a gente que de otra
forma no visitaría la zona.