PORTA FIDEI - Bienvenido a la Parroquia San Pedro de Las Condes

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Transcript PORTA FIDEI - Bienvenido a la Parroquia San Pedro de Las Condes

PORTA FIDEI
en preguntas y respuestas
¿QUÉ SIGNIFICA PORTA FIDEI?
ES UNA EXPRESIÓN LATINA QUE SIGNIFICA “PUERTA
DE LA FE” Y ESTÁ TOMADA DEL LIBRO DE LOS
HECHOS DE LOS APÓSTOLES 14,27, QUE DICE:
“PABLO Y BERNABÉ A SU LLEGADA REUNIERON A LA
IGLESIA Y SE PUSIERON A CONTAR TODO CUANTO
DIOS HABÍA HECHO JUNTAMENTE CON ELLOS Y
CÓMO HABÍA ABIERTO A LOS GENTILES LA PUERTA DE
LA FE”
¿Por qué se habla de la fe
comparándola
con
un
una
puerta?
Se utiliza la imagen de la puerta para
describir lo que es la fe por cuanto una
puerta es una abertura que nos permite
ingresar a algún lugar.
En el caso de la puerta de la fe, al
atravesarla, nos “introduce en la vida de
comunión con Dios y permite la entrada en
su Iglesia”.
Esta puerta está siempre abierta para
nosotros.
¿Cómo se cruza la puerta
de la fe?
Cuando la Palabra de Dios se anuncia y el corazón
se deja plasmar por la gracia que transforma.
Con esto se nos dice que creer –atravesar la puerta
de la fe- implica aceptar la Palabra de Dios y
dejarse cambiar por ella en el corazón.
Gracia de vivir en la Trinidad y que la Trinidad
habite en nosotros…
¿Y qué pasa cuando
cruzamos la puerta?
Se emprende un camino que dura toda la vida.
Comenzamos con el bautismo, con el que
llamamos a Dios como Padre, y terminamos con el
paso de la muerte a la vida eterna, con la unción
de los enfermos.
Sacramentos…
O Sea que la fe no es algo de un momento sino un
camino de toda la vida; es una forma de caminar
por la vida teniendo como meta la eternidad, la
resurrección… ¿vivimos así?
Los hombres de hoy, ¿buscan cruzar
esta puerta de la fe y emprender
este camino?
La verdad es que “hoy no parece que sea
así en vastos sectores de la sociedad, a
causa de una crisis profunda de fe que
afecta a muchas personas.
¿Y qué tenemos que hacer
ante esta crisis de fe?
En primer lugar “redescubrir nosotros el camino de la fe para
poder iluminar de manera cada vez más clara la alegría y el
entusiasmo renovado del encuentro con Cristo”.
Ser discípulos y misioneros… hacer la experiencia de “estar”
con Jesús y esa alegría, esa experiencia, comunicarla.
En segundo lugar “no podemos dejar que la sal se vuelva
sosa y la luz permanezca oculta.
Como la samaritana, también el hombre actual puede sentir
de nuevo la necesidad de acercarse al pozo para escuchar
a Jesús, que invita a creer en él y a extraer el agua viva que
mana de su fuente. Debemos descubrir de nuevo el gusto
de alimentarnos de la Palabra de Dios, transmitida fielmente
por la Iglesia, y el Pan de la vida ofrecido como sustento a
todos los que son sus discípulos”
Vivencias de nuestra fe Trinitaria y Eclesial, en nuestros
ambientes familiares, laborales, eclesiales, en nuestra
misión… y comunicarla!
¿Es por eso que se convoca
entonces a un Año de la Fe?
Si, en primer lugar es por esto. Y también, porque
están de aniversario dos acontecimientos muy
importantes para la fe de la Iglesia y que se deben
celebrar.
• 50 aniversario de la apertura del Concilio
Vaticano II.
• 20 aniversario del Catecismo de la Iglesia
Católica.
¿Cuándo comienza y cuándo
termina este Año de la Fe?
+ Comenzará el 11 de octubre de 2012, en el
cincuentenario de la apertura del Concilio.
+ Terminará en la solemnidad de Jesucristo, Rey del
Universo, el 24 de noviembre de 2013.
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¿Es por algo especial que el Año de
la Fe comenzará con el 50º del
Concilio Vaticano II?
Sí, pues “puede ser una ocasión propicia para
comprender que los textos dejados en herencia por
los Padres conciliares, según las palabras del beato
Juan Pablo II “no pierden su valor ni su esplendor”.
Dice el Papa Benedicto XVI, “siento más que nunca
el deber de indicar el Concilio como la gran gracia
de la que la Iglesia se ha beneficiado en el siglo XX.
Con el Concilio se nos ha ofrecido una brújula
segura para orientarnos en el camino del siglo que
comienza”.
¿Hubo algún otro año de
la fe?
Si, el Siervo de Dios Pablo VI, proclamó uno
parecido en 1967, para conmemorar el
martirio de los apóstoles Pedro y Pablo en
el décimo noveno centenario de su
supremo testimonio.
Además
de
redescubrir
los
documentos del C.V.II ¿a qué se
nos invita?
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A la conversión.
A la Nueva Evangelización: para redescubrir la alegría de
creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe.
A reflexionar nuestra fe: para ayudar a todos los creyentes a
que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa.
A confesar públicamente nuestra fe en el Señor Resucitado.
A renovarse personalmente en la propia fe.
A celebrar en la Eucaristía nuestra fe.
A reflexionar sobre el mismo acto de creer.
Intensificar la caridad… unir fe y caridad.
¿A que hace referencia el Papa
cuando distingue el acto de fe y los
contenidos de fe?
La fe implica estas dos dimensiones: el acto de
creer, o sea el acto con el que decidimos
entregarnos totalmente y con plena libertad a Dios;
y los contenidos en los que creemos. Existe una
profunda unidad entre ambos aspectos.
El apóstol Pablo nos ayuda a entrar dentro de esta
realidad cuando escribe: “con el corazón se cree y
con los labios se profesa” (Rm 10,10).
¿El
conocimiento
de
los
contenidos
de
la
fe
es
importante para el que cree?
Es esencial para poder entender lo que se
cree, para poder dar razones de nuestra
fe.
El conocimiento de la fe introduce en la
totalidad del misterio salvífico revelado por
Dios.
¿Y dónde puedo encontrar una
presentación completa de los
contenidos de la fe?
En el Catecismo de la Iglesia Católica. Es uno de los
frutos más importantes del Concilio Vaticano II.
Al respecto escribía el beato Juan Pablo II: “Este
Catecismo es una contribución importantísima a la
obra de la renovación de la vida eclesial… lo
declaro como regla segura para la enseñanza de
la fe y como instrumento válido y legítimo al servicio
de la comunión eclesial”.
¿Y el testimonio de los creyentes a lo
largo de la historia de la Iglesia nos
puede ayudar? ¿Quién te ha
enseñado tu fe?
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El testimonio de la vida de fe de María: como fiel oyente y
obediente receptora de la Palabra de Dios.
La fe de los Apóstoles, quienes dejaron todo para seguir al
Señor y sin temor alguno anunciaron a todos la alegría de la
resurrección, de la que fueron fieles testigos.
La fe de los primeros discípulos que formaron la primera
comunidad reunida en torno a la enseñanza de los
apóstoles.
La fe de los mártires quienes entregaron su vida como
testimonio de la verdad del Evangelio.
La fe de hombres y mujeres que han consagrado su vida a
Cristo.
La fe de muchos cristianos que han promovido acciones en
el espíritu de las bienaventuranzas.
La fe de hombres y mujeres de toda edad, cuyos nombres
están escritos en el libro de la vida. Ej: profesor, abuelos…
¿Qué relación tiene la fe
con la caridad?
La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe
puede caer en el activismo, en la doble intención,
en la duda. La fe y el amor se necesitan
mutuamente.
Gracias a la fe podemos reconocer en quienes
piden nuestro amor y ayuda, el rostro del Señor
resucitado.
¿Qué relación tiene la fe con la
esperanza, con el futuro?
Sostenidos por la fe, miramos con esperanza “un
cielo nuevo y una tierra nueva en donde habite la
justicia”; la fe nos permite esperar con confianza en
el Amor de Dios.
La fe es esperanza, es confianza, es Fe Práctica en
la Divina Providencia.
Por
último:
¿alguna
última
recomendación nos hace el Santo
Padre?
Sí, como el apóstol Pablo, llegados sus últimos días,
pidió al discípulo Timoteo que buscara la fe con la
misma constancia de cuando era niño.
Escuchemos esta invitación como dirigida a cada uno
de nosotros, para que nadie se quede fuera de esta
renovación de la fe.
La fe es una compañera de vida que nos permite
distinguir con ojos siempre nuevos las maravillas que
Dios hace por nosotros, tratando de percibir los signos
de los tiempos en la historia actual.
Por último, confiemos a la Madre de Dios, proclamada
bienaventurada porque ha creído, este tiempo de
gracia.
REFLEXIÓN





¿Qué es la fe para mí?
¿Cómo es mi fe?
¿Cómo está mi participación en los
sacramentos, lectura de la Biblia…?
En dónde mi fe tiene que crecer y en dónde
considero que está bien?
¿Cómo está mi fe Trinitaria y Eclesial? ¿dónde
tengo que crecer?
(Fuente: un Pbro. de la Diócesis de Mar del Plata)