Transcript D) Opciones Pedagógicas de la PJ - itepal-dpj

La Pastoral Juvenil es la acción organizada de la
Iglesia para acompañar a los jóvenes
a descubrir, seguir y comprometerse con Jesucristo
y su mensaje para que, transformados en
hombres nuevos, e integrando su fe y su vida,
se conviertan en protagonistas de la
construcción de la Civilización del Amor
• El punto de partida de la Pastoral Juvenil
es el propio joven asumido en su realidad
personal, social y cultural.
• Hay que partir del momento histórico
y de la situación real que viven los jóvenes.
La acción evangelizadora se realiza a través de un
proceso, no a través de acciones aisladas e inconexas.
Se trata de un conjunto de dinamismos y procesos que
ayudan al joven a abrirse, a buscar respuestas a sus
inquietudes, a madurar sus motivaciones personales
profundas hasta concretar su proyecto de vida y su
opción vocacional.
Este proceso evangelizador se vive de forma
participativa en pequeños grupos o comunidades,
en los que los jóvenes comparten fe y vida,
reflexión y acción, todo lo que son y quieren ser…
En esta acción evangelizadora ocupa un lugar central la
presentación atractiva y motivadora de Jesucristo como
respuesta a sus ansias de realización personal y a sus
búsquedas de sentido de la vida.
En el encuentro con Jesús, los jóvenes se evangelizan.
El seguimiento de Jesús se convierte en un
discipulado y en una misión de entrega y
servicio para hacer realidad la Civilización del
Amor.
Los jóvenes son punto de partida y
sujetos activos de sus propios procesos
y están llamados a ser los primeros e
inmediatos evangelizadores
de otros jóvenes.
Una pastoral que toma en cuenta y responde a
la pluralidad de realidades juveniles,
a las diversas situaciones y actitudes de los
jóvenes frente a la fe y la vida.
La acción evangelizadora no sólo se dirige a los jóvenes que
participan en las estructuras eclesiales,
debe llegar también a los que participan esporádicamente
y a aquellos grandes sectores juveniles que están alejados.
La Iglesia acompaña la fe y la vida de los jóvenes,
especialmente, a través de Asesores
adecuadamente formados,
que los quieran, que los escuchen,
con actitud de comprensión y cercanía,
conocedores de las características pedagógicas
y metodológicas de la Pastoral Juvenil.
La Pastoral Juvenil se organiza de forma participativa
a través de coordinaciones que se dan
en los diferentes niveles.
La organización educa en la comunión y en la participación,
en la corresponsabilidad y en el servicio.
Es la "experiencia central" de la propuesta
evangelizadora de la pastoral juvenil.
Grupos pequeños, de doce a quince jóvenes
De uno y otro sexo
De edad homogénea
Con un nivel de participación estable y con un ritmo
periódico de encuentros o reuniones
Se constituyen en lugar de crecimiento, formación, y
realización personal y comunitaria
ETAPAS
Nacimiento
Primera Infancia
Adolescencia
Juventud
Madurez
Muerte – Vida Nueva
Facilitan la creación de lazos profundos de fraternidad,
donde cada uno es reconocido como persona y valorado
como tal;
Permiten compartir criterios, valores, visiones y puntos
de vista;
Permiten comprender el sentido de las experiencias de
la vida y Posibilitan la elaboración de la propia
identidad generacional;
Ayudan a enfrentar los desafíos de esa etapa de la
vida, tan decisiva para la maduración de la fe y la
integración social;
Educan para mirar y descubrir junto con otros la
realidad, para compartir experiencias y para desarrollar
los valores de la vida en comunidad;
Permiten encontrarse con Jesús de Nazaret, adherirse
a él y a su proyecto de vida, nutrirse de su Palabra y
orar en común.
Impulsan la renovación permanente del compromiso de
servicio y de aporte a la Iglesia y a la sociedad;
Dan solidez a la proyección misionera expresada en el
testimonio personal, en la maduración de la opción
vocacional por un estado de vida y en el compromiso con
la transformación de la sociedad.
Pastoral Juvenil
Pastoral Juvenil
Generar en los jóvenes y en los grupos nuevas
actitudes de vida y nuevas capacidades que les
permitan SER, clarificar sus proyectos de vida, vivir en
comunidad e intervenir eficazmente para la
transformación de la realidad.
Ef 4, 13 -15
• Es un proceso de educación no formal
•Lo conceptual y doctrinal son el punto de llegada y no el de partida
•Formación en la acción: acción reflexiva y reflexión
comprometida
"La opción pedagógica fundamental de la pastoral juvenil
es el reconocimiento del carácter dinámico de la
formación y de la educación en la fe". Esto implica tener
en cuenta los "tiempos" de crecimiento, de identificación
afectiva, de asimilación y de compromiso propios de los
jóvenes. Implica también reconocer que el proceso
educativo es un camino que realiza el mismo joven
1.- Relación consigo mismo
2.- Relación con el Grupo
3.- Relación con la Sociedad
4.- Relación con Dios Padre liberador
5.- Relación con la Iglesia
Pastoral Juvenil
• Autoconocimiento:
descubrimiento de los
propios intereses,
aspiraciones, historia,
valores,
sentimientos.
• Autocrítica: revisión
personal, cambio de
actitudes, desarrollo de
valores que den fuerza
a una vida nueva.
• Autovaloración:
descubrimiento de
la dignidad
personal,
autoestima y
libertad.
Autorrealización:
sentirse amado y
capaz de amar,
constructor del
propio futuro,
opción vocacional.
Pastoral Juvenil
• Cohesión Grupal:
comunicación,
conocimiento del otro,
afecto, cooperación
y comunión.
• Convivencia Social:
se es parte de una
comunidad o pueblo,
identidad social.
Pastoral Juvenil
•Sensibilización:
Descubrimiento del
problema
social, actitudes de
compasión y
solidaridad.
• Concientización:
descubrimiento de las
causas estructurales y
acciones más
transformadoras.
•Organización –
Motivación: compromiso
en la acción organizada,
consecuencia de
descubrimientos
Pastoral Juvenil
•Pre-evangelización:
sensibilizar, tomar
conciencia, desmitificar
imágenes de Dios y la
Iglesia,animar.
• Re-evangelización:
primera conversión,
cambio de mentalidad y
de vida, adhesión a
Cristo como Iglesia.
•Iniciación en la
comunidad de fe:
profundizar, manifestar y
celebrar
comunitariamente en 3
campos: catequético,
litúrgico y profético.
•Compromiso Apostólico:
inserción en la Iglesia y en
el servicio al mundo,
búsqueda de la voluntad
del Padre.
Pastoral Juvenil
De los participantes, coordinadores, asesores y militantes
En planeación, ejecución y revisión de la acción.
En vista de un proyecto político.
En un proyecto de Pastoral Juvenil.
•Participación:
aprende a vivir en
grupo, a participar.
•Acción –
Coordinación: lidera
acciones y
actividades
•Planeación –
Organización:
orienta la acción
grupal y contribuye a
la organización
comunitaria.
DIMENSIONES
1ª MOMENTO
Psico –
Afectiva
Descubrimiento
de sí mismo y del
otro
Social y
Cultural
Descubrimiento del
grupo: definición e
integración grupal.
Solidaridad grupal.
2º MOMENTO
Descubrimiento
del mundo
“Luna de miel” Se
comparten otros
momentos. Entran
nuevos temas.
Comienza la
personalización.
3º MOMENTO
Planteo de valores,
antivalores y opciones
Desarrollo de la
conciencia crítica
1ª Crisis: se
cuestiona todo.
Surgen alternativas
radicales.
Política
Mística –
Teologal
Mayor inquietud
religiosa
Iglesia = lugar de
convocatoria y
reunión.
Descubrimiento,
cuestionamiento e
Mayor información de
integración más activa en
la parroquia.
la vida de la parroquia.
Pequeños servicio.
La coordinación
se ejercita en la
conducción de los
encuentros
semanales.
Jesús: amigo que
acompaña y
compromete.
La formación en
la acción será
clave para
provocar las
nuevas
preguntas.
5º MOMENTO
Comienza a
elaborarse y
concretarse el
Proyecto de Vida.
Superación de los
“temas” y mayor
importancia a los
“hechos de la Vida”.
2ª Crisis: El grupo sigue:
hay un nuevo proyecto
de vida comunitaria.
Confrontación entre
vida y Palabra de Dios.
El grupo se disuelve: re
agrupamientos por
afinidad de proyecto y
militancia.
Descubrimiento de la
opción por los pobre y
de la actitud de servicio.
Conciencia crítica ante la
Acciones menos
complejidad de los
ingenuas
problemas sociales
Inquietudes ante lo
religioso anuncio de
Jesús amigo y
compañero.
Grupo = primera
experiencia eclesial.
Técnica Metodológica
Aparecen los primeros asistencialismo
planteos explícitos.
Pequeñas acciones
asistenciales.
Planteo de
Proyecto de Vida.
Crisis de liderazgos. Interés por la formación.
Cuestionamiento del
No hay planteos
explícitos:
“quejas”
4º MOMENTO
Mayor integración a la
sociedad. Desafíos para la
Iglesia y la sociedad.
Capacidad para tomar
decisiones.
Cuestionamiento de la Fe Jesús liberador, Señor de la El espíritu de Jesús
vida y de la historia.
Se descubre el Evangelio Reino de Dios. Sacramentos impulsa a un testimonio
maduro de fe y de vida.
como estilo de vida
Se realizan
actividades que
fundamentan la
formación de
nuevas preguntas
sobre la sociedad
que vivimos.
Jesús propone un proyecto de
Continuación y
vida
Vocación especifica.
Descubrimiento de la
organización pastoral más
amplia.
Los temas darán soporte
al camino.
Las acciones serán
evaluadas y la revisión
de vida y de la práctica
se introduce como rutina
para acompañar al grupo
profundización del
momento anterior.
Se asumen roles a todos
los niveles.
Asume
coordinaciones
estables de
acuerdo a sus
opciones.
TIPOS DE ANIMADOR
COORDINADOR
PATERNALISTA
COORDINADOR
DICTATORIAL
COORDINADOR
PERMISIVO
O “LAISSEZ-FAIRE”
COORDINADOR
DEMOCRÁTICO
EL ANIMADOR
Es un JOVEN llamado por Dios en la
Iglesia para asumir el servicio de motivar,
integrar y ayudar a crecer
a otros jóvenes en el proceso comunitario
• No es poner en práctica una serie
de técnicas
• Es un modo de ver, de entender, de
relacionarse y de vivir la vida grupal
• Es dar ALMA, es dar vida
Perfil
•
•
•
•
•
•
•
Conocimiento de la realidad
Capacidad de cercanía
Actitud positiva de apoyo y colaboración
Facilidad para la relación con los demás
Madurez acorde a la edad
Relación personal con el Señor
Cierto recorrido en el camino de la fe
Para realizar este acompañamiento será necesario
contar con ASESORES con una identidad y
características que detallamos a continuación:
El asesor de Pastoral Juvenil es un
cristiano adulto llamado por Dios para
ejercer el ministerio de acompañar, en
nombre de la Iglesia, los procesos de
educación en la fe de los jóvenes.
No se trata de "dirigir", "conducir" o "cumplir
una función", sino de "dar alma", "dar ánimo",
de "dar vida" a los jóvenes y a la pastoral
juvenil.
Es un servicio evangelizador que exige, entre
otras características, conocimiento de la
realidad de los jóvenes, capacidad de cercanía,
actitud positiva ante ellos y ante la vida,
facilidad para la relación personal y para el
trabajo en equipo, coherencia de vida, relación
personal con Dios, compromiso eclesial y
experiencia en el camino de la fe.
IDENTIDAD PSICOLÓGICA
El asesor es un adulto, ha vivido un proceso de
maduración
Ha definido su proyecto de vida
Ha alcanzado una estabilidad afectiva para optar
libremente y para asumir con responsabilidad los desafíos
propios de su elección.
Es una persona abierta, capaz de escuchar y dialogar con
los jóvenes y de valorar lo positivo y lo negativo de sus
vidas y de sus situaciones.
Sabe tener una mirada de conjunto sobre la realidad
Es capaz de proponer y esperar, porque sabe que
acompaña un proceso que no es suyo,
No rehuye los compromisos y las dificultades. Es
responsable.
Toma posición frente a los problemas y conflictos.
Conoce el entorno en el que los jóvenes desarrollan sus
potencialidades y procura encarnarse lo más posible en su
realidad,
Guía sus afectos por un auténtico amor de donación,
evitando todo paternalismo y promoviendo el crecimiento y
maduración de los jóvenes.
Vive con mucha libertad, porque es capaz de la
autocrítica y del perdón.
Prefiere trabajar en equipo.
No se preocupa tanto por “hacer” cosas, sino por “ser”
amigo y hermano
IDENTIDAD ESPIRITUAL.
El asesor es una persona de fe.
Vive el seguimiento de Jesús en la opción que hace por los
jóvenes,
Cree en Dios y cree en los jóvenes.
Ha hecho su opción vocacional y lucha cada día por vivir
con fidelidad los compromisos asumidos.
Coherente con su opción, se esfuerza por integrar en su
espiritualidad la fe y la vida y por encarnarse en la
realidad y en las circunstancias y acontecimientos de la
vida de los jóvenes.
Sabe que antes de acompañar al grupo, como cristiano, él
mismo es acompañado por Dios.
La necesidad de llegar al joven no sólo en general sino en
su realidad particular, lleva a la opción por las
pastorales específicas de juventud.
Una opción, desde la fe, por una acción concreta que
busca transformar con la fuerza del Evangelio la
compleja realidad del mundo en que se vive.
Privilegian la participación en espacios humanos propios,
donde las personas se nuclean en torno a preocupaciones
específicas comunes relacionadas principalmente con
problemas de sobrevivencia, salud, estudio, trabajo,
identidad étnica o cultural y situaciones críticas de
marginación.
Aparecen como un camino nuevo para promover una
mayor presencia en los nuevos espacios juveniles.
Se organiza desde la base generando
un proceso dinámico de comunión y
participación y creando estructuras de
coordinación, animación y
acompañamiento que hacen posible el
intercambio entre las experiencias que
se realizan en los distintos niveles de
Iglesia: grupal, parroquial, zonal,
diocesano, nacional, regional y
continental.
Favorece la formación en la acción y el
protagonismo juvenil,
Genera espacios de diálogo y de decisión
corresponsable,
Educa a la participación,
Privilegia la persona sobre la estructura,
Construye relaciones interpersonales que
humanizan y
Permite intuir y ensayar formas concretas para
un nuevo orden eclesial y social.
Las estructuras de coordinación y la
organización son parte de la misma
misión evangelizadora.
Si no existen hay que crearlas; si son
defectuosas, hay que mejorarlas; si van
caminando, hay que impulsarlas y
dinamizarlas. Lo que no se puede es
separarse y crear acciones paralelas.
Pbro. Armelim de Sousa A.
Lic. Norelis Álvarez L.