Come il Beato Bronislao Markiewicz e San Giovanni Bosco

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Transcript Come il Beato Bronislao Markiewicz e San Giovanni Bosco

Basilica Santuario San Michele Arcangelo
VEGLIA DI PREGHIERA
Come il Beato Bronislao Markiewicz e San Giovanni Bosco,
educatori della Gioia!
Monte Sant’Angelo, 07.02.2017
RITI DI INTRODUZIONE
Lett. 1: Questa sera, sarà presente in mezzo a noi, Gesù nel sacramento dell’Eucarestia.
Lasciamoci avvolgere da questa immensa gioia, proprio come
facevano Don Bosco e don Markiewicz che amavano infinitamente Cristo nell’Eucarestia. Essi erano soliti fermarsi dinanzi
all’Ostia Santa in contemplazione, sorridenti e sereni, col volto
solare che lasciava trasparire un’anima docile. In questa celebrazione lasciamoci guidare dall’immagine di quei volti in con-
templazione, cosicché anche noi possiamo fermarci dinanzi al
grande miracolo che è Gesù, fatto pane.
CANTO
Sac.: Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.
Ass.: Amen.
Sac.: Il Dio della speranza, che ci riempie di ogni gioia e pace
nella fede per la potenza dello Spirito Santo, sia con tutti voi.
Ass.: E con il tuo spirito.
Sac.: Siamo riuniti perché convocati da Dio nostro Padre, che
ha donato al mondo e alla Chiesa Don Bronislao Markiewicz
e Don Giovanni Bosco come Padri e Maestri dei giovani. Sappiamo di essere figli dei grandi sognatori e per questo siamo
convinti di poter essere come loro, pastori dei giovani e dei ragazzi, capaci di condurli uno per uno al Signore Gesù.
Accompagnare i giovani a Gesù, come hanno fatto Bronislao e
Giovanni che, con l’aiuto e la guida di Maria, si sono fatti strada
in mezzo agli altri ragazzi non con le percosse ma con la mansuetudine e l’amorevolezza.
E’ Gesù l’obiettivo di ogni nostra azione educativa; è verso di
lui che volgiamo stasera e sempre il nostro sguardo; è lui stesso che si fa nostro compagno di cammino, illumina le nostre
menti, riscalda il nostro cuore, mostrandosi vivo e colmando di
significato la nostra vita.
Lett. 2: Solo se, come i Santi dei Giovani, sappiamo essere discepoli autentici di Gesù, capaci di stare con lui, di lasciarci toccare dalla sua Parola, potremo essere segni di lui.
Sac.: Ti chiediamo stasera, Signore Gesù, di “bruciare” di zelo e
di passione per le anime, come i nostri amati Don Bosco e Don
Markiewicz. Aiutaci a comprendere per primi, e a far com2
prendere ai ragazzi e ai giovani, che tu stesso ci affidi, che solo
in te risiede la verità della persona umana e solo tu apri il cuore alla piena comprensione di sé, del senso della propria esistenza e del proprio destino.
Silenzio
CANTO
1° momento: L’educazione è cosa di cuore
L’educazione è cosa di cuore e Dio solo ne è il padrone
Lett. 1: Dal testo “Il Santo Giovanni Bosco”
L’apostolato fra i giovani non era nuovo nella Chiesa, già altri
santi prima di don Bosco si erano dedicati ai giovani per educarli a Cristo e per farne onesti e laboriosi cittadini. Don Bosco
si segnalò su tutti, perché fece dell’ambiente educativo un ambiente familiare, dove i giovani trovavano le stesse cure, la
stessa assistenza, che avevano nelle famiglie cristiane. Amava
quanto i giovani amavano e guadagnava così il loro cuore. Viveva con loro con intima familiarità, partecipava ai loro giochi
e alle loro iniziative, ne conosceva l’indole, le aspirazioni, le
particolari tendenze e poteva più facilmente indirizzarli al bene. Tenne alto il concetto della dignità del giovane. Egli ha studiato l’animo dei giovani con amore e intelligenza, ha conosciuto la vera scienza dell’educazione, ha lasciato un metodo,
che ha adottato con successi duraturi, e pensieri preziosi e significativi nella loro semplicità, che equivalgono a un vero trattato. Il vero libro della sua arte educativa è il libro della sua vita
vissuta, le cui pagine svolgeva ogni giorno a contatto con i ragazzi. Sorgente ispiratrice e norma pratica del suo metodo
educativo fu l’amore.
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Lett. 2: Dal testo “Santo che vive oggi”
La dedizione ai bambini e giovani abbandonati e poveri era la
passione della vita di don Bronislao. Sia dal pulpito, sia in confessionale, come anche nei suoi articoli e nei contatti con le
persone era anzitutto un educatore.
È quanto aveva imparato da San Giovanni Bosco a Torino. Dopo il ritorno in Polonia, a Miejsce Piastowe, costruiva la casa
dove riuniva circa 2000 ragazzi trascurati, dando loro istruzione
ed educazione. Ciò che aveva da offrire ai suoi assistiti era la
costante presenza degli educatori tra gli allievi. Questo il risultato del sistema pedagogico definito come preventivo. Il che
significa, in sintesi: la cura per lo sviluppo integrale dell’uomo,
dei suoi valori cristiani e umani, piena educazione intellettuale,
liberazione e mobilizzazione della volontà per assolvere impegni nella società e nella Chiesa. Don Bronislao seguiva il motto
che: l’educazione è cosa del cuore. Amare col cuore guida ogni
educatore e gli permette di risolvere le situazioni difficili in
modo positivo, basandosi sul buon senso e profonda fede.
L’educatore deve essere un uomo pieno di speranza, non può
dubitare del giovane, soprattutto quando il ragazzo perde la fiducia in se stesso. L’educatore invariabilmente ò presente
presso il giovane, per essere sempre pronto ad aiutarlo.
Silenzio
Lett. 1: Preghiamo con le parole del Salmo 102: è un inno di lode a Dio, che è Amore misericordioso. Mentre preghiamo, siamo consapevoli che anche don Bosco e don Markiewicz non
solo hanno poggiato tutto il loro sistema educativo sulla convinzione che Dio è Amore, ma hanno sperimentato che solo
nella sua Carità, che è benigna e paziente, si può condurre il
giovane alla santità.
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Rit. Dio è amore, Dio è amore, Dio ama, Dio ama, Dio è amore.
Dio è amore, Dio è amore, Divina Trinità, perfetta carità,
Dio è amore.
Benedici il Signore, anima mia,
quanto è in me benedica il suo santo nome.
Egli perdona tutte le tue colpe,guarisce tutte le tue malattie;
salva dalla fossa la tua vita,ti corona di grazia e di misericordia.
Buono e pietoso è il Signore,lento all'ira e grande nell'amore.
Non ci tratta secondo i nostri peccati,
non ci ripaga secondo le nostre colpe. Rit.
Come un padre ha pietà dei suoi figli,
così il Signore ha pietà di quanti lo temono.
Perché egli sa di che siamo plasmati,
ricorda che noi siamo polvere.
Come l'erba sono i giorni dell'uomo,
come il fiore del campo, così egli fiorisce;
lo investe il vento e più non esiste
e il suo posto non lo riconosce. Rit.
Ma la grazia del Signore è da sempre,
dura in eterno per quanti lo temono.
Benedici il Signore anima mia. Rit.
Ass.: Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo… Rit.
2° momento: Testimoni della gioia
Felici nel tempo e nell’eternità
Sac.: Dalla lettera di San Paolo Apostolo ai Filippesi
4,4-7
Rallegratevi nel Signore, sempre; ve lo ripeto ancora, rallegratevi. La vostra affabilità sia nota a tutti gli uomini. Il Signore è
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vicino! Non angustiatevi per nulla, ma in ogni necessità esponete a Dio le vostre richieste, con preghiere, suppliche e ringraziamenti; e la pace di Dio, che sorpassa ogni intelligenza,
custodirà i vostri cuori e i vostri pensieri in Cristo Gesù.
Silenzio
Lett. 2: Scrive don Bosco nella vita del giovanetto Savio Domenico: «Camillo Gavio dimorò solamente due mesi all’Oratorio,
e questo tempo bastò per lasciare santa rimembranza di sé
presso i compagni. Egli aveva fatto una grave malattia in patria;
e come venne all'Oratorio sia per essere convalescente, sia per
trovarsi lontano dalla patria e dai parenti, sia anche per la
compagnia dei giovanetti tutti sconosciuti, se ne stava osservando gli altri a giocare, ma assorto in gravi pensieri». Lo vide il
Savio, e tosto si avvicinò per confortarlo, e tenne con lui questo preciso discorso:
Lett. 1: Mio caro amico, non conosci ancora nessuno, vero?
Lett. 2: È vero, ma mi diverto guardando gli altri giocare.
Lett. 1: Come ti chiami?
Lett. 2: Gavio Camillo di Tortona.
Lett. 1: Quanti anni hai?
Lett. 2: Ne ho quindici compiuti.
Lett. 1: Come mai sei così triste in volto; sei forse stato ammalato?
Lett. 2: Sì, sono stato veramente ammalato; ho avuto un problema di palpitazione, fin quasi a morire. E ancora non riesco a
guarire del tutto.
Lett. 1: Desideri di guarire, non è vero?
Lett. 2: Non tanto, desidero di far la volontà di Dio.
Lett. 1: Chi vuol fare la volontà di Dio, vuole santificare se stesso; vuoi farti santo?
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Lett. 2: Tantissimo.
Lett. 1: Bene: accresceremo il numero dei nostri amici, tu sarai
uno di quelli che prenderanno parte a quanto facciamo noi per
farci santi.
Lett. 2: È bello quanto mi dici; ma io non so che cosa si debba
fare per diventar santo!
Lett. 1: Te lo dirò io in poche parole; sappi che noi qui facciamo
consistere la santità nello star molto allegri. Noi procureremo
soltanto di evitare il peccato, come un gran nemico che ci ruba
la grazia di Dio e la pace del cuore, procureremo di adempiere
esattamente i nostri doveri, e frequentare le celebrazioni dei
sacramenti. Comincia fin d’oggi a scriverti per ricordo: “Servite
Domino in laetitia”, serviamo il Signore in santa allegria.
CANTO
3° momento: Buoni cristiani ed onesti cittadini
“Entrando un giovane in quest'Oratorio deve persuadersi che
questo è luogo di religione, in cui si desidera di fare dei buoni
cristiani ed onesti cittadini”
Lett. 2: Dalla lettera a Diogneto del 180 d.C.
“I cristiani – è detto – non si distinguono dagli altri uomini né
per territorio, né per lingua, né per il modo di vestire. Non abitano mai città loro proprie, non si servono di un gergo particolare, né conducono uno speciale genere di vita (…). Sono sparpagliati nelle città greche e barbare, secondo che a ciascuno è
toccato in sorte. Si conformano alle usanze locali nel vestire,
nel cibo, nel modo di comportarsi; e tuttavia, nella loro maniera di vivere, manifestano il meraviglioso paradosso, riconosciuto da tutti, della loro società spirituale. Abitano ciascuno nella
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loro patria, ma come immigrati che hanno il permesso di soggiorno. Adempiono a tutti i loro doveri di cittadini, eppure portano i
pesi della vita sociale con interiore distacco. Ogni terra straniera
per loro è patria, ma ogni patria è terra straniera. Si sposano e
hanno figli come tutti, ma non abbandonano i neonati. Mettono
vicendevolmente a disposizione la mensa, ma non le donne. Vivono nella carne, ma non secondo la carne. Dimorano sulla terra,
ma sono cittadini del cielo. Obbediscono alle leggi stabilite, ma
col loro modo di vivere vanno ben al di là delle leggi”.
Lett. 1: Un racconto narra di un papà che, stanco delle domande
insistenti del suo figlio più piccolo, decide di dargli da risolvere
un difficile rompicapo consistente nell’unire tutti i pezzi di un
mappamondo, mettendoli al loro giusto posto. Dopo poco tempo il bambino ritorna con il lavoro terminato. Il papà se ne meraviglia, e lui: «Papà, è stato semplice. Dietro ai pezzi del mappamondo ho scoperto che si andava formando la figura di un
uomo. Così, costruendo l’uomo, ho messo a posto il mondo».
Una parabola per significare che alla base del sistema educativo di Don Bosco c’è lo sviluppo armonico della persona umana,
nella sua dimensione civile e religiosa, affinchè il mondo si possa organizzare in modo equilibrato e la società diventi luogo di
crescita per tutti.
Lett. 2: Dal testo “Santo che vive oggi”
Il beato Bronslao Markiewicz basa il sistema educativo sui valori religiosi. Intorno ad essi si concentra la vita della comunità
da lui fondata. «Senza religione non c’è educazione, né lavoro
spirituale, né moralità» diceva. Il suo insegnamento riguardo
all’educazione e al ruolo dell’educatore è ricchissimo.
Essere educatore, coinvolto nell’azione pedagogica, è un dovere sociale, posto dai genitori e dallo stato e contemporanea8
mente avvertito dall’educatore stesso nella consapevolezza e
nella propria coscienza. Come Giovanni Paolo II chiedeva agli
educatori: “Andiamo dai giovani: ecco il primo e basilare dovere educativo”, così il beato Bronislao Markiewicz invocava:
“Andare dal popolo…”. Andare dai giovani, vuol dire essere con
i giovani, partecipare alla loro vita, ai loro problemi e cercare
sempre di più di capire le giovani generazioni. Andare dai giovani significa soprattutto essere la persona che riesce a comprenderli, e quel capire parte dall’amore verso di loro. Da qui le parole: capire e amare; ecco una perfetta formula pedagogica.
L’esempio del beato Bronislao può essere d’ispirazione per i
genitori, i quali prima di tutto devono imparare a capire e ad
amare. Il compito non è facile, però è possibile con l’aiuto del
Padre che è nei cieli, che dà l’esempio di ogni paternità e insegna, attraverso gli educatori, l’arte educativa.
Silenzio
CANTO
RITI DI CONCLUSIONE
Sac.: Chiediamo ai Santi dei Giovani che ci ottengano da Dio di
essere portatori del Vangelo della gioia ai nostri giovani, di ottenere la stessa grande passione per le anime e gli stessi frutti
di santità giovanile con il nostro apostolato.
Preghiera a San Giovanni Bosco
Ass.: Padre e Maestro della gioventù, San Giovanni Bosco, docile ai doni dello Spirito e aperto alle realtà del tuo tempo sei
stato per i giovani, soprattutto per i piccoli e i poveri, segno
dell’amore e della predilezione di Dio. Sii nostra guida nel
cammino di amicizia con il Signore Gesù, in modo che scopria9
mo in Lui e nel suo Vangelo il senso della nostra vita e la fonte
della vera felicità. Aiutaci a rispondere con generosità alla vocazione che abbiamo ricevuta da Dio, per essere nella vita quotidiana costruttori di comunione, e collaborare con entusiasmo, in comunione con tutta la Chiesa, all’edificazione della civiltà dell’amore. Ottienici la grazia della perseveranza nel vivere una misura alta di vita cristiana, secondo lo spirito delle beatitudini; e fa’ che, guidati da Maria Ausiliatrice, possiamo trovarci un giorno con te nella grande famiglia del cielo. Amen.
San Giovanni Bosco, prega per noi.
Preghiera per intercessione del beato Bronislao Markiewicz
Ass.: Signore Gesù Cristo, un giorno hai chiamato nella Chiesa
la Famiglia di San Michele Arcangelo perché educasse i giovani
e i ragazzi abbandonati. Per l’intercessione del beato Bronislao,
manda santi operai alla tua messe. Da’ loro la sapienza, la capacità di mettere Dio al primo posto e la carità educativa, perché insegnino ai bambini di venire da te e perché degnamente
testimonino la tua morte e risurrezione, nell’attesa della tua
venuta nella gloria. Amen.
Beato Bronislao Markiewicz, prega per noi.
Sac.: Cara Madre, Vergine Maria,
Ass.: fa’ che io salvi l’anima mia.
Ave Maria…
Sac.: Gesù Cristo ci ha donato il “paradigma” della nostra fede.
Ci ha fatti nuovamente Figli di Dio portando su di sé il nostro
peccato. Figli nel Figlio, diciamo la preghiera che Lui stesso ci
ha insegnato.
Padre nostro…
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Sac.: Signore Dio nostro, nella tua provvidenza ci hai donato
San Giovanni Bosco e il Beato Bronislao Markiewicz, padri e
maestri dei giovani, che lavorarono con instancabile zelo, sotto
la guida della Vergine Maria, per il bene della Chiesa: suscita
anche in noi la stessa carità apostolica, che ci spinga a cercare
la salvezza dei fratelli per servire te, unico e sommo bene.
Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio…
Ass.: Amen.
CANTO
BENEDIZIONE EUCARISTICA
CANTO
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